زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

کاش نبودم!

امین الله مفکرامینی!

کـــــاش نبودم زمیهن جدا ، خـــفته بدامان غیر

دل ودیــــــده ام بخون نبودی هر شام وهر سحر

کور وکباب بــــــــاد دل ودیده ای دشمنا ن وطن

که بخون کردند دامان دشت وباغ وبُستـان وطـن

زین بیهوده گــــی ووحشی گریها گــشته محشر

گـــرگان درنده خــــــــوی ندارند زحال مردم خبر

مستی فزا بینی بــــساط اهل ریا و ظلم و ستـــم

دلها بخون گشته وبر دیده ها است ماتــم غــــــم

بینـــــوایان، ز بیــــنوایی خـــــفته بکنج عــزلت

جوانان بخون و باخته شرف و شـان وعصـمـت

بازارعصمت فروشیها گرم گشته است بهرسـوی

توان ز قلم برده شـــــــرح ماجرا ها مو بمــــوی

قرن هاست که آقایی کرده دین ومذهب بـرمردم

ز آیــات و احادیثی کــــــــــزنام رب گشته بهــم

بازار ملا و مولوی، پررنگ گشته است بــآ ن

بربساط این تاجران دین است بس نعمت فـراوان

غلامـی و کنیزی و چــــــــور و چـپاول رواسـت

براحادیث وشریعــــــت، روا این ماجرا هـاســت

عاقبــــــت بر اهتزار آید پرچــــــــــم ازاده گـــــی

برچــــیند ز دامان مردم و میهــــن افســـرده گی

مفــــــکر فتنه وآشوبگری بـــــــــی بنیاد گـــردد

بدام خود ها ،گــرفتار این طایقه ای صــیاد گردد

که عــــلم و خرد وهنرپرده در سازد او هــام را

بر بساط اهل علم و خرد جـــــا نباشد بــــد نام را