تجربه میدان در غرب افغانستان — از ادرسکن تا شیندند

Wahidullah Noorzai | Former Senior ANCOP/ANP Officer, Military & Security…

روایت اسدالله کشتمند از جنگ افغانستان؛ مجاهدین، شوروی و قدرت‌های…

https://www.youtube.com/watch?v=DGsTJnpdYQk مروز، ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۶، بار دیگر در خدمت رفیق عزیزم،…

غنچه‌های پژمرده

گزیده‌ی اشعار اسعد لُرزاده برگردان به فارسی: زانا کوردستانی شاعر و نویسنده‌ی کُرد…

شعرهایی از روناک آلتون

بانو "روناک توفیق محمد"  (به کُردی: ڕووناک تۆفیق محمد)، متخلص به…

زندگی بدون محدودیت یا مرگ ...!

مرگ برخلاف دید صوری٬ چون نیستی تام باور موجه نیست.…

طالبان؛ از سرکوب مخالفان تا مهندسی حذف هویت‌ها

نویسنده: مهرالدین مشید بازگشت طالبان به قدرت در ۱۵ اگست ۲۰۲۱…

فراتر از فروپاشی؛ چگونه ملت‌ها پیش از شکست نظامی، شکست…

Wahidullah Noorzai Former Senior ANCOP/ANP Officer | Field Strategist | Military…

انسان و نیروهای سازندهٔ تمدن( بخش اول)

«انسان معمار روشنایی در دل تاریکیِ جهان» تهیه و تدوین :…

 دشمنی با فارسی؛ بازتاب سیاست زبانی برتری‌جویانه طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید فارسی‌ستیزی؛ چهره پنهان سیاست زبانی طالبان برای بررسی  دقیق…

نسل‌کشی هزاره‌ها یک پروژه چندوجهی بود که ریشه در سیاست‌های…

افغانستان سرزمینی نیست مانند روسیه و یا هند که بزرگ‌تر…

اگزیستنسیالیسم؛ آزادیاست، یا ترس و مرگ؟

Existenzphilosophie. آرام بختیاری فلسفه وجودی انسان؛ آزادی بورژوایی، یا رهایی جامعه؟ آیا انحلال…

۱۱ سپتامبر جهان را تغییر داد؛ زندگی من را نیز…

از صبحی که آمریکا را تغییر داد تا میدان‌های افغانستان؛…

د سیاسي فعالیت لپاره د ایډیا او رهبر جوړول

نور محمد غفوری (هیله من یم چې دا لیکنه د سیاست…

پروفیسور استاد نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد نصیب الله سیماب سره چې د…

کتاب راز هستی

رسول پویان به زندانی که دل دربند آن زنجیر و برپا…

 اسلام سیاسی؛ از اصلاح دینی تا ایدئولوژی قدرت

 نویسنده: مهرالدین مشید اسلام سیاسی یکی از مهم‌ترین پدیده‌های فکری و…

روزهای آخر امین؛ روایت ناگفته از ورود شوروی و تغییر…

https://www.youtube.com/watch?v=K0xOd1gPFV0 تاریخ معاصر افغانستان؛ روزهای آخر حکومت حفیظ‌الله امین. روزهایی که…

وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

«
»

په افغانستان کې، د دښمن ټربيون او د پردي فرهنګ پالونکې رسنۍ

هر کال په ټوله نړۍ کې د مې ۳ نیټه د مطبوعاتو ازادۍ د نړيوالې ورځې په نوم لمانځل کیږي. پر دغه ورځ د نړۍ په بيلابيلو هيوادونو کې د بیان ازادۍ، د رسنیو فعالیت او د خبریالانو د کړنو او خدمتونو د ستايلو او ارزولو اړوند غونډې کيږي. سياسيون، مدني ټولنې، د آزادو رسنيو د ملاتړ بنسټونه او خلک ټولې هغه کړنې غندي چې د بیان ازادۍ، د رسنيو خپلواکۍ او د رسنيو رسالت ته زیان رسوي. په همدې موخه په افغانستان کې هم دا ورځ په داسې مهال لمانځل کيږي چې په ټول هيواد کې په لسګونو انځوريزې او په سلګونو غږيزې او چاپي رسنۍ فعاليت لري. له نیکمرغه افغانستان د سيمې په کچه هغه مخکښ هېواد دی چې، په تیرو ۱۵ کالونو کې په کې رسنيو پراخه وده کړې او د تيرو کلونو يوازينۍ لاسته راوړنه هم د بيان او د رسنيو آزادي ده.

دلته په افغانستان کې اساسي قانون د بیان آزادي؛ د افغانستان د وګړو د یو اساسی حق په توګه په رسمیت پېژندلى او د بيان آزادي يې له هر رنګه تيري څخه خوندي ساتلې ده. خو له بده مرغه ډيری رسنۍ لرو چې د بيان د آزادۍ په نوم داسې نشراتي پوښښ لري چې آن د دښمن په ټريبيون بدلې شوې دي. دلته د افغانستان حکومتي نظام د دښمن له اړخه دومره نه زيانميږي لکه له دغو رسنيو له خوا چې ضربه ويني. دا سمه ده چې د بيان آزادي د انسان ټولنيز حق دى او هيڅوک نه شي چې کولاى چې د چا دغه حق سلب کړي، خو دا په دې معنا نه ده چې يو څوک دې راپاسي او د هيواد د تاريخ، کلتور، عنعناتو، اساسي قانون، اسلاميت او افغانيت له سرو کرښو دې پښه واړوي او هر څه چې يې په خوله راځي؛ توي کړي. له بده مرغه دلته په لسګونو داسې رسنۍ لرو چې خپل رسالت نه پيژني او د پیسو په مقابل کې د اساسي قانون په شمول د انسانيت هر سرحد ماتوي.

