آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

په خپل ځان عريضه کول

د هيواد د بهرنيو چارو سلب اعتماد شوی وزير او د جمعيت اسلامي ګوند مشر صلاح الدين رباني چې تېره ورځ بدخشان ولايت ته د خپل پلار برهان الدين رباني د وژل کېدو د شپږم تلين غونډه کې د ګډون لپاره تللی و؛ يو ځل بيا عجيبې او غريبې څرګندونې کړي. نوموړي يو ځل بيا پر هغه حکومت نيوکې کړي چې دی يې د ولسي جرګې لخوا د سلب اعتماد کېدو سره سره بيا هم په څوکۍ کېنولی او د وزارت امتيازات اخلي. رباني په ملي يووالي حکومت نېوکې کړي چې ګويا واک يې انحصار کړی او ټينګار يې وکړ چې چې په نظام کې انحصار باید پای ته ورسیږي.

بدخشان ولايت ته د رباني سفر ولې جالبه دی؟

لومړی خو دا چې بدخشان ته د نوموړي شخصي او ګوندي سفر د ټولو اصولو خلاف د ملي اردو په هغه الوتکه کې شوی چې د امریکا لخوا یواځې د امنيتي ځواکونو د مرستې لپاره ځانګړې شوې. په داسې حال کې ده چې د ملي اردو پولیسو ډيری ټپي سرتېري د الوتکو د کموالي له کبله د درملنې لپاره روغتونونو ته نه رسول کېږي او ډيری وختونه د وینې د ضایع کېدو له کبله په سنګرونو کې سا ورکوي. خو صلاح الدين بيا د خپل ګوندي فعاليت لپاره له خپلو ملګرو سره يو ځای د ملي اردو په الوتکه کې سفر کوي. تر دې هم بده يې لا دا چې بيا د حکومت په دې دومره لوی امتياز سره چې ده ته يې ورکړی دی؛ سترګې پټوي او دوباره پر حکومت نيوکې کوي چې ګويا واک يې انحصار کړی دی.

دويم دا چې بدخشان ته د صلاح الدين رباني سفر او کړې څرګندونې يې په دې جالبې دي چې نه د بهرنيو چارو وزارت په چوکاټ کې راځي او نه هم د حکومت د يو برحاله وزير په چوکاټ کې. يو خو دا چې نوموړی په داسې حال کې د بهرنيو چارو سرپرست وزير دی؛ په دغه غونډه کې يې ټولې خبرې او څرګندونې د بهرنيو چارو د وزير په توګه نه بلکې د حکومت د يو ګوندي مخالف او اپوزيسيون په توګه دي. دی د بهرنيو چارو سرپرست وزير دی خو خبرې يې د راتلونکو ټاکنو او په حکومت کې د نوموړي په باور د انحصار په اړه دي. له رباني څخه دا ډول خبرې اورېدل کوم نوی کار او لومړی ځل نه دی بلکې په هر وار چې نوموړي فرصت پيدا کړی؛ پر حکومت يې د سياسي مخالف په توګه ګوزار کړی دی.

رباني څنګه په ځان عريضه کړې؟

راځو د صلاح الدين لخوا پر حکومت د انحصارګرايې تور ته. بدخشان ته د سفر په لړ کې چې ښاغلي رباني په حکومت تور پورې کړی چې ګويا واک يې انحصار کړی او باید په جوړښت کې يې بدلون راوړل شي؛ اصلاً پر خپل ځان يې عريضه کړې ده. په خپل ځان يې عريضه کول په دې معنا ، په داسې حال کې په خپله صلاح الدين د ولسي جرګې لخوا سلب اعتماد شوی دی خو نوموړي بيا پر څوکۍ ځان سرېښ کړی او پرېښودلو ته هيڅ زړه نه کيږي. له دې ورهاخوا که د بهرنيو چارو وزارت داخلي تشکيلاتو ته وکتل شي؛ واک حکومت نه بلکې پخپله وزير صاحب رباني په بهرنيو چارو وزارت کې انحصار کړی دی. تاسې ورشئ وګورئ چې په بهرنيو چارو وزارت کې او په نورو هيوادونو کې د سفارت خانو کارکوونکي اتيا سلنه څوک دي؟

په خپله بهرنيو چارو وزارت کابو ټول کار کوونکي د جمعيت ګوند اړوند او د يو ځانګړي ولايت او قوم خلک دي. همداراز په بهرنيو هیوادونو کې د افغانستان ټولې سفارت خانې هم د جمعيت ګوند له ځرو او د يو ځانګړي قوم له افرادو ډک دي. په دغو سفارت خانو کې ډيری هغه څوک دي چې د جمعيت ګوند او د خپل قوم ګټې ورته لومړيتوب لري او نور که د هرې ژبې او قوم يو څوک سفارت خانې ته خپل مشکل وړاندې کوي؛ دوی يې په قيصه کې نه دي. ښه بېلګه يې په سويډن کې د افغانستان په سفارت کې د يو کارکوونکي رويه يادولی شو چې د هيواد لوی قوم او ژبه يې د هیواد خلک او ملي ژبه نه و بللي او برعکس سپکې سپورې يې ورته ويلې وې.

له دې ټولو بدتر يې دا چې ښاغلي رباني د بهرنيو چارو وزارت څخه سم د جمعيت ګوند سياسي دفتر جوړ کړی دی، د ګوند اړوند غونډو پلانونه او هماهنګي يې له همدې ځايه پر مخ وړي. د دې تر څنګ مالي او اداري فساد په دغه وزارت کې خپل اوج ته رسېدلی دی. همدا تېره ورځ هم سرخط ورځپاڼې د بهرنيو چارو وزارت له ستر مالي فساده پرده پورته کړه. سرخط په يو خبر کې ويلي و چې د دغې وزارت اداري او مالي مرستيال نصير اندېشه د اسټراليا له سفير سره د ملاقات له‌پاره، دوه بيرغونه په يو سل او څلور دېرش زره او اووه سوه او پنځوس افغانۍ پېرلي. همداراز په کابل کې د سولې کنفرانس لپاره يوازې دوه بېنرونه په څلور سوه او پنځه اويا زره افغانۍ چاپ شوي دي. په داسې حال کې چې په بازار کې دغسې بېنرونه چې نرخ يې بېخي اسمان هم ته ورسېږي، ايله پنځه زره افغانۍ کېږي.

نو هيله ده د بهرنيو سلب اعتماد شوی وزير ښاغلی صلاح الدين رباني که په حکومت کې د واک انحصار او فساد له منځه وړل غواړي نو لومړی دې له خپل ځان او شاوخوا څخه پېل وکړي. که رباني صاحب بايد په دې پوه شي چې که يوه ګوته بل ته نيسي نو درې ګوتې يې په خپل لور راتاويږي.

لیکنه : خوشحال آصفي