شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

«
»

مبارزین!

امین الله مفکر امینی      2016-04-01

این سروده ازنام همه فرزندان صدیق حزب محبوب ما یعنی حزب دیموکراتیــک
خلق افغانستان بعدها حزب وطن و رفقای که خود ها راپرچمی ویا رفقای خلقـــی
میدانند بشمول متحدین سیاسی ماوهموطنان شرافتمند ودیندارواقعی ما،سروده شده است.
مهم این نیست که بکدام ازشاخه های چپ دیموکراتیک منقسم اند،مهم اینست که تا
چه حد وفاداربامرایجاد یک افغانستان نوین، مستقل وسربلند وعاری ازهرنوع ظلم
واستبداد مبتنی براهداف حکومت  واقعا ملی ودیموکراتیک یعنی حکومــت مـــردم توسط مردم وبرای مردم، کاروپیکارنموده اند وکاروپیکارمیدارند. تذکرفوق فقـــط
و فقط طرز دید خودم است.

مبارزین !

 

ما باک نداریم که گویند

دوستان، رفیقان، حریفان ودشمنان، درعقب ما

یا هرهموطنی  
عاری زجوهر انسانی و علم و هنرما

عقب گرایان به طینت چنین بوده واستند

والا صفت اند، آنان که صف آراست مقابل

چون آئینه صفت با هرخوب و بد ما

ما جاده ای پرخُم و پیچ زنده گی
سر کنیم باین دُر گفته سخن :

که مردانه دویدن هنرش درخم و پیچ است

ما سرخم نکنیم به هر باد و تند باد حوادث

چون کوه پایه داریم
چون سرو، قامت رسا ییم

مرغ آزاده ایم و نچرخیم به سرانگشت دشمنان

که آزاده گان، خود دانند طی منزل مقصــود

ما مبارزین را هدفی نیک و والاست

طومار بسته ای ما گر بکشایند دوست ودشمن

دٌرهای نهفته یابند چون دُری خفته درصدف ما

بهای این دُر و گوهر، جوهری دانند و بس

نه مار های در آ ستین
نه سر بلند کرده گان،  زدامان ارتجاع

که محک مردانگی ما را، میدان نبرد بوده واست

ای همرزم و ای هموطن ما!

تادیر نگشته، دست اتحاد باید بهم کرد

این خطهء پاک بباید
برهانیم زدست کهنه پسندان

که این عصر پرده در است
ز فیض علم و هنر و اندیشه والای بشر

که علم عشق است و محبت است و محبت است خدا
که علم عشق است و محبت است و محبت است خدا