ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

«
»

مستان حقیقت

رسول پویان

عشق رابا وحشت وخشم وخشونت کار نیست

مهـر و شـفـقـت همطراز کـیـنـه و آزار نیست

از تعـصـب مهــربـانـی و صـــفـای دل مجــو

نــرمی و لـطــف و مـدارا در دم تلـوار نیست

شیخ ومفتی رامگو ازمطرب و معشوق و می

جـای تـفـتـیــش عقـایـد خــانــۀ خـمــار نیست

قلب افـراطی ز نـور عشـق بـاشـد بی نصیب

قـعـــر تـاریکـی مـکان جـلـــوۀ انــوار نیست

محـتـسب از حـال مـسـتان حقـیـقت بی خـبـر

ذهـن فـاسـد با خـبـر از عـالـم اســرار نیست

بـر سـر منبر چـه میگویـد واعـظ گـپ مفت

بی عمل را خاصیت درصحبت وگفتارنیست

در کـتـاب زنـدۀ دل آن چـه میبـیـنـد عـشـق

در خــــط و در واژگان مـــردۀ آثــار نیست

گـوهــر نـابی که میپیچـد در امـواج عـشـق

در صدف هرگـز نگنجد در دل ابحار نیست

عـشـق اگـر در اوجگه شـور جنون میآورد

ایـن تمـرکـز در حــواس مردم هشیار نیست

با زر و قــدرت صـفای دل نمیآیـد بـه کف

عشـق کارش با حـساب دالـر و دینار نیست

همـت فـرهـاد میخواهـد که کـوه را بـرکند

راه عشق وعاشقی با هرکسی هموار نیست

عشـق شـوق زندگی را جـاویـدانی میکـنـد

انتحــاری زیـر نـام مـذهـب و ایثـار نیست

عشق و آزادی و فـرهنگ و تمدن باهم اند

لیک با قتل و ترورو وحشت اشرار نیست

1/3/2017