از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

«
»

چهار شنبه سوری مبارک

 

چهارشنبه سوری اولین جشن نوروزی سال است.سور به زبان عربی افت و بلا معنی شده

و به فارسی انرا سور یعنی شوم از عربی گرفته‌اند و روز چهرشنبه هفته را روز نیک نمی دانند. در اصل سور کلیمه یهودی است که خوشی و شادی انرا معنی می کنند

مردم بخارا و خوارزم و قفقاز ازین روز را شاندار تجلیل می‌کنند و هفت شبانه‌روز شب ها کوپه های آتش می افروزند از بالای آن می جهند و به این باور اند که سرخی و گرمی آتش که بر سردی زمستان کامیاب شده است ، در زندگی‌شان دلگرمی، به دسترخوان شان برکت و در قلب شان عشق می فزایند.

درشمال افغانستان معمولن چهار شنبه زیارت می‌روند بخصوص درین ایام به زیارت های بالای تپه می‌روند و در آنجا پلته روشن می کنند.این نشانی از زرتشت بر ما مانده است.بعد از آشغال سرزمین ما توسط عرب پدران ما بزرگان مذهبی آتش پرستی خود را دور از نظر عرب داشتند و بعد از وفات آن‌ها بی نام اصلی در سر های تپه ها و کو ها دفن خاک نمودند . ارادتمندان آن‌ها بالای قبر ان‌ها رفته پلته روشن و از روح آن‌ها طلب شفاعت در روز قیامت و بهروزی و کامیابی در زندگی می‌کردند این رسم پلته روشن کردن تا حال باقیست .

در کانادا در شهر که من زندگی دارم این جشن همه ساله در مرکز شهر ونکوور با افروختن کوه پایه‌های آتش توسط ایرانیان به همیاری دولت کانادا شاندار تجلیل می‌شود که من همه ساله با علاقه آنجا اشتراک می‌کردم امسال باریدن بارش و خستگی از کار نتوانستم در مراسم اشتراک کنم ، در خانه خود آتش افروزختم و به نیت خیر این روز با خوشی میگذارانم

ذلهایتان گرم ،رویتان سرخ و قلب هایتان پر از عشق باد

امان معاشر