سرمایه‌داری در لبهٔ شکست؛ اقتصاد بحران‌زده و سیاست مشت‌آهنین

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های ساختاری نظام سرمایه داری و ظهور…

سوسیال دموکراسی؛ تمایز مفهومی، تجربهٔ تاریخی و امکان بومی‌سازی در…

نور محمد غفوری مقالهٔ را تحت عنوان (چرا نهضت جدید سوسیال‌دموکراسی…

الگوریتم څه شی دی، څه وخت، چیرته او څنګه را…

نور محمد غفوري الگوریتم د ستونزې د حل لپاره د منظمو،…

د گوند کالیزه په مناسبت‎

پتمنو خویندو او ملگرو د افغانستان دخلق دموکراتیک گوند د…

بوی نفت و خون 

رسول پویان  ز خون سرخ بشر دست ظلم گلگون است  زطرف جیحـون وکارون تا امازون است  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار…

چه ارزان فروختند!

امین الله مفکر امینی                        2026-22-01! چه ارزان فروختند مردمِ دانـــــای  میهن ما را…

پاسخ به سیاه‌مشق آقای انجنیر کمال بهادری (نامی بی‌هویت که…

درباره‌ی مسئولیت جمعی، نقد سیاسی و ضرورت عبور از فردمحورینوشته‌ی…

چرنیشفسکی نیکولای گاوریلوویچ

ترجمه. رحیم کاکایی پ. ا. نیکولایف.  بخش یکم نیکولای گاوریلوویچ چرنیشفسکی در ۱۲…

ټکنالوژي، سیاست او د عدالت پوښتنه

نور محمد غفوری ایا د نوې زمانې په راتګ سره ټولنیز…

وحدت به‌مثابه پراتیک تاریخی

بازخوانی تیوریک نشست شصت و یکمین سالگرد تأسیس حزب دموکراتیک…

یادنامهٔ دکتورعبدالسلام آثم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در روزگاری که تاریخ کشورما مشحون از رخ داد های…

بحران فقر در افغانستان: عوامل، چشم‌انداز و راهکارهای مقابله با…

افغانستان در یکی از تاریک‌ترین برهه‌های تاریخ معاصر خود بصورت…

بازسازی نیروی چپ دموکراتیک افغانستان

افغانستان در یکی از پیچیده‌ترین و بحرانی‌ترین مراحل تاریخ معاصر…

طالبان؛ گسست خشونت‌بار و تعلیق تاریخ در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید حکومت ضد تاریخی طالبان؛ نمادی ازایستایی در برابر…

گزارش از جریان نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح…

           نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح د خ ا…

عقل چیست ؟

د مولانا سعید افغاني : آزاده ، ټولنیزه ،علمي ، فرهنګي  او نشراتي ارګان …

د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند، از بنیان‌گذاران حزب دموکراتیک خلق…

«
»

د سولې څرک؛ حکمتيار کابل کې دی

که څه هم ټولنيزه ميډيا فيسبوک او ځینو رسنيو خبر ورکړ چې د افغان حکومت او اسلامي حزب تر منځ د سولې هوکړه ليک تیره ورځ لاسليک شو خو بل لور ته (تاند) ويب پاڼې حزب اسلامي ته منسوب شهادت ویب سايټ په حواله ليکلي چې اسلامي حزب به د افغانستان له اسلامي دولت سره د شنبې ورځ (يوه ورځ له عرفې وړاندې) د سولې موافقه لاسلیک کړي. تاند ويب سايټ ادعا کړې چې د افغان حکومت دننه ځینو سرچینو او د اسلامي حزب له لورې یو شمیر کسانو چې نومونه یې نه غوښتل چې افشا شي، تاند ته ویلي چې ډیر امکان شته چې شنبې یا یکشنبې دغه موافقه وشي. بل لور ته نا تایید شوي راپورونه هم وایې چې د اسلامي ګوند مشر انجینیر ګلبدین حکمیتار په کابل کې دی او له ولسمشر سره یې لیده کاته هم شوي دي .

که څه هم د حکومت او حزب اسلامي رسمي سرچينو نه ده تاييد کړې چې تر منځ يې د سولې تړون لاسليک شوی دی؛ خو باور دا دی چې له اختر وړاندې به لاسليک شي. ځکه څه موده وړاندې چې د حبيب الله کلکاني د مړي د بيا تدفين پر سر د کلکاني د پلويانو او مخالفانو تر منځ جنجالونه روان و؛ نو ښاغلي حکمتيار د دې لپاره چې په حکومت کې د ده خلاف کړيو (د کلکاني د بيا تدفين غوښتونکي ډلې) ؛ ملاتړ خپل کړي؛ نو د همدې لپاره يې د کلکاني په ملاتړ ليکنې هم کولې. اوس ځکه د حزب اسلامي او حکومت تر منځ د سولې تړون په لاسليک باور کيدای شي چې ويل کيږي د حکمتیار له لوري د حبيب الله کلکاني په ملاتړ کې لیکنو هم مرسته کړې چې له حکمتیار سره د سولې له پروسې سره په حکومت کې د حکمتيار مخالفو او کلکاني پلوو عناصرو خواخوږي خپله کړي.

