همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

توهم برتری و بازی قدرت

«جستاری در خودبزرگ‌ بینی و بازی‌های پنهان برتری» تهیه و تدوین…

بالیستیک چی‌ست؟

چرا این واژه‌ی صفت را به جای نام اصلی کار…

طالبان؛ پیامد فساد ساختاری و سازمان یافته حکومت‌های کرزی و…

نویسننده: مهرالدین مشید از امید تا انحطاط؛ فساد ساختاری و بازگشت…

قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

«
»

    شاعر ناراضی ، سرگردان میان دو سیستم

علیشاه سلطانی

                                              بیست و سه سال زندگی در استالینیسم .

 

wolf Biermann 1936 – ?

Falsaf@web.de  

 

وولف بیرمن ، شاعر و ترانه سرای زمان حال آلمانی میگوید یک رابطه دیالکتیکی میان انتقاد سیاسی و زندگی شخصی وجود دارد ،و کسیکه خود را به خطر نیندازد ، زودتر کشته میشود ، بهترین تصمیم برشت ، کمونیست شدن او و بدترین تصمیم وی ، کمونیست ماندنش بود .

بیرمن ، شاعر،ترانه سرا، نویسنده ، خواننده و آهنگساز ، در سال 1936 میلادی در آلمان غربی بدنیا آمد . او در دانشگاه در رشته های اقتصاد سیاسی ، فلسفه ، و ریاضیات درس خوانده است . وی در نوجوانی عضو سازمان جوانان حزب کمونیست آلمان غربی بود .

“بیرمن” در سال 1953، در سن 17 سالگی از آلمان غربی سرمایه داری به آلمان شرقی سوسیالیستی مهاجرت کرد چون پدر و 30 تن از خویشاوندان او را فاشیست ها در سال 1943 به جرم کمونیست و یهودی بودن به قتل رسانده بودند .

بیرمن در آلمان شرقی نیز بعداز 23 سال زندگی (میان 1953-1976 ) به دلیل انتقاد از دولت و حزب حاکم در سال 1963 از حرب کمونیست آن کشور اخراج و در سال 1965 ممنوع القلم و در سال 1976 اخراج و از وی سلب ملیت شد .    

بعد از متحد شدن دو آلمان و انحلال سازمان امنیت آلمان شرقی فاش شد که پرونده امنیتی بیرمن به هشت هزار صفحه میرسد که درباره زندگی شخصی و فعالیتهای اجتماعی او بود ، در حالیکه مجموعه آثار این شاعر معترض و روشنگر آنزمان 53 ساله ،به این حجم نبودند .

“بیرمن “از موضع چپ لیبرال مدعی بود که بین ادعاهای آرمان گرایانه  و واقعیات ملموس روزانه در کشورهای بلوک شرق سابق فرقی فاحش وجود دارد . وی بعداز اخراج از آلمان شرقی سوسیالیستی از حاکمان آن کشور پرسید چرا سلاح بدستان از گیتار بدستانی مثل او وحشت دارند ؟

“بیرمن” همیشه در اشعار،ترانه ها، و کنسرت های کارگری روشنفکری خود به انتقاد از نظام سرمایه داری ، فاشیسم پبشین و جدید ، و استالینیسم پادگانی پرداخته بود . رسانه های آلمان شرقی سالها به وی القابی مانند- دشمن سوسیالیسم ، فردگرای آنارشیست ، ضد کمونیست ، آلوده گر حزب کارگران ، شاعر دهن دریده ، و غیره داده بودند . آنان بیرمن  را متهم به شکاکی و آنارشیسم بورژوایی نمودند.

“بیرمن” در نوشته ها ، سخنرانی ها ، و مصاحبه هایش -،  مهاجم ، خشن ، و بی تعارف است . ترانه های صلح خواهانه و اشعار انتقادی اجتماعی او با انگیزههای شخصی تاریخی هستند . او بعد از اخراج از آلمان شرقی و زندگی در آلمان غربی به انتقاد از برنامه اتمی آلمان ،  و طرفداری از جنبش سندیکایی و سازمان های مستقل مردمی پرداخت .

اشعار و ترانه های اعتراضی هنرمندانه بیرمن در سنت اشعار هاینه ، برشت ، و ویلون هستند . آموزگاران او غیر از ژان پیره – ، هاینه ، برشت ، فرانسیس ، و ترانه های سدههای میانه می باشند . بیرمن تاکنون برنده جوایز ادبی بیشمار از جمله جایزه بوشنر ، هلدرلین ، فونتان ، شهر وایمار، و انجمن یهودیان آلمان ، بوده است .

از جمله آثار” وولف- بیرمن ” – نیمه زندگی ، دلقک صلح ، با زبان مارکس و انگلس ، منتظر روزهای بهتر نباشید ، یک زندگی پیش از مرگ وجود دارد ، تاریخ مسیر سوسیالیستی خودرا خواهد پیمود ، با وجود این ، مرگ فرشته به سبب سقوط از آسمان ، جهان زیباست ، یرشت!نسل بعد از تو، تار چنگ موسیقی ، آلمان یک قصه زمستانی ، نمایشنامه اژدها ، ترانه های عشق ، آوازهای تنفر، ارثیه ، ما و جنون امید ، از سلب ملیت تا انقلاب نوامر ، مجموعه اشعار، درباره آلمان ، در میان آلمانیها ، زندگی تلخ و شیرین ، برای رفقایم ، ایکاروس پرویسی ، جهان وارونه ، باریکادها و سخره میمونها، 13سال در غرب ، تمام ترانه ها ، سقوط دادالوس ، بوتیقای هشت پله ای ، و بهشت روی زمین ، هستند .