ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

«
»

       حقوق بشر

               Image 2.jpg wordt weergegeven

بعد جنگ ها و تحقیــــر بشــــــر           مر جهان را پیش آمد این بصــــر

درشناخت حق هرکشور بــــذات           عد ل و آزادی بیابد بس ثبـــــــات

زندگی عاری زفقروماجــــــــرا            آرزو کردند همه    با یک صـــدا

با نفاذ   حکم قانون درمیــــــــان            حق انسان ثبت گردید برعیـــــان

با  صفا و همزیستی دربشـــــر             محو میگردد زد نیا جنس شـــــر

زندگی عاری زتبعیض ونفـــاق             میزداید وهم  دوری و شقـــــاق

حق زیست انسانی و رفـــــــــاء            هم برای  مرد و  زن بود مـدعــا

تا که آزاد ازهمه قید و ستـــــــم             زیست دارند با همی ومحتـشــــم

ازحق انسان چه زیبا گفته انــــد             زین طریق طرحی چه رعنا بسته اند

لیک نمیدانم که این انسان کجاســت                مدعای چند بهرکی روا ســــــت

ما ندیدیم جز فریب وغــــدر را              سوخت هست وبود ما درماجرا

دوابرقدرت درعالم این جـــــــا              بر فروختند  آتش کین و دغــــا

آن یکی درپوشش دین وجهـــاد             کرد  خلقی را اسیر اندرعنــــــاد

مردمی و دوستی را آن د گــــر             کرد عنوان و بیفگند بس شـــرر

ملک افغان ساحهء جنگ ساختــــند               خلق  افغان را بهم انداختنـــــــــد

هیزم جنگ بود تبعیض ونفــاق             هردو بودند اندرین ره دروفـاق

سالها با خون افغان اســــت روان              اسیاب جنگ ایــــن زورآورا ن

محو گردید بیش زملیون مرد وزن              کشتگان حیله و مکرو فتــــــــن

آنکه خود داعی این حق خوانده بود             فعل  او با نقض آن آلوده بــــود

چونکه باشند مالک زوروســــلاح              قول شان قانون گفت شان صــــلاح

انچه پیدا است در دورکنـــون              انکه زورش بیش حقش بس فــزون

 ما چه حیرانیم که حقوق بشـر             از برای ماست به تعبیر دیـــگر

یاکه  آن انسان نیست درملک مــا               یا همه حرف ها بود باد هــــوا

عبدالفتاح سکندری