مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

گرامی بادخاطرات گران ارج ابرمردتاریخ  والگوی جنبش انقلابی و مبارز عدالتخواهانه افغانستان  شاد روان ببرک کارمل

rafiqKarmal

 

بیست ودو سال از خاموشی شخصیت فرزانه وپاک طینت ونستوه یی راهیی ازادی وخوشبختی وسرفرازی مردم افغانستان ببرک کارمل میگذرد. هنوزهم ایده واموزه ها و سخنرانی ها پر شور، انقلابی و ازدیخواهانه اش از حافظه تاریخی نسل دیروز وامروز زدوده نه شده ،بلکه رهنمایی رویکرد مبارزه یی رهروان اصیل نیروهای ملی ودمکراتیک وروشنگران نسل دیروزوامروز درداخل وخارج کشور میباشد. ارمانهای وطن پرستانه ومردمی  این سرورازاده گان ،بر شالوده یی ، تیوری پیشرو انقلابی جهانی درکشور ما در شرایط حاکمیت سیاهی نظام فیودالی وقبیلوی واشرفی شاهی در ده های شصت و هفتاد ،وبعداز کسب قدرت دولتی تحت رهبری حزب دموکراتیک خلق افغانستان بعداز سال 1357 خورشیدی در تارپود همه جوانان مبارز ودرخاطرات مردم زحمتکش افغانستان زنده و ورِد زبان همه به مثابه الگوی “نظام قانونمند ” مردمی میباشد. شادروان ببرک کارمل با کارنامه های های بلند انقلابی از عنفوان جوانی صادقانه وفداکارانه، برای تحقق اهداف عدالتخواهانه درجهت ازبین بردن مناسبات قبیلوی وفیودالی  وایجاد جامعه نوین دموکراتیک ،تمام منافع مادی ومعنوی خودرا دراین راه قربانی کرده و شجاعانه چه درزمان حاکمیت وبپیش ازان علیه نظام توانگر سالار و استثمار کننده خلقهای زحمتکش جهان در راس امپریالیزم امریکا رزمیده واعمال ضد بشری د یروز، انرا که به مانند امروزدرجهان واخص کشورما عملن انجام میدهند افشا وپیش بینی میکرد. وهوشدار میداد در صورت تامین سیطره انها درکشورما تمام شیرازه وحدت ملی وتمامیت واستقلال ارضی ما به مخاطره قرار خواهدگرفت.؛ ومردم رنجیده ءافغانستان هویت ملی و ازادیخوهانه خویشرا ازدست داده وتمام منابع ملی ان  به یغما برده خواهد شد، که برحق چنین شده وادامه دارد!!!!. از ایجاد نفاق و اختلافات قومی ومذهبی درمیان مردم هوشیار میداد تاوحدت وهمبستگی انرا به مثابه مردمک چشم باسپانی وحفظ نمود. به ارزشهای حقوق شهروندی برای تامین حقوق سیاسی ، اقتصادی واجتماعی مردم ما معتقد بود وانرا درزمان حاکمیت درعمل نهادینه ساخت وعماد راستین ان بود. همه اقوام کشور مساویانه باهم برابر درتمام سطوح بر اساس فهم ودراید ودانش مسلکی واداری در دولت سهم داشتند. هیچگونه نفاقی ،درمیان اقوام باهم برادر افغانستان به مانندامروزوجود نداشت که، برضد همدیگر بنام “خارجی ومهاجر” تبلیغ  توهین وتحقیر نمایند. احترام به سنت مذهبی ودینی همه مذاهب درکشور یکسان بود وازتمام ارزشهای مادی ومعنوی مساویانه برخوردار بودند. حتی تا سرحد خود گردانی محلی براساس تقسیم زونها ولایات کشور اساسات ان اهسته اهسته مورد اجرا قرار میگرفت و رشد میکرد.به این رو انتخابات ارگانهای اجراییه محلی از شهرداریها و ولایتی تا ریاست جمهوری درسال 1363خورشیدی اجرا وعملی کردید. برای اغازروند صلح سرتاسری درکشور ،تیزس های ده گانه شورای انقلابی جمهوری دموکراتیک افغفانستان به مخالفین مسلح وغیر مسلح درانزمان اعلام گردید، تادر روند صلح و پایان جنگ کمک نماید. جاویدان ببرک کارمل تا اخرین روزهای زندگی خویش از اصول وارمانهای مردمی به نفع مردم یک خطه انحراف نه کرد، وصادقانه به این ارمان پابند بود . رسیدن به صلح سرتاسری را وظیفه همه نیروها ملی ووطنپرست  باشتراک همه مخالفین دولت تلقی میکرد ، نه یک جانبه! همه زندگی این ابرمرد وقف رفقایش ، مردم وطنش بود.

روانش شاد وخاطراتش گرامی وجاویدان باد.