پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

بخت و طالع خویش را بیازمایید


به خاطر آزمایش بخت و طالع و کمک به وضع روانی مردم، دانشمندان و روان شناسان بعضی از کشور های جهان ، ده ها سال قبل، جدولی را چون ( فال حافظ) به وجود آوردند.  این جدول قرار ذیل است: 

مرادش حاصل شود——————– ۱۱۱۰ 

به سبب شخصی مرادش حاصل شود  ۱۰۰۱ 

غم و محنت زیاد دارد ————-   ۱۱۰۱ 

مرادش حاصل شود ——————- ۰۰۰۱ 

قدری صبر کرد————————- ۰۰۱۱ 

دولت یابد—————————— ۱۰۱۱ 

نهایت ضرر دارد———————— ۰۰۱۰ 

چیز گم شده را یابد——————— ۱۱۱۱ 

صبر کرد ، اندک غم و اندوه دارد——- ۰۱۰۰ 

شاد و خرم باشد———————— ۰۱۰۱ 

فتح و نصرت حاصل شود————– ۱۰۰۰ 

غم زیاد دارد—————————– ۰۱۱۰ 

اول غم ، بعد مرادش حاصل شود—— ۰۱۱۱ 

طریق کاربرد این « طالع بجنگان» قرار ذیل است:

نخست به نام خدای ( ج) نیت کنید .

سپس ،  بدون شمار کردن ، چهار قطار از سمت چپ به راست خط بکشید

/ / / / = . 

/ / / / / = ۱ 

/ / / = ۱ 

/ / / / / / / =۱ 

خطوط جفت  / /  / / هر قطار  را  تا آخر  با هم وصل دهید . احیاناً  خطوط تا آخر جفت بود، حاصلش 

صفر ( ۰ ) و اگر طاق بود ( ا ) را بنویسید  

و حالا اعداد بدست آمده ( ۰۱۱۱ )  را بنویسید و به جدول نظر انداخته ، نتیجه  را به خوانش بگیرید: 

بخت شما :  اول غم دارد ، بعداً مرادش حاصل میشود. 

امید وارم همیشه بختیار باشید .

با احترم مزید   

داکتر فیض الله ایماق. تورنتو – کانادا