جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

حاصل موعظهّ خواجه عبدالله « انصاری » که به معرفت اخلاق و فضایل پسندیده تعلق دارد

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني »

« بخش پنجم »

ای عزیز !

هر که مواظبت  بر ده صفت داشته  باشد ، کار دنیا و آخرت خود را سامان  داده است ، که عبارت اند از :

۱ــ با حق به صداقت رفتار کند .

۲ــ با نفس به قهر .

۳ــ با خلق به انصاف . 

۴ــ با بزرگان به خدمت .

۵ــ با زیردستان به مهربانی .

۶ــ با فقرا به بخشش .

۷ــ با دوستان به نصیحت .

۸ــ با دشمنان به بردباری .

۹ــ با نادانان به سکوت .

۱۰ــ با علما به فروتنی . 

انگاه شیخ الاسلام گفته است :  مومن به سبب سه کار به خدا میرسد ،  به آدب ، به کرم و نیازردن خلق خدای .  

شیخ الاسلام گفته است :  ریشه ایمان عبارت از چهار امر است : خوف ، رجا‌ء ، حب و یقین ؛ زیرا اگر خوف نباشد ، انسان خود را در امن کامل می بیند و امن از مکر خدای تعالی کفر است .

اگر امیدواری نباشد ، نا امیدی است  و نا امیدی از رحمت الهی کفر است . 

اگر دوستی خداوند نباشد ،  دشمنی است و دشمنی با خداوند تعالی کفر است . 

یقین نباشد ، شک است و شک در خداوند تعالی کقر است . 

شیخ الاسلام گفته است: کسی که خود را از سه کار خلاص کند ، از همه مصیبت ها خلاص کرده است؛ از غم حسد و عذاب حرص و خوف فقر.

خواجه عبدالله « انصاری»  گفته است :  هرموّمن را سزد  که شش امر را داشته باشد ؛  دو بر دل ، دو بر زبان و دو بر تن . 

اما ؛ آن دو که بر دل است : یک امر خدا را بزرگ بدارد .  دو ؛ نسبت به خلق مهربان باشد . آن دو که بر زبان است : یک ، ذکر خدا .  دو ، سخن نیکو . آن دو که بر تن است : یک ، سرسپردگی خداوند . دو ، رفع  محنت از خلق .

و نیز گفته است :   چهار چیز نشانه بدبختی است :  کفران نعمت ، عدم رضا بر قسمت ، کسالت در خدمت ، بی احترامی در مصاحبت .

و گفته است :  به سه چیز اعتماد مکن : بردل ،  برعمر ، بروقت ؛ زیر دل رنگ پذیر است و عمر در تقصیر است ووقت در حال تغییر است .   

***

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني » 

کتاب شیخ الاسلام خواجه عبدالله « انصاری ـ هروی »

سال ۱۹۶۶ م ــ پوهنتون الازهر ـ مصر

ترجمه دری : عزیز الله علی زاده « مالستانی »

سلسله نشر موعظهّ خواجه عبدالله « انصاری » ادامه دارد .

تهیه و ترتیب کننده : برهان الدین « سعیدی»