«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

«
»

هشت ثور!

امین الله مفکر امینی

جهـادییان هشت ثور میهن ومردم ما بر باد کـردند

چــــــون بربادی طفل وپیروبرنای ماهرگـــزندیدند

یک وجب خاک وطـن نگذاشتند بیــداغ از دشمنــی

دلها ودیده ها پرخون کردند ایـــــن اهل اهــریمنـی

اوباشان فتنه ها کردند وپوشیدند ش بــه چـــتر دین

چو اعمال ضد انسانی نیابی به هیچ رســـــم وآیین

محفلی رقص طفلان بیگناه بگستردند بهـــــرسـوی

کاین بد حالان را نبود ازشرف نشــان یکســرمـوی

چـــورو چپاول و رهزنی کــــــــردند بنیاد دروطن

بسی زخمه ها آوردند بیگناهــــان را برجـــان وتن

آثارتاریخی بــــدزدیدند ویـــا کردنـــد ش خـــــراب

بطورماردین ومذهب گفتند چواعمال شـانـرا ثوا ب

رشوه و رشوت خوریها را کردند پیشه در وطــــن

چنانکه نیابی در این باب ها بیــانی در سخــــــــن

انتخابات به زعم خود ها بکردند آغـــاز و انجـــام

به پیش بــردند بزور وسیم و زر و گزقتند زآن کـام

با دختـران صغیر نکاح کردند بـــرسم مذهب ودیـن

بگفتند جواز است چو محمد را بودست رسـم چنین

بـه میل دشمنان میهن رقصیدند وکردند میهن بربــاد

پـاکستان و ایران و دستگاه سیا را کردند دلها شــاد

مفـکر گوید بر شما وطنداران همـخون و کیــــــش

راه ورسـم خودها جدا دارید زگرگان به ظاهرمیـش

بـا آزاده گان راه و رسم انـقلابی یکـــجا شــــــــویید

دشمــــنان هر کجا باشند بیـخ و بنیاد ش بر کنیـــــد

2019-26-04