تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

اهداف والای انقلاب ثور!

امین الله مفکر امینی 2022-21-03

ببـا لـــم زآنـــکه فـرزند حــزب قهرمان وشهــیدانم

زیــر پـــرچم سرخش بهرحٌـریت میهن جانســـپارم

خــــدمت خلق ومیـــهن اهــداف والای انقلاب بـود

نوامیس ملی شعــــار رســـای انقلاب بود حفـــــظ

سـاختارهمچوحزب خدمتگار،بمردم را اعلام کردیم

بـه تطییق اهداف انقلابی، خودها راپیشگام کـردیم

کــــارگران ودهاقین و همه برمرام ما گفتند لبیــک

خط مشی حزب ما را تائید کردند جـملـگی یکایـک

آغــازگردید فصل دگرگونی هـــا بربن علـم وخـــرد

همه مصروف کاروباروبودند وعـاری زرنـج ودرد

مـحوگردید تعلقات لسانی وقوم ومذهــــب وطــریق

مهیا شد بیشتر تحصیل و کار برزن ومرد هرفریق

شایــسته سالاری بربنای علم وخردوادب بـود قایم

جـزقوانین درهرسطح دولت نبودکس برمردم حاکم

کــــارمل وپیروان صدیقش بودند درخدمت میـــهن

تــــا بردارند د رسوم ناپسند ومبتذل را از وطـــــن

نبودرشوت واختلاص وآدم ربایی وعــصـمت دری

نه هرکه بسازش میرقصید ونبود نشان خودسـری

گذار زافکار اوسطایی آغاز گردید درحرف وعمــل

ایــــــن گذار بربنای علم وخرد بتاریخ است مٌسجل

دشمـنان چو بدیدند این خیزش ودگرگونی های مـا

بـــه چتردین ومذهب آغاز کردند بنای دشمـنی هــــــا

بستند فرزندان حزب ما را بطومار کـفر والــحـــــــا د

تــــا بر کنند اهـــداف انقلاب و تحـــولات زبنیـــــــــا د

عاقبـــــت کــارگراوفتاد ایـــن دسایس شیاطین وطــــن

بکمک دشمنان بـــرکندند بنـــیاد حــــــــزب زمیـــــهن

بیــاوردند دشمنان بــرصریر ملــــــــک آزاده ء مــــــا

سـوختند زآتش حــرت باغ وبستـــــــان وکاشانهءمـــا

چـــــوروتاراج کردند و بـــردندعزوشرف ومال مـردم

زهرپاشیدند بجسم وجان مردم ما، چون ماروگـــــژدم

گاه ملا ومجاهد خورد خون مردم گاه طا لب والقاعده

ایـن جنایات نگنجد بهیچ دفتروقالـب واسـت بس زیاده

بســـی آواره گشتند زین جنایــات مسلمــــــان نمـــاها

که نی زدین ومذهب خبر داشتند ونه هـــم را ه خـــدا

افسوس که مردم ندانستند خدمتگاران صدیق خـــــود

رهنمای کاروان شان دانستند دشمنان فریـــق خــــود

بیــا هموطن یکجا شوییم با آزاده گـا ن ســـــر بکف

که جزخدمت بمردم و میهن ندارند هــیچ دیگرهـد ف

بیایید همدلــــــی بـــــنا کنیــم بـــــا نـــاجـییان آزادی

تامردم ومیهن نگردند بیشترزاین سـوق بـه بـــربادی

مفــکر فرض خود دانــــد وگوید بــمردم حــــقایق را

باتحاد حرف وعمل نــــــــجات داد ز ادبـارخلایـــق را

نــــجات مـردم و میهن باید جست زپرچمداران حق

کـــــــه جزعلم وخردو آزادی نیاموختند درس وسبق