له دې وړاندې ځينې کورنيو او بهرنيو رسنيو د افغان حکومت او حزب اسلامي تر منځ د سولې د پروسې د ګډودېدو په اړه راپورونه خپاره کړي ول. د روان کال د جون په ۲۱ مه نيټه اسوشیتید پریس خبري اژانس خبر ورکړی و چې، حکمتیار د افغانستان له دولت سره د سولې د موافقې لپاره نوي شرطونه زیات کړي دي. اژانس د يوې سرچينې په قول چې د حکومت او حمکتيار د سولې له خبرو خبر و؛ له امریکا سره د امنیتي تړونونو فسخه کېدل، د بهرنیو پوځیانو د وتلو مهالوېش او د نوي حکومت له لوري د هغه تاییدول د حکمتيار نوي شرطونه ياد شوي ول. همدا شان (لانګ وار ژورنال) يوې بلې بهرنۍ رسني هم ليکلي و چې د حکمتیار اسلامي حزب د سولې له پیل کړې پروسې ووت. سرچينې ويلي و حکمتیار ځکه د سولې خبرې ودرولې چې ادعا یې وکړه، د افغانستان د ملي یووالي حکومت د ولس له ملاتړه برخمن نه دی.

اوس پوښتنه دلته پيدا کيږي چې له ښاغلي حکمتيار سره د سولې خبرې ولې وځنډيدې؟

دوه دليلونه شتون لري چې پر اساس يې له حکمتيار سره د حکومت د سولې په خبرو کې ځنډ څرګنديدای شي.

لومړی: د حکومت د نسبي مشروعيت د ختمولو پر مهال؛ حکومت ته د لاسته راوړنې فکتور: د حکومت د مشرانو تر منځ د ملي یووالي حکومت د سياسي هوکړه ليک له مخې د روان کال د وږي په اته ويشتمه نيټه د حکومت نسبي مشروعيت هم له منځه ځي. د ملي يووالي حکومت مشران په تيرو دوو کلونوکې په دې ونه توانيدل چې د حکومت مشروعیت لپاره لویه جرګه راوغواړي نو د سیاسي هوکړه لیک د دویم کال په پوره کېدو سره اوسنی حکومت خپل نسبي مشروعیت هم له لاسه ورکوي. حکومتي مشران په دې پوهيدل چې لويه جرګه نشي دايرولی او د حکومت مشروعيت تر پوښتنې لاندې راځي؛ نو د دې لپاره چې د ولس له غبرګونه ځان وساتي؛ له حزب اسلامي سره د سولې هوکړه ليک لاسليکول يې د وږي تر مياشتې چې په کې د حکومت مشروعيت له منځي، راورسولو. دوی د دې په خاطر چې د ولس غبرګون ته ځواب ولري؛ له حزب اسلامي سره سوله يې د حکومت د لاسته راوړنې په توګه تر ننه راورسوله.

دويم: د داخلي کړيو مخالفتونه: د نړيوالو رسنيو تر څنګ ځينې کورنيو کړيو چې د حکومت په داخل کې شتون لري ؛ هم له حکمتيار سره د سولې د خبرو مخالفت کاوه او خنډونه يې جوړول. په حکومت کې دننه د حزب اسلامي ګوندي مخالفينو د حکومت او اسلامي حزب تر منځ د سولې په خبرو کې خنډونه جوړول. دوی ډاريدل که له حکمتيار سره سوله وشي نو د دوی څوکۍ، واک او قدرت به يې نيمايې شي، دوی د خپل واک د نيمايي کيدلو له ډاره هم د حکومت او اسلامي حزب تر منځ په خبرو کې خنډونه جوړول او کله چې حکميار د حبيب الله کلکاني په ملاتړ تبليغات او لیکنې وکړې نو په مخالفه ډله کې يې هم ملاتړ ترلاسه کړ. د حکومت دننه د همدې کړيو مخالفتونو له وجې د حکومت او اسلامي حزب تر منځ خبرې تر دې مهاله وځنډيدې.

په سوله او حکومتي سياسي جوړښت د حکمتيار اغيز

له حکمتيار سره د افغان حکومت سوله هم د وسله والو طالبانو پر ليکو او هم د حکومت په سیاسي جوړښت د پام وړ اغيز ښندلی شي. د حکومت سياسي جوړښت چې په کې تر ډیره يو ګوند او د شمال يوه ډله واکمنه ده نو د حکميار په راتګ به د هيواد په شمال کې د واک تعادل رامنځته شي. هغه حکومتي څوکۍ چې اوسمهال يوې ډلې او يو ګوند په خپل انحصار کې نيولې او خپل ميراثي حق يې ګڼي؛ د اسلامي حزب سره په سولې سره به د ښاغلي حکمتيار او اوسني انحصارګر ګوند تر منځ وويشل شي. بيا به څوک په يوازې توګه خپل ځان دهيواد د پوره سمت امپراطور نه ګڼي.

همداراز د حزب اسلامي او حکومت تر منځ سوله د وسله والو طالبانو پر ليکو هم پراخ اغيز ښندي. په افغانستان کې د وسله والو مخالفانو جنګي ډلې دوه ډوله دي. يوه هغه ډله ده چې د مذهبي ايډيالوژۍ له مخې جنګيږي چې په هیواد کې په بشپړ ډول د اسلامي قانون غوښتونکي او د ديموکراسۍ مخالف دي. اوس که د حکمتيار له ډلې سره سوله کيږي نو د طالبانو دغې ډلې لپاره به په هيواد کې د جګړې دليل پاتې نه شي او دوی به هم خپل ټوپک په ځمکه ږدي او د آي ايس آی له طالبانو به جلا او د سولې له پروسې سره به يو ځای کيږي. او بله هغه ډله ده چې په مستقيم ډول د آی ايس آی او د پاکستاني پوځ په امر او اشاره جنګيږي. دوی په هر حالت کې خپل بادار خوشالوي او هغه څه چې ورته امر کيږي هماغه پوره کوي. په دوی به د افغان حکومت او اسلامي حزب تر منځ سوله کوم اغيز ونه کړي.

لیکنه : خوشحال آصفي