فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

اعترافات صریح وزیرخارجه ی پاکستان در مورد جهاد و مجاهدین افغانستان

      نوشته ی : فروغی

  اعتراف صریح خواجه محمد آصف وزیر امورخارجه ی پاکستان درباره ی جنگ و جهاد در افغانستان ، هرچند دیراست اما ثبوت روشن دیگری است درمورد نقش مستقیم امریکا و پاکستان در ایجاد گروههای خرابکار و پول پرست زیر نام جهاد  .

  وزیرامورخارجه ی پاکستان گفته است :

« ــ … جهاد در افغانستان ازنبراسکا ( یکی از ایالات مرکزی امریکاست که در آن ازسالهای طولانی به اینسو مرکزی بنام مرکز مطالعات افغانستان فعال است ) آغازگردیده است .

ــ جهاد در افغانستان یک جهاد نامنهاد بود .

ــ من و ملت پاکستان ، جنگ تاریخی و سیاسی مقابل جمهوری دیموکراتیک افغانستان را یک عمل نابخشودنی میدانیم .

ــ رهبران احزاب و تنظیمهای اسلامی به اشاره ی سی آی ای و آی اس آی می رقصیدند . »

  پس ازین اعترافات صریح ، منتظریم تا واکنش دولت امریکا و رهبران تنظیم های جهادی را درین زمینه بشنویم و بخوانیم .

  هرچند آنچه امریکا امروز از موجودیت لانه های خرابکاران در پاکستان  و پاکستان از دست داشتن مستقیم امریکا در ایجاد جنگ و جهاد درافغانستان پرده برمیدارد ، نو نبوده ،  ما از چهل سال به اینسو این حقیقت را فریاد مینماییم ؛ اما این اعترافات به این دلیل زیاد ارزشمند است که همه میدانند : تنظیم های جهادی ( هفتگانه و هشتگانه ) تفاله های تاریخ تیرشده ی دوران جنگ سرد اند که فقط به خواست و اراده ی  امریکا ، پاکستان ، ایران و عربستان ایجاد شده  و حالا هیچکدام توان حل پرسشها و دشواری های زمان حاضر را ندارند .

  آنان در تبانی با تاراجگران نکتایی پوش غرب تنها میتوانند ملت عذابدیده ی ما را چندپارچه تر کرده ، با حفظ حالت بی ثباتی و جنگ درکشور ، بیشتر زمین غصب نمایند ، بیشترفساد براه اندخته ، بیشتر به چور و چپاول دارایی های عامه بپردازند .

  ازین اعترافاتِ وزیرخارجه ی پاکستان درباره ی ماهیتِ جهادِ طرح ریزی شده در نبراسکای امریکا ، هموطنان ما باید بیاموزند که : نه گلبدین و عطا ، نه محقق و دوستم ، نه سیاف و خلیلی ، نه مجددی و گیلانی و نه تاراجگران واردشده ازامریکا و غرب ؛ هیچکدام نمیتوانند ازاقوام باهم برادرافغانستان نماینده گی نمایند . آنان توانایی و شایسته گی نماینده گی از مردم را ندارند . زیرا آنان برنامه و طرحی برای رفاه و صلح ندارند .

  آنان همه میخواهند مردم شریف و باهم برادر وطن ما را زیرنام قوم ، زبان ، مذهب و ولایت ، به جان هم انداخته ، در سایه ی بی اتفاقی و بی ثباتی در کشور، کیسه های خود را پر از زر نمایند .

 ازین اعترافات ما باید درک نموده باشیم که تنها درکنارهم میتوانیم در برابرغاصبان ، فاسدان و دزدان دارایی های عامه ایستاده ، به حل دشواری های کلان ملی خویش بپردازیم .