عقاب ها پرپر می شوند؛ اما پرواز شان ادامه دارد

 نویسنده: مهرالدین مشید پرپر شدن عقاب‌ها؛ خاموشی پرواز نیست عقاب‌ های آزادی…

طلسم زمان

رسول پویان دل از طلـسـم زمان عـاشـقانـه بیرون شد قفس شکست و…

جنایات حفیظ الله امین

روایت دردی از هزاران درد بی‌درمان هم‌وطنان ما محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان مکتب…

شارل دو مونتسکیو

هغه د روښانتیا په زمانه کې یو فرانسوي فیلسوف،…

جوردانو برونو (بخش نخست)

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

حضرت دوست

نوشته نذیر ظفر  شدم خراب إزا و خوب‌تر نمیگردم نهال خشک   شدم با…

 پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

«
»

باید قیام کرد

      طالبان را فقط با زور میتوان به خاستگاه اصلی شان فرستاد          

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

      باساس گزارشهای دقیق وتکان دهنده ازپاکستان ، اخیراً طالبان واهالی بیسواد ومتعصب وزیرستانی ـ کویته ای ، گله گله ودسته دسته ازسرحد عبورکرده ، وارد میدانهای جنگ می شوند تا جمهوریت تک محورافغانستان راهرچه زودتربه سقوط  وتسلیمی وادارنمایند . گزارشها می رساند ـ به آنعده کسانی که آماده ی رزم و درانتظار ورود به میدانهای جنگ درشهرهای افغانستان استند ، چنان تبلیغ می شود که درصورت فتح کامل افغانستان ـ بخصوص فتح و تسخیر شهرهای کابل ، هرات ، بلخ و ولایات شمال افغانستان… دختران قشنگ این شهرها ( که درتبلیغات طالبان دختران سفید روی فارسی زبانان نامیده شده اند ) غنیمت به حساب آمده ، خانه های زیادی هم که صاحبان شان ازترس فرار نموده اند به شما تعلق می گیرد .

     با آنکه تا هنوزدرمورد این تبلیغات طالبان ، اطلاعات زیادی دردست نیست ، اما درثقه بودن آن نمیتوان شک کرد . زیرا جوانان ـ بخصوص طالبان متعصب مذهبی وزیرستانی ـ پاکستانی یا افغانستانی ، هم به دلیل فقرجنسی دوامدار وهم به پاس عقاید افراطی اسلامی شان که ” درصورت فتح جهاد ، حوریان بهشتی( زنان سفیدروی فارسی زبانان)، حلال وغنیمت به حساب می آید ”  به آرزوی دست یافتن به دختران سفیدچهره ی افغانستانی ، گروه گروه در پشت مرزها نوبت گرفته اند . 

    علاوه برپخش و نشراین خبرواطلاع تکان دهنده ، اطلاعات دیگری نیزدرشبکه های اجتماعی دست به دست شده است که گویا طالبان ( پاکستانی وافغانستانی ) دربرخی ازمناطق زیرنفوذ شان درشمال ، دختران قشنگی را بیهوش نموده ، درداخل تابوت ها زیرنام شهدای جنگ بسوی پاکستان انتقال می دهند .

     اگراین اطلاعات حقیقت داشته باشد ، میتواند انگیزه ی قوی برای قیام عمومی علیه طالبان وسایر نوکران آی اس آی پاکستان شود . این انگیزه می تواند باردیگرافغانستان – بخصوص شمال افغانستان را به گورگاه طالبان و سایرگروههای تروریست اسلامی مبدل سازد . و درست همینحالا وقت آنست تا عموم مردم واردعمل شده برای پاسداری از نوامیس شان ، به پا بخیزند و با چوب و سنگ ، با مرمی و تفنگ درهرکجا که طالب است یورش برده همه را نابودنمایند . راه دیگری وجودندارد .اگر دریکی از ولسوالی ها یا شهرها چنین شده واقعاً همه بپا بخیزند ، طالبان راه خاستگاه اصلی شان ( وزیرستان ) را در پیش خواهندگرفت .     در چنین وضعیت مردم وارتش باید درکنارهم باشند.  

     اگردولت فاسد داکترغنی ، نیت دفاع ازنوامیس مردم ودفاع ازارزشهای انسانی ومدنی داشته باشد ، قبل ازهمه باید ازسیاست تبعیضی وتکروانه اش دست برداشته ، قاطع و روشن دربرابرطالبان بایستد. بایدازتسلیم دادن داوطلبانه ی ولسوالی های باقیمانده به طالبان جداًخودداری کرده ، دربرابر یورش بی امان لشکربزرگ مردم به طالبان ممانعت خلق ننمایند . مردم شاهد بودند که چگونه حدود هزارعراده تانک هاموی وهزاران میل سلاح وتجهیزات و واسطه های گارنیزیون ها و بیزهای نظامی و ولسوالی ها حتا بدون جنگ به امرسرقوماندان اعلی تخلیه شده ، به طالبان تسلیم داده شد . مردم شاهد آزادی شش هزارجنگجوی طالب هم بودند که آنهم به فرمان سرقوماندان اعلی صورت گرفته است . مردم این را هم بخوبی می دانند که جمهوریت سه نفره با توانمند شدن نیروهای مردمی مخالف بوده و در برابراین نیروها همواره سبوتاژوسنگ اندازی مینمایند . 

      حالا زمان رستاخیزملی فرا رسیده است ـ زمان آن که شمال و جنوب ، شرق وغرب یک مشت و یک صدا این شعرشاعرارجمند ـ حشمت امید را بلند وباغرورفریاد نمایند که سروده است :

باید قیام کرد

باید قیام کرد

باید که زنده نام نریمان و سام کرد

باید قیام کرد

. . .

مارا به دین تازه ی طالب نیاز نیست

غفلت مجاز نیست

باید هجوم حادثه ها را تمام کرد

باید قیام کرد

. . .

زان پیش تر که دشمنت اندازد اضطراب

بیدارشو زخواب

باید که خواب و راحت خودرا حرام کرد

باید قیام کرد

. . .

آزادگی و همت والا شعار ماست

این اعتبار ماست

باید کلنگ و بیل ز هرخانه وام کرد

باید قیام کرد

. . .

ما خاک خود به هیچکس آسان نمیدهیم

تا جان نمیدهیم

باید که تیغ خویش برون ازنیام کرد

باید قیام کرد                شاعر : حشمت امید