آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

«
»

معاینه کامل و حکایت خارش !

نفتکش‌های سپاه پاسداران راهی ونزوئلا از تنگه جبل‌الطارق عبور کردند…


آمریکا هم عصبانی شد و وزیر کشور و فرمانده نیروی انتظامی حکومت اسلامی ایران را هم تحریم کرد…
واکنش وزیرخارجه آمریکا به توییت خامنه‌ای: توییتر جای اظهارات یهودستیزانه نیست میتوانید کوره آدم سوزی بسازید مصالحش با ما…


آمریکا، جمهوری اسلامی را به دزدی دریایی متهم کرد. آمریکا گفت من خودم رئیس دزدام من هر کسی که حرمت من را رعایت نکند متهم میکنم …


از همین چند تیترمیشود فهمید که همه مسخره کرده اند . در حال عشق بازی سیاسی با هم هستند به هم میگویند شیطان و تروریست…ولی 40 سال است چیزی عوض نمیشود…


تلاشهای کودکانه هیئت مصداقی و یغمایی که اساسا در این محدوده جایی ندارد . منتها همین “هیچی” ناخواسته میشود در صدر اولیتهای من … چون به قول یکی که گفته بود بگذار نسلهای آینده بدانند که در این زمانه همه مشغول جاکشی سیاسی و سکوت نبودند …


من بیکار نیستم که به خاطر این عقب مونده های سابقا مجاهد یهویی مسیرم را عوض کنم از نظر من فعلا اونی که حاکم است در صدر اولویت قرار دارد منتها این عاشقان ولایت در خارج ایران ( هیئت مصداقی و تمام همراهان ) ایران خودشان کونشان میخارد …


منقول است شخصی به پزشک مراجعه کرد و گفت : جناب دکتر لطفا یک معاینه کامل مرا بکنید …


دکتر هم مشغول شد ، از سر و کوش و حلق و بینی تا قلب و کبد و معده و ناف…و بالاخره رسید به تخمهای حضرتش …کمی ماساژ داد و گفت چه احساسی داری ؟ طرف هم جواب داد احساس میکنم الان کونت میخاره…


شما هنوز دنبال سند منگوله دار هستی که هیئت مصداقی با همراهان گوساله از کجا و چگونه ابتدا با اشاره و لجستیک کاخ سفید جان گرفت و بعد کاخ سفید مثل آدامس جویده تفشان کرد بیرون ، و این جماعت مشنگ اینگونه به ولایت فقیه رسیدند …


شما هیچوقت مدرکی نخواهی دید … چون نمیخواهی !


والا شناختن جاده و مسیر ولایت فقیه مدرک نمیخواهد شعور میخواهد . حتی لازم نیست همه افاضات هیئت مصداقی و عاشقان ولایت فقیه را بخوانی همینکه اولویت هاشان عوض شد یعنی رفتند به ترکستان …


…………………….


صراف : ملاحظه بفرمائید من مردم دنیا را به سه دسته تقسیم میکنم :


آنهائی که خیلی دارند
آنهائی که اصلا ندارند
آنهائی که مختصری دارند


دسته اول میخواهند آنچه را که دارند حفظ بکنند، نفعشان در اینست که وضع موجود را به همین صورت که هست نگه دارند…


دسته دوم میخواهند که آنچه را که ندارند به دست بیاورند، نفعشان اینست که وضع موجود را از میان بردارند و وضع دیگری که برای آنها مفید باشد بوجود آورند. این هر دو دسته واقع بینند، اشخاصی اند که میشود باهاشان کنار آمد…


دسته سوم میخواهند نظام موجود را در هم بریزند تا آنچه را که ندارند به دست بیاورند در عین حال میخواهند نظام موجود را حفظ کنند تا آنچه را که دارند از دستشان نگیرند. بنابراین آن چیزی را که در خیال از بین می برند در عمل حفظ میکنند، یا برعکس آن چیزی که به ظاهر حفظ کرده اند در عمل از بین می برند. خیال پرست اینها هستند.


گوتز: بیچاره های بدبخت چطور میشود معالجه شان کرد؟
صراف: باید آنها را وارد یکی از دو دسته اول بکنیم…

شیطان و خدا
ژان پل سارتر
ترجمه غلامحسین نجفی


21.05.2020
اسماعیل هوشیار