قبل از همه باید گفت، که (ایمان از نظر اهل سنت والجماعت عبارت از اقرار به لسان ، تصدیق به قلب وعمل به جوارح است .) «قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» (سوره…
بیشتر بخوانید
نویسنده : مهرالدین مشید تعصب واژۀ مصدر است که به معنای حانبداری، سخت گیری و پرخاش کردن آمده است؛ یعنی چسپیدن و اصرار کردن به یک سلسله ارزش های قومی و زبانی و فرهنگی به گونهء کورکورانه و ناآگاهانه تا سرحدی که تمایل و اصرار بر آن انسان را از خود بیگانه می سازد…
بیشتر بخوانید
نویسنده : مهرالدین مشید جهاد استقلال طلبانه و برحق مردم افغانستان به مثابۀ ظرف گداخته یی شد که تمامی نیرو های اسلامی شرق و غرب عربی ، آسیای مرکزی و آسیای جنوبی را بهم پیوند داد و این پیوند در بافت محکم دینی مردانی مانند عبدالله عزام بنیانگذار مکتب خدمات که بعد ها اسامه بن…
بیشتر بخوانید
15 ژانویه 2018 نوشتۀ حمید محوی حمید محوی 2016 در پیشگفتار « رساله دربارۀ سه شیاد» یادآور شده بودم که فقط بخشی از پیشگفتارها را همراه با خود کتاب منتشر می کنم و بقیۀ فرازهای آن را جداگانه منتشر خواهم کرد. در اینجا نوشته هایم را در سه بخش تنظیم کرده ام. بخش…
بیشتر بخوانید
دکتر بِیژن باران نرخ رشد ثروت از رشد اقتصاد بیشتر است. پیکتی: سرمایه در سده 21 بحران ساختاری در جهان سرمایه داری با آشوب، رخدادهای کتره ای، نوسانات بازار، شکاف عمیق و فراگیر بین shareholder ذی نفعان همراه است. حل این بحران با جنگ، فنآوری نوین، توافقات تجاری چندجانبه می باشد. در سده 21…
بیشتر بخوانید