قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

«
»

       حقوق بشر

               Image 2.jpg wordt weergegeven

بعد جنگ ها و تحقیــــر بشــــــر           مر جهان را پیش آمد این بصــــر

درشناخت حق هرکشور بــــذات           عد ل و آزادی بیابد بس ثبـــــــات

زندگی عاری زفقروماجــــــــرا            آرزو کردند همه    با یک صـــدا

با نفاذ   حکم قانون درمیــــــــان            حق انسان ثبت گردید برعیـــــان

با  صفا و همزیستی دربشـــــر             محو میگردد زد نیا جنس شـــــر

زندگی عاری زتبعیض ونفـــاق             میزداید وهم  دوری و شقـــــاق

حق زیست انسانی و رفـــــــــاء            هم برای  مرد و  زن بود مـدعــا

تا که آزاد ازهمه قید و ستـــــــم             زیست دارند با همی ومحتـشــــم

ازحق انسان چه زیبا گفته انــــد             زین طریق طرحی چه رعنا بسته اند

لیک نمیدانم که این انسان کجاســت                مدعای چند بهرکی روا ســــــت

ما ندیدیم جز فریب وغــــدر را              سوخت هست وبود ما درماجرا

دوابرقدرت درعالم این جـــــــا              بر فروختند  آتش کین و دغــــا

آن یکی درپوشش دین وجهـــاد             کرد  خلقی را اسیر اندرعنــــــاد

مردمی و دوستی را آن د گــــر             کرد عنوان و بیفگند بس شـــرر

ملک افغان ساحهء جنگ ساختــــند               خلق  افغان را بهم انداختنـــــــــد

هیزم جنگ بود تبعیض ونفــاق             هردو بودند اندرین ره دروفـاق

سالها با خون افغان اســــت روان              اسیاب جنگ ایــــن زورآورا ن

محو گردید بیش زملیون مرد وزن              کشتگان حیله و مکرو فتــــــــن

آنکه خود داعی این حق خوانده بود             فعل  او با نقض آن آلوده بــــود

چونکه باشند مالک زوروســــلاح              قول شان قانون گفت شان صــــلاح

انچه پیدا است در دورکنـــون              انکه زورش بیش حقش بس فــزون

 ما چه حیرانیم که حقوق بشـر             از برای ماست به تعبیر دیـــگر

یاکه  آن انسان نیست درملک مــا               یا همه حرف ها بود باد هــــوا

عبدالفتاح سکندری