لکه څرنګه چې د يو نظام په پرځولو کې روانې جګړه، د خلکو د ذهنونو مغشوشول، وېره خپرول او د نظام پر ضد خپرونې مهم رول لري نو په افغانستان کې دغه رول د آزادو رسنيو تر نامه لاندې همدغه په نامه رسنۍ ترسره کوي. همدا رسنۍ دي چې ولس يې پر نظام بې باوره کړی او نظام يې له ولسه لېرې کړی. د افغانستان ډیری رسنۍ د اسلامي ارزښتونو خلاف نشرات کوي، د حکومتي نظام پر ضد تبليغات کوي، پردی فرهنګ رواجوي، د ځوان نسل ذهنونه مينځي او غلطی مفکوره ورپيچکاري کوي، د هيواد ملي ګټې، اساسي قانون او ځمکنۍ بشپړتيا ته پام نه کوي او هر څه چې يې په مخه ورشي نشروي يې، دغه رسنۍ چې د نورو هيوادنو په پيسو چليږي؛ په هيواد کې قومي، سمتي، مذهبي او ژبني تعصب ته لمن وهي او هغه پروګرامونه عملي کوي چې د بهرني هيواد لخوا ورته سپارښتنه کیږي. دوی داسې سريالونه نشروي چې د اسلامي او افغاني ارښتونو سره په ښکاره په ټکر کې وي. ډیری رسنۍ یا د عقدې یا هم د ګوندي او شخصي ګټو پر اساس فعالیت کوي چې د نظام او ولس تر منځ د واټن د پيدا کيدو سبب شوي دي.

په افغانستان کې جالبه دا ده چې رسنۍ د حکومت امکانات کاروي، خاوره افغاني کاروي، د فعاليت جواز ورته د افغانستان حکومت ورکوي خو وفاداري بيا بل هيواد ته کوي. دلته ستونزه دا ده چې د افغانستان په مطبوعاتو کی مسلکي کسان د ګوتو په شمیر دي؛ په رسنيو کې ډيری بیسواده کسان را ټول شوي دي. د نورو هيوادونو رسنۍ د هغوی د ملي ګټو، ملي امنیت، ځمکنۍ بشپړتيا او ملي موخو پر اساس نشرات کوي چې ښه بيلګه يې د ګاونډي هيواد پاکستان رسنۍ يادولی شو. خو له بده مرغه زمونږ ځینی رسنيو او خبريالانو ته ملي امنيت، ملي ګټې، ملي موخې، اساسي قانون، ځمکنۍ بشپړتيا، ملي هويت او اسلامي او افغاني ارزښتونه هيڅ ارزښت نه لري او يوازې خپلو شخصي ګټو ته لومړيتوب ورکوي.

رسنۍ د خپل رسالت له مخې او د ملي ګټو د خونديتوب په پار باید د خپل حکومتي نظام ملاتړ وکړي او همداشان ټولې رسنۍ باید ملي دریځ ولري خو له بده مرغه په افغانستان ځنې رسنۍ د جنګسالارانو ملاتړ کوي، ځينې د خلقیانو او پرچمیانو ملاتړ کوي، ځينې د تکنوکراتانو تر نامه لاندې نشرات کوي او ځينې رسنۍ قومي او مذهبي شخړو ته لمن وهي. یوازې د ګوتو په شمیر څو رسنۍ دي چې نسبي بې پرې دي چې هغه هم تجارتي رسنۍ دي. زمونږ رسنيو کې ډیری خبريالان د افغانستان په رسمي ژبو (پښتو او دري) ليکل او لوستل نه شي کولی، ډیری خبريالان مو د هيواد له تاريخه، له اساسي قانونه، د مطبوعاتو له قانونه، د کار او له نورو قوانينو هيڅ خبرداری نه لري او سر يې پرې نه خلاصيږي. تر ټولو بده يې لا دا ده چې ځينې داسې رسنۍ هم لرو چې د خلکو خصوصي حريم ته ننوځي او په مستقيما توګه شخصيت ګواښ لاندې راولي، په داسې حال کې چې نه مونږ ته اسلام، نه زمونږ اخلاق او نه د افغانستان اساسي قانون اجازه ورکوي چې د چا شخصي حريم تر ګواښ لاندې راولو.

زمونږ رسنۍ که غواړي خپل رسالت سر ته ورسوي؛ باید د افغانستان ټولو خلکو ته په یوه سترګه وګوري، ملي هویت ته درناوی وکړي ، ملي امنیت ته درناوی وکړي ، اساسي قانون ومني او پرځان یې پلی کړي ، اخلاقی معیارونو ته پام وکړي ، ټولنه راويښه کړي ، د خلکو د غږ منعکس کوونکې واوسي او د ولس هینداره باید ووسی.

په رسنيو کې زمونږ خبريالان بايد مسلکي واوسي، د نيکو اخلاقو نمونه واوسي، بې پري واوسي، متعصب او ناروغه ونه اوسي، د افغانستان له تاريخ او قوانينو خبر و اوسي، د افغانستان په رسمي او غير رسمي ژبو بلد و اوسي، ملي امنيت، ملي ګټې، ملي موخې، ملي هويت، ملي غرور، اساسي قانون، ځمکنۍ بشپړتيا، سياسي خپلواکۍ، اسلامي او  افغاني ارزښتونو ته درناوی ولري. زمونږ خبريالان بايد د ريښتينو خلکو ملاتړ وکړي؛ نه د جاسوسانو، نه جنګسالارانو او نه د جنايتکارانو ملاتړ. يو ريښتينی خبريال بايد خپل ځان او وجدان په پيسو ونه پلوري.

لیکنه : خوشحال آصفي