از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

«
»

باید قیام کرد

      طالبان را فقط با زور میتوان به خاستگاه اصلی شان فرستاد          

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

      باساس گزارشهای دقیق وتکان دهنده ازپاکستان ، اخیراً طالبان واهالی بیسواد ومتعصب وزیرستانی ـ کویته ای ، گله گله ودسته دسته ازسرحد عبورکرده ، وارد میدانهای جنگ می شوند تا جمهوریت تک محورافغانستان راهرچه زودتربه سقوط  وتسلیمی وادارنمایند . گزارشها می رساند ـ به آنعده کسانی که آماده ی رزم و درانتظار ورود به میدانهای جنگ درشهرهای افغانستان استند ، چنان تبلیغ می شود که درصورت فتح کامل افغانستان ـ بخصوص فتح و تسخیر شهرهای کابل ، هرات ، بلخ و ولایات شمال افغانستان… دختران قشنگ این شهرها ( که درتبلیغات طالبان دختران سفید روی فارسی زبانان نامیده شده اند ) غنیمت به حساب آمده ، خانه های زیادی هم که صاحبان شان ازترس فرار نموده اند به شما تعلق می گیرد .

     با آنکه تا هنوزدرمورد این تبلیغات طالبان ، اطلاعات زیادی دردست نیست ، اما درثقه بودن آن نمیتوان شک کرد . زیرا جوانان ـ بخصوص طالبان متعصب مذهبی وزیرستانی ـ پاکستانی یا افغانستانی ، هم به دلیل فقرجنسی دوامدار وهم به پاس عقاید افراطی اسلامی شان که ” درصورت فتح جهاد ، حوریان بهشتی( زنان سفیدروی فارسی زبانان)، حلال وغنیمت به حساب می آید ”  به آرزوی دست یافتن به دختران سفیدچهره ی افغانستانی ، گروه گروه در پشت مرزها نوبت گرفته اند . 

    علاوه برپخش و نشراین خبرواطلاع تکان دهنده ، اطلاعات دیگری نیزدرشبکه های اجتماعی دست به دست شده است که گویا طالبان ( پاکستانی وافغانستانی ) دربرخی ازمناطق زیرنفوذ شان درشمال ، دختران قشنگی را بیهوش نموده ، درداخل تابوت ها زیرنام شهدای جنگ بسوی پاکستان انتقال می دهند .

     اگراین اطلاعات حقیقت داشته باشد ، میتواند انگیزه ی قوی برای قیام عمومی علیه طالبان وسایر نوکران آی اس آی پاکستان شود . این انگیزه می تواند باردیگرافغانستان – بخصوص شمال افغانستان را به گورگاه طالبان و سایرگروههای تروریست اسلامی مبدل سازد . و درست همینحالا وقت آنست تا عموم مردم واردعمل شده برای پاسداری از نوامیس شان ، به پا بخیزند و با چوب و سنگ ، با مرمی و تفنگ درهرکجا که طالب است یورش برده همه را نابودنمایند . راه دیگری وجودندارد .اگر دریکی از ولسوالی ها یا شهرها چنین شده واقعاً همه بپا بخیزند ، طالبان راه خاستگاه اصلی شان ( وزیرستان ) را در پیش خواهندگرفت .     در چنین وضعیت مردم وارتش باید درکنارهم باشند.  

     اگردولت فاسد داکترغنی ، نیت دفاع ازنوامیس مردم ودفاع ازارزشهای انسانی ومدنی داشته باشد ، قبل ازهمه باید ازسیاست تبعیضی وتکروانه اش دست برداشته ، قاطع و روشن دربرابرطالبان بایستد. بایدازتسلیم دادن داوطلبانه ی ولسوالی های باقیمانده به طالبان جداًخودداری کرده ، دربرابر یورش بی امان لشکربزرگ مردم به طالبان ممانعت خلق ننمایند . مردم شاهد بودند که چگونه حدود هزارعراده تانک هاموی وهزاران میل سلاح وتجهیزات و واسطه های گارنیزیون ها و بیزهای نظامی و ولسوالی ها حتا بدون جنگ به امرسرقوماندان اعلی تخلیه شده ، به طالبان تسلیم داده شد . مردم شاهد آزادی شش هزارجنگجوی طالب هم بودند که آنهم به فرمان سرقوماندان اعلی صورت گرفته است . مردم این را هم بخوبی می دانند که جمهوریت سه نفره با توانمند شدن نیروهای مردمی مخالف بوده و در برابراین نیروها همواره سبوتاژوسنگ اندازی مینمایند . 

      حالا زمان رستاخیزملی فرا رسیده است ـ زمان آن که شمال و جنوب ، شرق وغرب یک مشت و یک صدا این شعرشاعرارجمند ـ حشمت امید را بلند وباغرورفریاد نمایند که سروده است :

باید قیام کرد

باید قیام کرد

باید که زنده نام نریمان و سام کرد

باید قیام کرد

. . .

مارا به دین تازه ی طالب نیاز نیست

غفلت مجاز نیست

باید هجوم حادثه ها را تمام کرد

باید قیام کرد

. . .

زان پیش تر که دشمنت اندازد اضطراب

بیدارشو زخواب

باید که خواب و راحت خودرا حرام کرد

باید قیام کرد

. . .

آزادگی و همت والا شعار ماست

این اعتبار ماست

باید کلنگ و بیل ز هرخانه وام کرد

باید قیام کرد

. . .

ما خاک خود به هیچکس آسان نمیدهیم

تا جان نمیدهیم

باید که تیغ خویش برون ازنیام کرد

باید قیام کرد                شاعر : حشمت امید