افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

«
»

زینت تاریخ

رسول پویان

تمـدن افـتخـار و زیـنـت تـاریـخ پـیـشـین است

ازان اوراق وبرگ دفترفـرهـنگ رنگین است

بسـی گنجینه هـا پنهان بُـوَد در سـیـنـۀ تـاریـخ

به چشم عقل ودانش گرببینی گوهـرآذین است

گذشته پندوحکمت می دهد بر کودک حال ات

جوان و پیر فردا مخزنی ازحال و پارین است

تـنـازع بـقــاء ســیـر تـکامـل را کـنـد تعـقـیـب

زمین راخون رنگارنگ انوع درشرایین است

ز عمق ریشۀ انسـان و هستی می شـود معلوم

که سـرو پـر زشـاخ زنگی بسـیار دیرین است

گلسـتان حیات از نقـش رنگارنگ بُـوَد مقـبول

شقایق همدم شـمشاد و نسـرین و ریاحین است

بـه خـوان زنــدگانـی هـر غــذایـی لـذتـی دارد

دهان پرمزه های شوروترش وتلخ وشیرینست

در اوج نـاتـوانی عـقـل می افـتـد بـه دام جهـل

ازینروکشت وخون افراطیت رارسـم وآیینست

طلسـم آز اگر انـسـانیـت را بـر کـشـد در بـنـد

سکندرگرشودقارون؛لیکن سخت مسکین است

مجو ازحرص وقدرت همت عـالی درین گیتی

فـقـیـر عشق با نان جویـن سلطان کونین اسنت

خـرد با عشـق و دوسـتی زینت آرای تمدن باد

مدارا خـوی نیکان همنوای نـاز و تمکین است

شده غرق تمدن ترک و تاجیک وعرب این جا

خراسان جلوه گاه عقل وعلم ونرمش دین است

تـمــدن بـار دیگـر ســر بـرآرد از دل مـشـرق

نهان در زیر خاکستر هنوز انوار برزین است

اگر عشق و وفـا در سـینۀ ماشـین شـود معدوم

محبت زیر دسـت و پای دیو نفرت وکین است

عروس عـشـق در کابین وصل و ناز می بالـد

که گل در گلبن مهـر و محبـت عنبرآگین است

بهرطرزی که عشق ودوستی مطلوب دل گردد

بـرای عـاشـق و معشوق پـیـونـد نگاریـن است

دلـم از عـشـق پـاک و مهربانی پـر بُـوَد؛ لیکن

انیس ومونس این خسته دل یارب کدامین است

13/7/2019