به پیشواز اول می، روز جهانی همبسته‌گی کارگران

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان اول ماه می، روز تجدید پیمان…

ناپاسخگویی به چالش های جهانی؛ نشانه های زوال تمدن غربی!؟

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های جهانی پدیده ی تمدنی یانتیجه ی…

عشق و محبت

رسول پویان در دل اگـر عـشق و محبت باشد نجـوای دل آهـنـگ…

جهان در یک قدمی فاجعه و ناخویشتن داری رهبران سیاسی…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در حاشیه ی حوادث؛ اما در اصل…

چند شعر از کریم دافعی (ک.د.آزاد) 

[برای پدر خوبم کە دیگر نیست]  ترک این مهلكه با خون…

مکر دشمن

  نوشته نذیر ظفر با مکـــــر خصم ، یار ز پیشم…

نویسنده ی متعهد نمادی از شهریاری و شکوهی از اقتدار…

نویسنده: مهرالدین مشید تعهد در قلمرو  ادبیات و رسالت ملی و…

اهداف حزب!

امین الله مفکر امینی      2024-12-04! اهـــــدافِ حــزبم بـــودست صلح وصفا ی مــردم…

پسا ۷ و ۸ ثور٬ در غایت عمل وحدت دارند!

در نخست٬ دین ماتریالیستی یا اسلام سیاسی را٬ بدانیم٬ که…

نگرانی ملاهبت الله از به صدا درآمدن آجیر فروریزی کاخ…

نویسنده: مهرالدین مشید پیام امیر الغایبین و فرار او از مرگ؛…

مدارای خرد

رسول پویان عصا برجان انسان مار زهرآگین شده امروز کهن افسانۀ کین،…

افراطیت و تروریسم زنجیره ای از توطیه های بی پایان

نویسنده: مهرالدین مشید تهاجم شوروی به افغانستان و به صدا درآمدن…

عید غریبان

عید است رسم غصه ز دلها نچکاندیم درد و غم و…

محبت، شماره یکم، سال ۲۷م

شماره جدید محبت نشر شد. پیشکش تان باد!

روشنفکر از نظر رفقا و تعریف ما زحمتکشان سابق

Intellektualismus. آرام بختیاری روشنفکر،- یک روشنگر منتقد و عدالتخواه دمکرات مردمی آرامانگرا -…

پیام تبریکی  

بسم‌الله الرحمن الرحیم اجماع بزرگ ملی افغانستان به مناسبت حلول عید سعید…

عید خونین

رسول پویان جهان با نـقـشۀ اهـریمنی گـردیـده پـر دعوا چه داد و…

بازی های ژیوپولیتیکی یا دشنه های آخته بر گلوی مردم…

نویسنده: مهرالدین مشید بازی های سیاسی در جغرافیای افتاده زیر پاشنه…

ادریس علی

آقای "ادریس علی"، (به کُردی: ئیدریس عەلی) شاعر و نویسنده‌ی…

گزیده‌ای از مقالهٔ «هدف دوگانهٔ اکوسوسیالیسم دموکراتیک»

نویسنده: جیسون هی‎کل ــ با گذشت بیش از دو دهه از…

«
»

چرا دولت اسلامی در عراق و شام می خواهد زنان عراقی را ختنه کند ؟

صدای روسیه-ریانووستی

ناتالیا چتچرباکووا – ناوواف ابراهیم

Natalia Chtcherbakova Naowaf Ibrahim

1 اوت 2014

© Photo: AP/Ahmed al-Husseini

معاون مؤسسۀ تحقیقات استراتژیک در دمشق، دکتر طالب ابراهیم دیدگاه خود را دررابطه با این واقعه در مصاحبه با صدای روسیه توضیح داد.

 

شورشیان مسلمان در گروه دولت اسلامی که در حال حاضر تمام بخش شمال عراق و چندین منطقه در سوریه را تحت اشغال خود دارند، فتوائی منتشر کرده اند که بر اساس آن تمام زنان 11 ساله تا 46 ساله که در منطقع زندگی می کنند باید ختنه شوند. این فتوا تقریباً به جمعیتی معادل 4 میلیون زن مرتبط می شود.

خلاف اعتقادات رایج بین مردم، چنین موردی در اسلام نه اجباری است و نه مطلوب. ختنه کردن زنان در برخی نقاط در توافق و رعایت سنت های محلی به اجرا گذاشته می شود ولی هیچ ارتباطی به مذهب ندارد.

