ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

د اروا ښاد شامحمود حصين د دویم تلین په ویاړ

 

معززو لوستونکو !۰

نن د ليکوال، سياست پوه  ارواښاد شاه محمود حصين د مرګ دويمه کلیزه ده ۰

د ارواښاد حصین په اړه د هیواد نامتو ادیب او لیکوال ښاغلی عبدالهادي هادي لیکي:۰ 

ارواښاد حصين د ضحاک، مثلث بی عيب، تاريخي لويدنه، تاريخ پوهنه او بلا نورو علمي آثارو او لسګونه مقالو ليکوال وو۰

اروا يې ښاده او يادونه يې تلپاتې۰

 

اروا ښاد شامحمود حصین زما «د وطن یادونه » تر سرلیک، لمړنۍ شعري ټولګې په اړه یوه ښکلې سریزه لیکلې چې زه د هغه پاک روح ته د لوی خدای له درباره څخه د فردوس جنت هیله کوم او د دوستانو پام ددغې مقدمې لوستلو ته اړوم۰

د وطن یادونه

 

د «وطن يادونه  »د سميع الدين ، سعید افغاني د شعرونو ښکلې مجموعه د پښتو او پښتنو د ځپل شوي ادب  په دنيا کې د رنګارنګ ګلونو څه نوې شان ګيډۍ ده چې د شعر او ادب مينه والو ته ېې  و ړاندې کوي ٠   

 سميع الدين سعيد افغاني شاعر دی، د هغه په شعرکې د هغه هيلې ، دردونه ، مينه او ارمانونه  ژور ټولنيز ، انساني او بشري رنګ لري ٠ د سولې، هوساينې او نیکمرغۍ تږی دی ٠ د خپل ځپل شوي وطن  د زوريدلي انسان په دردونو اوښکې تويوي ، د کرکې ، نفرت او توپير غوښتنې پر ځای د مينې  او محبت اواز اوچتوي د ارمانونو ارمان ېې خپل خلک خپله مينه ا وخپل وطن دی،دخپل وطن په روان ناتار زوريږي او وايي :۰

 

په وطن مو جوړ ماتم دی            تورتمونو کې مو شپې دي

دا  د کوم  ظالم له    لاسه چه ظلمونوکې مو شپې دي

 

د هيواد د زخمي زړه، کابل په وير ناست  دی، له وطن څخه د لريوالي غم ېې دزړه وينې خوري او د پردو پردي کتنې ېې د شاعرانه احساس روح ته عذاب شي ، کله د پښتنوخوږ ژبی ملي شاعر ملنګ جان ته مخه کړي او کله بيا د وتلي شاعر او نامتو اديب ګل پاچا الفت د ارزو ګانو دراژوندي کيدو هيلې  پالي،په تيرو وياړي اوپه روانوژاړي اودسولې، وروری او هوساينې په هيله دنفلونو سجدې په غاړه اخلي ، دشکونواو بې باوريو تورو لړو ته زوريږي او همدغه څه د افغان ولس د ناورين د اوږديدو دليل بولي ، ومو ويل چې هغه شاعر دی، دشاعر دنيا له ټولو غمونو او دردونو سره سره تنګه ،تروشه او يولې نه وي،درد لري ،سوز لري، ساز لري ، مينه هم٠

 

يار چې کړم بيمار د ليونو په چم          دود شوم په انګار دسپيلنو په چم

 

او کله چه غم پرې زور شي نو بيا رندانه  د رندانو جمع ته ځي او د خپل زړه خبرې کوي :۰

زه د رندانو او مستانو جمع  ته چه کله ځمه بيرته  نه راځمه 

زه د بد مسته می خورانو جمع ته         چه کله ځمه بيرته نه راځمه 

 

خو زه شاعر  پيژنم ، هغه د مستي،رندۍ  او ميخواری نه وه او نه دي٠

دردونه ، رنځونه او د رورانې زمانې د انسان بې غوري ېې پسې اخلي  او د تيښتې 

يوه لار لټوي ٠ دده په شاعرانه احساس کې د رندانو او مستانو دنيا له درغو ، ريا، تذوير او سالوسۍ څخه پاکه د مينې او  محبت دنيا ده نوځکه هغه لوري ته مخه کوي او چه هلته دردونه او پيالې سپکې ويني نو ساقي ته په ملامت کې وايي  : ۰

ساقي تاثير دې په پيالو کې نشته        ځکه چه خوند ېې په نيشو کې نشته

هسې مې بوزه د مستيو لور ته      چې د جنت په کنارو کې نشته

 

د شاعر کليوالې  سندرې چې دملنګ جان  د ملي نارو اثر پرې   پروت دی خپل ځانګړی خوند او اشنا موسقي لري ٠دبنجاره بنجاره په نارو کې دوطن تير يادونه پالي ، دحسنونو سوداګر مخې ته دريږي ، دنارنج  د ګل په ياد د ښکلي ننګرهار يادونه کوي او دهمدې محلي سندرو په لړ کې دخوږ ژبي محلي شاعر بهايي جان د« شير او شکر » سندرو په سبک

 د خپل پرديسي ژوند سندره بولي او وايي  : ۰

 

ځه چه ځو بهر ته سېل به وکړو د ملکو    

      توهم بيا برو ګلم تو هم بيا برو

نه ځمه بهر ته ځما خپل وطن ياديږي 

  څه کړم عبث ژوند دی په وطن کې د پردو

توهم بيا برو ګلم تو هم بيا برو

 

د وطن   يادونه ددرد او احساس  سندرې دي ، ژبه يې ساده ، روانه  اوبې تکلفه ده ٠ په دغې ښکې رنګينه ډالۍ کې د رنګ رنګ ګلانو نښې شته او په همدې  وجه ده چه د هر لوستونکي ادبي تندې ته يو څه لري٠داشیبه چې زموږ په ښکلي تاريخي وطن د پیړیو  پيړيو زړه خپسه را خپره شوې او د وطن ډیره ستره انساني پانګه مو د پرديسۍپه نيولې دنیا  کې د خپلو هيلو جنازو ته ناسته ده ، همدا د هيلو دردونو ،ميني او ارمانونو کوچنۍ ګيډۍ هم لويه ډالۍ ده ٠

په ډيره مينه

شاه محمود حصين

 ١٣٨٢  لمريز ٢٠٠٢ م ۰ کال

خدای دې وبښي،جنتونه یې نصیب شه

امین یا رب العالمین

سمیع الدین افغاني

۱۴ – ۱۰ – ۲۰۱۹

م ۰ کال