زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

د ګډ حکومت بل تاریخي شرم

د ګډ حکومت له جوړیدو راهیسې د حکومت د شریکانو کارنامې اوریدل کیږي او لیدل کیږي په ځانګړي ډول د ګډ حکومت د مشر د نړۍ د دویم متفکر غني او د ګډ حکومت کشر عبدالله کارنامې. تیره ورځ یې بیا هم یوه داسې کارنامه وکړه چې په تیرو هغو یې ولس شکر اوباسي. د غني په لارښوونه تیره ورځ د کابل بانک لوی لوټمار او پخواني شریک خلیل الله فیروزي د ښار جوړونې له وزارت سره د سمارټ سیټي په نوم د خصوصي ښارګوټي د جوړولو تړون لاسلیک کړ. د ولسمشر حقوقي سلاکار عبدالعلي محمدي د تړون د لاسیکولو پر مهال وویل، ولسمشر غني داسې حکم صادر کړی، چې د کابل بانک د فساد د قضيي ښکیل او زنداني شریکان خوشې شي، ترڅو پانګونې وکړي او له خپلو پانګونو نه د بانک پورونه ادا کړي.

ﭘﻪ پښتو کې ﻣﺘﻞ ﺩﯼ چې ﺩ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺩ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﺩﺭﺩ ﻟﺮي ﻣﺮګ ﻧﻪ ﻟﺮي ﺧﻮ دلته په افغانستان کې ﺧﺒﺮﻩ ﺑﻞ ډول ده. دلته د حکومت مال او د ملت مال خوړل ویاړ دی. دلته د ملت مال خوړل سرلوړي ده، په دې هیواد کې هر غل، وحشي، قاتل او اختطافچي ازاد ګرځي، دلته چې څومره دا ولسونه لوټې، څومره دا ولس وژنې او څومره چې دا ولس بي عزته کوې هغومره به لوی شخص یي او هغومره به دی خلک احترام کوي. دلته د ولس مال خوړل سیاست دی او دلته د خلکو په مال خیټه اچول د چارواکو او زورواکو اصول دي. همدا خلیل الله فیروزي چې د هیواد استیناف محکمې په پنځلس کلن بند او د ټولو غلا شویو پېسو او هغو د ګټې په بېرته ورکړه محکوم کړی و؛ نن څنګه او د کوم عذر له مخې؛ نه یوازې دا چې له زندانه خوشې کیږي بلکه ورسره د هیواد یوې مهمې پروژې قرارداد هم لاسلیک کیږي؟

خلیل الله فیروزي محکمې په پنځلس کاله بند او ۵۰۰ میلون ډالره جریمې محکوم کړی خو تیره ورځ فیروزي پخپله د مطبوعاتو مخې ته راڅرګند شو او د Kabul Smart Cit  ښارګوټي قرارداد یې د ښار جوړونې وزارت سره لاسلیک کړ، په داسې حال کې چې نوموړی د محکمې د حکم له مخې لا هم بندی دی او باید پنځلس کاله بند تیر کړي.

د زنداني یو تعریف دا دی چې هیڅ زنداني د بند په موده کې د هیڅ راز پانګونې او تجارت صلاحیت نه لري. اصلاً زندان ته د یو زنداني د ورتګ معنا داسې ده چې زنداني د یو شمیر هغو حقوقو څخه چې یو آزاد شخص یې لري؛ محرومیږي. ګډ حکومت وایې چې فیروزي خلاص شوی نه دی بلکه اجازه ورته ورکړل شوې چې د کابل سمارټ سیټي په ښارګوټي کې د قراردادي په حیث برخه ولري، د ارګ دغه خبره هم له شرمه ډکه مسخره ده، که د دوي په باور یو زنداني د پانګونې او تجارت حق ولري نو بیا خو ورته زنداني نه ویل کیږي بلکه آزاد شخص دی، داسې ویل کیږي چې فیروزي شپیته جریبه ځمکه هم لري نو پوښتنه دا پیدا کیږي چې که نوموړی په ۵۰۰ میلون ډالرو جریمه محکوم دی نو ولې یې دا جریمه نه ده ادا کړې؛ په داسې حال کې چې شپیته جریبه ځمکه ملکیت هم لري؟
ولې یې دا ملکیت نه دی ضبط شوی؟
ولس پوښتنه کوي چې داسې کوم مرجع شتون لري چې د فیروزي اړوند د محکمې حکم یې لغوه کړی دی؟
کله چې محکمې نوموړی په بند محکوم کړ نو بل داسې څوک شته چې د فیروزي له زندانه د خوشي کولو حق ولري؟  
ګډ حکومت چې د کابلبانک لوي لوټمار په خوشي کولو او له دې سره د اساسي قانون او نورو قوانینو خلاف لوی مجرم ته برأت ورکړ؛ آیا د ګډ حکومت دغه کار به په هیواد او ولس کې له قانونه د تيښتې او له سزا څخه د معافیت روحیه پیاوړې نه کړي؟
او د ګډ حکومت دغه کار به له اداري فساد سره د مبارزې په برخه کې څومره بهرنۍ ادارې په ځان بې باوره کړي؟

د ګډ حکومت له لوري د کابل بانک د دیوالي کیدو لوی لامل او لوټمار خلیل الله فیروزي له زندانه خوشي کول هیڅ قانوني او حقوقي توجیه نه لري، او باید ولسمشر، اجرایه مشر، په ښې حکومتولۍ کې د ولسمشر ځانګړی استازی ضیا مسعود، د ولسمشر حقوقي سلاکار عبدالعلي محمدي، د ښارجوړونې وزیر او په ټوله کې ګډ حکومت باید ولس ته وضاحت ورکړي. که داسې نه وي نو اوس دې د ملي وحدت حکومت تر نامه لاندې ګډ حکومت یو بل کار هم وکړي؛  ټول غله، جنایتکاران، قاتلین، جنګسالاران، تروریستان او اختطافچیان دې ازاد کړي او دا باقي ملت دې په زندانونو کې واچوي ترڅو د شره خلاص شي.

لیکنه : خوشحال آصفی