فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

د عبرت ریښتینې کیسه

دا کیسه د ستر انسان د زندګي ده
ډیر جالبه داسلام د ستر حامي ده
اسماعیل په نوم عالم وه ښه نامداره
د نکاح فکریې  په سرشو له روزګاره
ښه میرمن د اسماعیل کورته واده شوه
دې هوښیار دیني عالم ته په کاله شوه
اسماعیل،امام مالک «رح»وه ښه روزلی
په ماحول کې وه هرچا ته ډیر ښاغلی
مده پس د اسماعیل یو ځوی پیدا شو
دا ماشوم په «محمد » نوم مسمی شو
چې بیا ورسته اسماعیل وکړ رحلت
 په میراث کې شو ترې پاتې ډیر دولت
ټول دولت اومال یې پاته شو میرمن ته
خو میرمن یې وه غمجنه خپل څښتن ته
دا میرمن دخپل د ځوی په فکر خیال شوه
 په تکل  یې د تعلیم  او د کمال شوه
ویل  :  د ځوی نه به مې ښه عالم تیار کړم
دین په لار کې به یې د خلکو خدمتګار کړم
خو افسوس هلک په سترګو نا بینا وه
هر عالم ته یې بیول ، مشکل همدا وه
مور د زړه نه پاک الله  ته په سجدو شوه
خپل اولاد ته د بینا سترګو غوښتو شوه
شپه او ورځ د خداي دربار ته په دوعا وه
 ځوی د سترګو بینایې  یې  مدعا وه
یوه شپه یې مور بستر کې خپل ویده وه
  خوب یې ولید د حکمت ډکه  کیسه وه
خوب کې ویني  ابراهیم علیه سلام
ورکوي په ډیر  اعزاز ورته   پیغام
ستا دوعا شوله قبوله خدای دربار کې
ستا اولاد شولو بینا ستا په اسرار کې
هغه دم چې مور یې  سترګې ونغړلې
روغې سترګې د خپل ځوي یې ولیدلې
 لمونځ یې وکړ په توبو په استغفار شوه
د پاک رب له دې پیرزو شکر ګذارشوه
مور یې ډیره شوه خوشاله خپل اولاد ته
ویل چې اوس یې رسوم اصلي مراد ته
علم او پوهې په تعلیم یې کړ سمبال
لوی عالم شو هم صاحب شو د کمال
د اسلام لوی مبلغ او خدمتګار شو
کتابونه یې لیکلې لوی نامدار شو
یو کتاب نوم یې «صحیح البخاری» دی
ټول تفسیر د پاک قران یې حقیقي دی
دا عالم ‏«محمد بن اسماعیل البخاري» وه
لوی عالم ښه مدرس د دین حامي  وه
معنی دا چې خدای کریم دی هم ستار دی
 دی قریب د هغه چا  چې نیکو کار دی
که هر در د بنده  بند شي په کوم چا
خدای په درکې هر حاجت یې شي روا
تل توکل تکیه په خدای باندې پکار دی
خدای رحیم دی د بنده تل مدد ګار دی
——————————-
سمیع الدین افغاني
۲۰۱۵- ۲ – ۳
م ۰ کال