زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

«
»

منطق الطّیر…

جواد ظریف، وزیر خارجه سابق حکومت اسلامی ایران، می‌گوید که سپاه پاسداران و دولت آمریکا در تابستان ۱۴۰۱ آماده توافق بر سر احیای برجام بودند، اما بازم نشد تو بمیری !

کاخ سفید معتقد بود الان زوده ، اگه توافق بشه و صلح برقرار بشه که ما از بیکاری حوصله مون سر میره ، سلاح به کجا بفروشیم ؟ باهاس هی بکشیم تا هی پیشرفت کنیم !


جواد گفت از سال 2015 داریم زور میزنیم ، ولی هی نمیشه !


آمریکا گفت موقع حمله و سقوط صدام اگر در خاورمیانه حکومت اسلامی در ایران را نگه داشتیم ، به خاطرچشم و ابروی صدیقی و جنتی و بقیه اوباش حاکم دینی نبود …

ما به یک دژمن فرضی قوی احتیاج داریم تا رشد کنیم . بمانید و خراب کنید که بودن و ماندن شماعقب مونده ها همانا به نفع ماست . ولی کنار زنهای ایران هم میایستیم …

خبرنگار : این دیگه سّمی بود ؟ هم کنار زنها و هم کنار حکومت اسلامی تروریست ؟ هم شعار دموکراسی و آزادی و هم حمایت از فاشیسم دینی حاکم ؟

آمریکا : ما اینیم دیگه …

خبرنگار : حالا برنامه تون چیه ؟ تحریم‌های جدید علیه سپاه ، حوثی‌ها و حزب‌الله… خودتون از این بازی تکراری تحریم خسته نشدید ؟


کاخ سفید : نه که نشدیم … ما داریم از هوا برای غزه غذا میریزیم ، از پائین به گلوله میبندیم . تا توازن در طبیعت برقرار بشه …

گزارش جدید شاخص ضایعات غذایی برنامه محیط زیست سازمان ملل که امروز چهارشنبه ۲۷ مارس منتشر شد، تصریح می‌کند که به دلیل هدر رفتن حدود یک پنجم مواد غذایی، فقیرترین جمعیتهای جهان دسترسی کمتری به غذا دارند. حدود یک میلیارد نفر رسما گرسنه هستند!


درگزارش تصریح شده حمایت مستقیم غرب از تروریستهای جهان از جمله حاکمان در ایران و افغانستان عامل اصلی این بی توازنی است .

ساختن بمب اتم توسط حکومت اسلامی ، یکی از طنزهای این روزهاست . از دامن زدن آگاهانه غرب به این موضوع که بگذریم میماند خود حکومت و ادعاهایش …

شما اول موضوع اختلاس و دزدی و زمین خواری را حل کنید دانش هسته ای و بمب اتمی پیش کش …

نیم قرن حکومت دینی تنها دستاوردش همین دزدی و اختلاس و زمین خواری و جنایت و … است .

خلاصه : چیزی به اسم موجودات فضایی و قدرت ماورا الطبیعه و خدا… نداریم . هر چه هست همین جا روی زمین کنار ماست . از همین موجودی فعلی مطابق قوانین تکامل آنها که باهوئش ترند میمانند و ادامه میدهند تا برسند به مقام و قدرت خدایی .. و بقیه مثل دایناسورها محکوم به نابودی و انقراض هستند .

عطار نیشابوری در منطق الطّیر، و داستان سیمرغ به وضوح اشاره مستقیم دارد به این روند …

هزاران مرغ برای یافتن پاسخی برای انبوهی سوالاتشان سفری را در کوه آغاز می‌كنند. در هر مرحله گروهی از مرغان از راه بازمی‌مانند و به بهانه‌هایی پا پس می‌كشند، تا این‌كه در نهایت و پس از عبور از انبوهی مراحل ، از گروه انبوهی از پرندگان تنها «سی مرغ» باقی می‌مانند …

آنجا میفهمند سیمرغ افسانه ای فقط یک افسانه است و خودشان سیمرغ یا خدا یا رهبر یا … هستند .


 

اسماعیل هوشیار

29.03.2024