وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

از افغانستان تا هرمز؛ وقتی بحران‌های منطقه به یک زنجیره…

وحیدالله نورزی Wahidullah Noorzai Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist |…

عدالت در اسلام !

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله…

 افغانستان در بن‌بست پیچیده؛ روزنه‌های امید برای گشایش

 نویسنده: مهرالدین مشید قومی‌سازی جنگ؛ ترفند طالبان برای بقای انحصار قدرت  این…

«
»

       حقوق بشر

               Image 2.jpg wordt weergegeven

بعد جنگ ها و تحقیــــر بشــــــر           مر جهان را پیش آمد این بصــــر

درشناخت حق هرکشور بــــذات           عد ل و آزادی بیابد بس ثبـــــــات

زندگی عاری زفقروماجــــــــرا            آرزو کردند همه    با یک صـــدا

با نفاذ   حکم قانون درمیــــــــان            حق انسان ثبت گردید برعیـــــان

با  صفا و همزیستی دربشـــــر             محو میگردد زد نیا جنس شـــــر

زندگی عاری زتبعیض ونفـــاق             میزداید وهم  دوری و شقـــــاق

حق زیست انسانی و رفـــــــــاء            هم برای  مرد و  زن بود مـدعــا

تا که آزاد ازهمه قید و ستـــــــم             زیست دارند با همی ومحتـشــــم

ازحق انسان چه زیبا گفته انــــد             زین طریق طرحی چه رعنا بسته اند

لیک نمیدانم که این انسان کجاســت                مدعای چند بهرکی روا ســــــت

ما ندیدیم جز فریب وغــــدر را              سوخت هست وبود ما درماجرا

دوابرقدرت درعالم این جـــــــا              بر فروختند  آتش کین و دغــــا

آن یکی درپوشش دین وجهـــاد             کرد  خلقی را اسیر اندرعنــــــاد

مردمی و دوستی را آن د گــــر             کرد عنوان و بیفگند بس شـــرر

ملک افغان ساحهء جنگ ساختــــند               خلق  افغان را بهم انداختنـــــــــد

هیزم جنگ بود تبعیض ونفــاق             هردو بودند اندرین ره دروفـاق

سالها با خون افغان اســــت روان              اسیاب جنگ ایــــن زورآورا ن

محو گردید بیش زملیون مرد وزن              کشتگان حیله و مکرو فتــــــــن

آنکه خود داعی این حق خوانده بود             فعل  او با نقض آن آلوده بــــود

چونکه باشند مالک زوروســــلاح              قول شان قانون گفت شان صــــلاح

انچه پیدا است در دورکنـــون              انکه زورش بیش حقش بس فــزون

 ما چه حیرانیم که حقوق بشـر             از برای ماست به تعبیر دیـــگر

یاکه  آن انسان نیست درملک مــا               یا همه حرف ها بود باد هــــوا

عبدالفتاح سکندری