به گفتۀ سازمان بهداشت جهانی، ختنه می تواند برای زنان وضعیت پیچیده ای را به وجود آورد، که می تواند به ناباروی تا مرگ هنگام زایمان نزد آنها بیانجامد. این نوع قطع عضو بخشی از بافت طبیعی نزد زنان در سی کشور در جهان رایج می باشد، مانند سومالی، جیبوتی، گینه، اریتره، سودان، اتیوپی و مالی. در کشورهائی مانند عربستان سعودی، امارات عربی، یمن، عمان و بحرین نیز رایج است ولی در ابعاد کمتری. این سنت در سوریه و عراق تا کنون رواج چندانی نداشته است. به همین علت نمایندۀ سازمان ملل متحد در عراق، ژاکلین بدکوک Jacqueline Badcock عمیقاً از اعلام این فتوای جدید از سوی شورشیان (داعش) اظهار نگرانی کرده است. او تأکید کرد که : «برای بسیاری از نان، این عمل جراحی می تواند به مرگ آنها بیانجامد).

گزارشگر صدای روسیه با معاون مؤسسۀ تحقیقات استراتژیک در دمشق دکتر طالب ابراهیم در این مورد گفتگوئی داشته است، او در مورد ارزیابی وضعیت فعلی گفت :

« ما در چرخش اسفناکی در تاریخ خاور میانه به سر می بریم. ما شاهد حرکات بربری هستیم که از سوی شورشیانی که در اعمال حرکات وحشیانه بی بدیل بنظر می رسند و از دیدگاه فرهنگی نیز در پائین ترین درجه رشد به سر می برند. بی گمان چنین افرادی از دیدگاه جنسی افرادی دچار کمبود و یا نارسائی های جنسی هستند. این افراد وقتی سرزمین هائی را به اشغال خود در می آورند، به عنوان مثال بجای ساختن زیر بنا به تنظیم زندگی جنسی زنان می پردازند. آنها توجه خاصی به ختنۀ زنان نشان می دهند. این توجه خاص به بهانۀ هشدار به زنان است زیرا « جهاد جنسی » جزء وظایف آنها می باشد. فتوای ختنه برای زنان در واقع از فقدان نظم و قانون در صفوف این گروه های مسلح منشأ می گیرد. با چنین کارهائی می خواهند جای این فقدان را پر کنند.

در مورد ختنۀ زنان، این کار به شکل وحشیانه ای صورت می گیرد، قطع عضو بخشی بیرونی آلت تناسلی زن می تواند به تورم و خون ریزی منجر شود و سرانجام موجب مرگ فرد شود.

این جراحی ها غالباً با وسائل آلوده انجام می گیرد و همین امر به انواع تورم منتهی می شود. شورشیان داعش برای جلوگیری از خون ریزی از نمک استفاده می کنند، که موجب درد شدیدی نزد زنان مجروح می شود. پس از عملیات جراحی زنان ختنه شده حساسیت جنسی شان را از دست می دهند و نسبت به همسر خود بی اعتنا و بی حس می شوند. با این وصف آیا می توانیم از جایر شدن سیل بربریت حرف بزنیم ؟

اخیراً، مبارزان دولت اسلامی در عراق و شام (داعش) مفاهیم نوینی را وارد نظریه پردازی هایشان کرده اند، از جمله این مفاهیم « ازدواج موقت برای یک یا دو و یا 24 ساعت است» و یا « جهاد جنسی». نان بلند بالائی از زنان مجرد تهیه کرده اند و برای آنها همسر انتخاب می کنند. چنین کاری نام دیگری بجز قانونیت بخشیدن به فحشا ندارد (مترجم : بخوانید تجاوز جنسی که سر تا سر تاریخ فتوحات اسلام انباشته زا چنین داستانهائی است حتی نزد بزرگان صدر اسلام که زنان را غنیمت جنگی دانسته و با آنها مانند ملک شخصی رفتار می کردند…). چنین کارهائی از دیدگاه مذهبی جایز نیست زیرا بر اساس قوانین اسلامی ازدواج باید با توافق زن انجام بگیرد. شورشیان به هیچ یک از قوانین مذهبی احترام نمی گذارند. این شورشیان بی خداهائی هستند که تنها خدا ما را باید از گزند آنها حفظ کند.»


http://french.ruvr.ru/2014_08_01/Pourquoi-l-EIIL-veut-il-exciser-les-femmes-irakiennes-opinion-3026/

ترجمه توسط حمید محوی