چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

«
»

یادی از معصومه عصمتی وردک


،نماینده مردم درمجلس،وزیر معارف     
و رییس شورای سراسری زنان افغانستان


معصومه عصمتی وردک درسال 1309 خورشیدی برابربا 1930 ترساي دریک خانواده روشنفکر درنو آباد ده افغانان کابل چشم به جهان گشود.

دوره های ابتدايیه وثانوی خود را درلیسه ملالی وتعلیمات عالی خود را دردانشکده ادبیات دانشگاه/پوهنتون کابل به پایان رسانید و به حیث آموزگار در لیسه ملالی آغاز به کار کرد.

میرمن معصومه عصمتی وردک درجه ماستری را دررشتۀ تعلیم وتربیه از-

National Collage of Education

نشنل کالج ایالت شیکاگوی ایالات متحده امریکا بدست آورد ودربازگشت به وطن به حیث مدیره لیسه زرغونه شامل خدمت شد.

معصومه وردک در اوان جوانی از روند بی عدالتی های اجتماعی که درجامعه ما حکمفرما بود. ناراض بود. شرایط دشوارزنده گی مردم و به ویژه زنان وکودکان افغانستان به زودی او را درصفوف مبارزان و برای استقراردموکراسی ورشد نهضت زنان درکشورقرارداد.

میرمن وردک منحیث یکی ازپیشگامان نهضت زنان درکشوربا بدور انداختن چادری به حیث مفتشه عمومی مکاتب نسوان دروزارت معارف شامل کارشد.درعین زمان سمت افتخاری ریاست صندوق معلم ومدیریت مجله ” دنجونو روزل ” را هم عهده دار بود.

بانو وردک با احساس عمیقی که به خاطررفاه مردم خود داشت. بروظایف اجتماعی وعلمی خود بسنده نکرده غرض گسترش ساحه خدمات خویش به خصوص برای زنان درد دیده افغانستان، منحیث عضو در کمسیون مشورتی قانون اساسی و پسانتر ها با اشتراک درلویه جرگه سال 1343 به حیث نماینده مردم, صدای کافۀ ملت رنجدیده افغانستان را بلند نموده ودردفاع ازحقوق ایشان ازهیچگونه کوشش دریغ نکرد.

درنتیجه فعالیت ها و از خود گذری های همینگونه زنان صادق وراستین بود که برای نخستین باردرسال 1343 بعد ازتصویب قانون اساسی کشور ، زنان حق رای را بدست آوردند.که خوشبختانه درانتخابات دوره دوازدهم پارلمان خانم وردک به نماینده گی ازمردم ولسوالی معروف ولایت قندهاربه حیث وکیل انتخاب ودرپارلمان افغانستان سخنگوی داعیه برحق مردم افغانستان گردید.

بیانیه های موصوفه درجریده های ولسی جرگه به نشررسیده است. فعالیت های خستگی ناپذیرشان برای مبارزه برضد هرنوع تبعیضی وبی عدالتی ونابسامانی های جامعه به خصوص برای به حق رسانیدن زنان افغانستان وپرورش بهتراولاد وطن وهم چنان رفاه وآرامش کافه مردم ما درتاریخ کشورثبت است. پس از رویداد 1357معصومه وردک به حیث معلم دریکی ازمکاتب ابتدايی شهرکابل ایفای وظیفه نمود. سپس به حیث عضو اکادمی علوم افغانستان به کارهای تحقیقاتی پرداخت. بعد ازخروج قوای خارجی از کشور و بنابرمشی آشتی ملی، از او به صفت یک شخصیت ملی ووطنپرست دعوت به عمل آمد تا نقش خود را درتامین صلح ،قطع خونریزی وثبات دایمی درکشورایفا نماید. این دعوت را بخاطرمنافع ملی وآوردن صلح دروطن لبیک گفت و مسولیت شورای سرتاسری زنان افغانستان را عهده دارشد. به ادامه آن به حیث وزیرتعلیم وتربیه و ريیس کمسیون ملی یونسکوایفای وظیفه نمود.

میرمن وردک با تجربه بزرگی که درعرصۀ تعلیم وتربیه داشت. مصدرخدمات شایانی درمدت کارشان به حیث وزیرمعارف گردید. با وجودجنگ ونا آرامی های داخل کشور،مکاتب بی شماری دردورترین روستا ها و نواحی شهرها ایجاد گردید.سیستم کدری وتدریسی معارف وقت را ازحالت یک سمتی بیرون کشیده و ارزش های واقعی ،کلتوری، تاریخی ودینی را دوباره درسیستم تدریسی جاگزین نمود.
محترمه وردک درمدت خدماتش همزمان با مصروفیت های رسمی خود به یک سلسله تحقیقات علمی واجتماعی نیزپرداخت. به گونه مثال می توان از چند اثر در زیر نام برد:

نقش وموقف زن درافغانستان ازاواخرقرن 18 الی قرن 19

خوشحال ختک کیست؟

زنان نامورجهان ” مجموعه مقالات محمود طرزی”

دپشتنی میرمنی ژوندانه انحوراوانعکاس په لندیوکی.

محترمه وردک منحیث یکی اززنان محقق ،دانشمند ومبارزجامعه افغان در شمار زیادی از گردهمایی های ملی وبین المللی حضورداشتند. وبخاطرتامین صلح انکشاف بیشتر و بهتر کشور و دفاع ازداعیه حقوق زن، باسهم گیری پیگیر، بیانیه هایی متعددی علمی ایراد داشت و با درنظرداشت خد مت هایی صادقانه ودلسوزانه شان ازطرف ارگانهای ملی وبین المللی مورد تقدیر و تحسین قرار گرفته و جوایز والقاب زیر برای شان تفویض شده است.

لقب شایسته فرهنگ ، جایزه آریانا، مدال پوهنه ،جایزه کمسیون ملی زنان هند ازطرف فقید ایندیرا گاندی وجایزه کمسیون زنان حقوقدان ایران.

معصومه وردک درسال 1992 بنابروقوع جنگ های داخلی مجبور به ترک وطن شد و سال های پایانی عمر خود را درکشورفرانسه سپری نمود.

درآغاز مهاجرت درفرانسه تا زمانی که شرایط صحی به او اجازه داد. یک لحظه ازفکروطن وبه خصوص مشکلات ورنج های مردم افغانستان خاصتن زنان و کودکان معصوم وطن بدورنبود وهمدوش با گروهی ازانجمن زنان فرانسه ،درروشن ساختن اذهان مردم دردفاع ازحقوق مردم افغانستان تامین صلح وقطع خونریزی درکشورفعالیت های زیادی را انجام دادند.

سرانجام ساعت 4:30 دقیقه صبح روز پنجشبه 22 قوس 1386 در شـهر مولـوز فرانسـه درگذشـت. از او، یـک پســرو چهـار دخـتر بـاز مانـد.

روان شان شاد و یاد شان گرامی باد!

شیرین نظیری