جوان افغانستان؛ از فروپاشی امید تا ضرورت رستاخیز فکری و…

 نویسنده: مهرالدین مشید در تاریخ ملت‌ها، گاهی فاجعه تنها در ویرانی…

ولادیمیر مایاکوفسکی

برگردان. رحیم کاکایی نگاه لنین به فوتوریسم و مایاکوفسکی  چهره‌ کلیدی فرهنگ…

زنان و تولید علم در تاریخ تمدن اسلامی !

مقدمه زنان مسلمان ، از خانه تا دانشگاه ، از مسجد…

کودتای داوود؛ آغاز فصل پرآشوب تاریخ معاصر افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید کودتای  ۲۶ سنبله ۱۳۵۵ سرآغاز تراژدی نیم‌قرن افغانستان کودتای…

         وحدت خواست مبرم زمان است

هرکه دورافتاده شد ازاصل خویش  باز جوید روز گاری وصل خویش اصالت…

فن تفکر و تمرین فلسفه

درسنامه برای مدارس آموزش سیاسی پدیدآورنده و ویراستار: یوری نیکولاویچ آنتونوف…

بدخشان در محراق کارزار تبلیغات

سیاسی -- نظامی پاکستان ! ولایت بدخشان در شمالشرق ترین قسمت…

سفرنامۀ زندگی

رسول پویان نــوای نـی و نـغـــمـۀ آبـشار هـوای خوش و دامـن کهسار سـرود…

هه‌لو شهید جعفر

آقای "هه‌لو شهید جعفر" (به کُردی: هەڵۆ شەهید جەعفەر) شاعر…

پیاوړی او نومیالی لیکوال

له (ډاکټر طارق رشاد) سره چې پیاوړی او نومیالی لیکوال،…

دموکراسی در بستر سرمایه‌داری؛ فرصت‌ها، محدودیت‌ها و تناقض‌ها

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه دموکراسی و سرمایه داری؛ از همگرایی تا…

افغانستان زخمی؛ نیازمند همدلی و همگرایی

نویسنده: مهرالدین مشید تنوع قومی و مدیریت آن در چارچوب هویت…

شکسپیر 

« آن ‌جا که انسان برای نخستین ‌بار خود را…

وحدت نیروهای مترقی در روشنی  اصول و بدون آن

وحدت، یکی از نیازهای اساسی و اجتناب‌ناپذیر نیروهای مترقی، ملی…

دین و دموکراسی؛ از سازگاری ها تا چالش ها

نویسنده: مهرالدین مشید پرسش سازگاری دین و دموکراسی یکی از مهم‌ترین…

سه‌ شعر کوتاه از لیلا طیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

شب

شب همین نزدیک‌هاست و  ستارگان  گیسویشان را بر صورت ماه افشانده‌اند، در سکوتی…

پیامد های منفی ،تثبیت رتبه نظامی در ساختار های کشفی…

مقدمه . خداوند ( ج) در قرآن کریم چنین می فرماید…

چند شعر کوتاه از لیلاطیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

افغانستان؛ سرزمین فرصت‌های از دست‌رفته

نویسنده: مهرالدین مشید از اصلاحات امان‌الله خان تا چالش‌های پس از…

«
»

روز سی و دوم جنبش اعتراضی مردم ایران !

به روز سی و دوم اعتراضات رسیدیم . آتش زدن زندان اوین حداقل 10 کشته و بیش از 100 زخمی داد . سیستم و هر پدیده ایی از اقتدار کودک کشی نمیکند . پدیده های مقتدر اساسا نیازی به کشتن ندارند . دراوج اعتراضات مردم ایران در خیابانها ، حکومت اسلامی در ایران از زبان نماینده ولی فقیه مجدا گفت از قانون حجاب اجباری کوتاه نمیآییم …

نظام برده داری یک نظام به رسمییت شناخته شده در کره زمین بود که حدود 3 قرن طول کشید . در تاریخ ۳۱ دسامبر ۱۸۶۲، آبراهام لینکلن «اعلامیه آزادی بردگان» را در اوج جنگ داخلی آمریکا را صادر کرد و آن را در قانون اساسی ایالات متحده آمریکا مُدوّن ساخت. 
نیمه دوم سده ۱۹ را شاید پایان دوره کلاسیک برده داری دانست اما پدیده برده داری به طور کامل از میان نرفت، بلکه تغییر شکل داد و به گفته کارشناسان ساکنان امروز وال استریت همان برده دارن دیروز هستند .

مطابق قانون اساسی دینی حکومت اسلامی در ایران ، زنها نصف مرد دارای ارزش هستند ، ارزش تخم چپ مرد را دارند ، حضانت قرزند اتوماتیک به پدر مربوط است و در کل زنها تخمدانهایی دارند که میشود اجاره کرد و فقط به درد باروری میخورند … یعنی یک مجموعه کامل از قوانین دوران برده داری در قرن 21…


به همین خاظر جنبش زنانه امروز ایران مشغول لغو قوانین دوران برده داری است
 … وقتی حکومت اسلامی میگوید یک قدم به عقب یعنی عقب نشینی های بعدی … یعنی چی ؟


یعنی قانون حجاب اجباری را لغو کند ، در مرحله بعد همین زنها تمام قانون اساسی دینی را زیرو رو میکنند ، از ممنوعییت های مسخره مثل ممنوعییت دوچرخه سواری تا حق احمقانه و دینی مالکییت مرد بر جسم زن ، از حق حضانت تخمی برای پدر سالار ، تا حق ارثیه نصفه …


فعلا تا جایی که ممکن باشد زمان این تحول را عقب میکشد .

هنرپیشه معترض کم نداریم … اما پانته‌آ بهرام را طوری میزنند تا همه ببینند . نه به جرم هنرپیشگی و اعتراض …

جرمش اصلی اش این است که زن است .


-قوانین دینی برده داری

 -با ظاهری فئودالی

-در دنیای بورژوازی قرن 21

همان “شترگاوالاغی” است که اسمش جمهوری اسلامی است .





17.10.2022
اسماعیل هوشیار