افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

ولا همی( بچهٔ خر) هم راست میگه …

طنز
از: ز. رزمی
نمیدانم همی ما افغان ها چرا به حرف های کلان های مملکت خود گوش نمیدهیم، بار و بستره را به پشت میبندیم و راه خارج را پیش میگیریم؟
سرک های خارج خو از طلا فرش نشده ؟
مگرهرجا که دریای کابل نیست که ازطلای خالص فرش باشد.
مگرشما هایی که در خارج زندگی میکنید، غیر از ظرفشویی کدام کسب و کاردیگری دارید؟
آخرچرا؟ سرتانرا مارکنده؟
چرا به وطن خود نمیروید (هرچاته خپل وطن کشمیرده ) به کشمیروطن تان برویدکه هم صاحب نام شوید و هم صاحب نان و هم صاحب کار و وظیفه و پول ثروت و جاه و جلال و شأن و عزت و دبدبه و کبکبه ، نشد ، کشته خو میشوید به بهشت خو میروید، عسل خو نوش جان میکنید.
بازکی کشته شده؟  ترا خدا بینی کسی خون شده؟
شما را بخدا دروطن خودما یکنفر فقیر و گرسنه پیدا میشود؟
خیر است که کشور غریب هستیم اگر کدام روزی نان گندم پیدا نشد، نشد، چه فرق میکند؟
چرا کلچه نمیخورید؟
از بیکاری که مپرسید، بیکاری و بی روزگاری الحمدالله دروطن ما به ذره بین هم دیده نمیشود، هیچکس بیکارنیست، مشروع یا نا مشروع  مگرهرکس کار و وظیفه ای دارد
حتی تروریست ها و قاتلان و آدمکش های حرفوی ما ، دزدان و اوباشان ما، لچک ها و لنده غرهای وطن ما هم به توکل خدای عز و جل به یک رتبه و درجه و جاه و مقامی رسیده اند
باور ندارید یکبار چشمان مبارک تانرا بازکنید و لست وزرای کابینه، والیان، وکیلان و سفیران، رئیسان و کارمندان عالیرتبه دولتی را ازنظر بگذرانید تا سیاه روی شود هرکه در او غش باشد.
راستی، اصلن چرا رئیس جمهورنشوید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
درکشوری که( بچه خر) میتانه رئیس جمهورشود، معلومداراست که ( بچه آدم) میتانه یک کاره یی شود که از راه حلال نان بخورد.
پس بر ما خارج نشینان واجب است که حرف های رئیس جمهور را آویزه گوش سازیم و قبل ازینکه  دست های نازک تان به ظرف شویی چرب و چغت شود،پیزارهای خودرا پوشیده بوطن برگردیم و کدام کاره شویم ورنه همین آش است و همین کاسه و همین ظرف شویی و چربی و چغتی .
نواسهٔ خدا پشت و پناه تان باشد.

آمین یارب العالمین.