شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

شاهین اندیشه

رسول پویان

نبـض هـسـتی ذرگان را در تکاپـو آورد

ارتعاشی، جنبشی در هـرشش سـو آورد

ذره یی مانند هـم پیدا نگـردد در جـهـان

چون تغیّر، ارتعـاش و لرزه در او آورد

حرکت هستی ندارد حد ومرزی وغایتی

هـر قـدر در هـر کجـا بیرون نیرو آورد

کائنات را گرچواقیانوس پنداری به ذهن

بی نهـایت آب در هـر برکه و جـو آورد

گر انرژی قشنگ و خوب از دل برجهد

انعـکاس سـالـم و مقـبـول و دلـجـو آورد

از خیال ذهـن و رویا مـوج می آیـد پدید

از دل دریا گهـر هـرلحـظه بـر رو آورد

رویش عشق و محبت در جهان بیکـران

بـی نهـایـت جـــذبـۀ گلـواژه و بــو آورد

قدرت احساس دل با سرعت بی بی انتها

گرمی دل را به دل بی سحروجادو آورد

گر ز روی عـشق پـاک دل کنی یاد دلی

ارتعـاش ذهـن تصویـری به هردو آورد

دردل عشاق اگرنیروی عشق خالصست

خصلـت آهـن ربـایی وصـل نیکـو آورد

گر پـدیـد آیـد موجی با سـرانگشت خیال

موج هـای بیکران چـون پرپر قـو آورد

عشق راستین کاهش ورنجش نمیآردپدید

دوسـتـی و هـمـدلی نـیــروی بـازو آورد

نفـرت از کین و ریا و خوی بـد آید ببار

شـوق احساس محبت قلب خوشخو آورد

شـاهین انـدیشه با پـرهـای رویا می پرد

اوج هـستی را بـه یک آنی فـرارو آورد

25/2/2023