مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

اهداف والای انقلاب ثور!

امین الله مفکر امینی 2022-21-03

ببـا لـــم زآنـــکه فـرزند حــزب قهرمان وشهــیدانم

زیــر پـــرچم سرخش بهرحٌـریت میهن جانســـپارم

خــــدمت خلق ومیـــهن اهــداف والای انقلاب بـود

نوامیس ملی شعــــار رســـای انقلاب بود حفـــــظ

سـاختارهمچوحزب خدمتگار،بمردم را اعلام کردیم

بـه تطییق اهداف انقلابی، خودها راپیشگام کـردیم

کــــارگران ودهاقین و همه برمرام ما گفتند لبیــک

خط مشی حزب ما را تائید کردند جـملـگی یکایـک

آغــازگردید فصل دگرگونی هـــا بربن علـم وخـــرد

همه مصروف کاروباروبودند وعـاری زرنـج ودرد

مـحوگردید تعلقات لسانی وقوم ومذهــــب وطــریق

مهیا شد بیشتر تحصیل و کار برزن ومرد هرفریق

شایــسته سالاری بربنای علم وخردوادب بـود قایم

جـزقوانین درهرسطح دولت نبودکس برمردم حاکم

کــــارمل وپیروان صدیقش بودند درخدمت میـــهن

تــــا بردارند د رسوم ناپسند ومبتذل را از وطـــــن

نبودرشوت واختلاص وآدم ربایی وعــصـمت دری

نه هرکه بسازش میرقصید ونبود نشان خودسـری

گذار زافکار اوسطایی آغاز گردید درحرف وعمــل

ایــــــن گذار بربنای علم وخرد بتاریخ است مٌسجل

دشمـنان چو بدیدند این خیزش ودگرگونی های مـا

بـــه چتردین ومذهب آغاز کردند بنای دشمـنی هــــــا

بستند فرزندان حزب ما را بطومار کـفر والــحـــــــا د

تــــا بر کنند اهـــداف انقلاب و تحـــولات زبنیـــــــــا د

عاقبـــــت کــارگراوفتاد ایـــن دسایس شیاطین وطــــن

بکمک دشمنان بـــرکندند بنـــیاد حــــــــزب زمیـــــهن

بیــاوردند دشمنان بــرصریر ملــــــــک آزاده ء مــــــا

سـوختند زآتش حــرت باغ وبستـــــــان وکاشانهءمـــا

چـــــوروتاراج کردند و بـــردندعزوشرف ومال مـردم

زهرپاشیدند بجسم وجان مردم ما، چون ماروگـــــژدم

گاه ملا ومجاهد خورد خون مردم گاه طا لب والقاعده

ایـن جنایات نگنجد بهیچ دفتروقالـب واسـت بس زیاده

بســـی آواره گشتند زین جنایــات مسلمــــــان نمـــاها

که نی زدین ومذهب خبر داشتند ونه هـــم را ه خـــدا

افسوس که مردم ندانستند خدمتگاران صدیق خـــــود

رهنمای کاروان شان دانستند دشمنان فریـــق خــــود

بیــا هموطن یکجا شوییم با آزاده گـا ن ســـــر بکف

که جزخدمت بمردم و میهن ندارند هــیچ دیگرهـد ف

بیایید همدلــــــی بـــــنا کنیــم بـــــا نـــاجـییان آزادی

تامردم ومیهن نگردند بیشترزاین سـوق بـه بـــربادی

مفــکر فرض خود دانــــد وگوید بــمردم حــــقایق را

باتحاد حرف وعمل نــــــــجات داد ز ادبـارخلایـــق را

نــــجات مـردم و میهن باید جست زپرچمداران حق

کـــــــه جزعلم وخردو آزادی نیاموختند درس وسبق