پروفیسور استاد نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد نصیب الله سیماب سره چې د…

کتاب راز هستی

رسول پویان به زندانی که دل دربند آن زنجیر و برپا…

 اسلام سیاسی؛ از اصلاح دینی تا ایدئولوژی قدرت

 نویسنده: مهرالدین مشید اسلام سیاسی یکی از مهم‌ترین پدیده‌های فکری و…

روزهای آخر امین؛ روایت ناگفته از ورود شوروی و تغییر…

https://www.youtube.com/watch?v=K0xOd1gPFV0 تاریخ معاصر افغانستان؛ روزهای آخر حکومت حفیظ‌الله امین. روزهایی که…

وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

«
»

جلال نورانی به جاودانه گی پیوست

                      17458021_1262545663865609_5648797343508348592_n.jpg wordt weergegeven 

    نوشته ی : فروغی

17523612_10155172455038620_1453791424821597905_n.jpg wordt weergegeven

       دوشنبه 27 مارچ 2017 برابر به هفتم حمل 1396 خورشیدی ، شاخه ی پربار دیگری از درخت تنومند ادبیات و فرهنک ما به جاودانه گی پیوست .

      جلال نورانی نویسنده و طنزنویس نامدار افغانستان که درسال 1327 هجری خورشیدی در شهرکابل بدنیا آمده بود ، بروز هفتم حمل 1396 خورشیدی به عمر 69 ساله گی با دوستان و دوستدارانش وداع ابدی نمود .

      نام نورانی که خدمات ارزشمندی در عرصه ی فرهنگ نموده است ، قبل ازهمه با طنز نویسی ــ آنهم طنزنویسی مدرن در افغانستان گرهی محکم خورده است . هرگاه بخواهیم بحث جدی ای درباره ی طنز داشته و تاریخچه ی طنزنویسی با شیوه ی مدرن را واکاوی کنیم ، باید از نورانی بگوییم و کارکردهای ارزشمند و ماندگارش درین عرصه که از زمان تحصیل در مدرسه و دانشگاه به آن می پرداخت .

      هرچند جلال نورانی فارغ سال 1351 از دانشگاه کابل در رشته ی حقوق است ؛ اما از همان دوران بیشتر به ادبیات و نگارش داستان ، درام  و طنز برای رادیو و روزنامه ها مشغول بود تا اینکه در اندیشه ولسوال شدن باشد .

      نورانی هنوزدانشجو بود که شهرت خاصی در عرصه ی طنزنویسی و داستان پردازی به چنگ آورده بود . آثار طنزی و داستانی نورانی همانگونه که از طریق روزنامه ها و مجلات کشور چاپ میشد ،  از راه امواج رادیو افغانستان وقت نیز به نشر میرسید .

     نورانی پس از ختم تحصیلات عالی در اتحادشوروی وقت با بازگشت به کشور ، کارهای ادبی ـ هنری اش را جدی تر دنبال نمود و در دهه شصت خورشیدی بود که مجموعه های طنزی مستقلی از وی بنامهای ” ای همو بیچاره گک اس ” و ” چه کنم عادتم شده ” به نشر رسید . در همین سالهای دهه شصت مجموعه های طنزی ” مربای مرچ ”  و ” طنزهایی از چهارگوشه ی جهان ” که توسط نورانی ترجمه شده بود هم از سوی وی به چاپ رسیده است .

    جلال نورانی وظایف با اهمیت مدیریت مسوول مجلات مشهور و پرخواننده ی ” دکمکیانو انیس ” ، ” ژوندون ” و روزنامه ی ” انیس ” را نیز بعهده داشته است .  

    نورانی پس از هژده سال مهاجرت در استرالیا  پس از سقوط رژیم طالبان به وطن برگشت و در پهلوی کار بحیث مشاور فرهنگی وزیر اطلاعات و فرهنگ ، به نگارش و تحقیق در عرصه ی طنز و ادبیات نیز پرداخته و به تدریس در دانشگاه کابل نیز مشغول بود .

    نو رانی در سالهای پسین کارهای تحقیقی بیشتر انجام داده و آثار پربهایی بدست نشر و چاپ سپرده است که از آن جمله میتوان از آثار ارزشمند ” هنرنمایشنامه نویسی ”  و  ” گفتاری درباره ی ادبیات دراماتیک  ”  وی  نامبرد  .

    یکی از مهم ترین و با ارزش ترین کارهای نگارشی ــ پژوهشی جلال نورانی فقید در سالهای پسین ، نگارش و چاپ کتاب ارزشمند ” هنر طنزپردازی ” است که در دوجلد نگاشته شده است . این اثر نتیجه ی پژوهشهای چندین ساله ی اوست و اثری است در نوع خود بی مانند و بسیار با ارزش .

   خدمات نورانی در زمینه ادبیات کودک و تیاتر کودک نیز بسیار ارزشمند و قابل یادآوریست . او با چاپ آثار با ارزشی چون ” تیاتر کودک ” و ” شگوفه ها ” که مجموعه ای از داستانها بقلم کودکان است و آثار و نوشته های دیگر ، سعی نموده است تا خدمات ارزشمندی درین راه هم که نویسنده گان ما کمتر به آن پرداخته اند ، به انجام برساند .

  من درحالی که به همه وابسته گان ، دوستان و همکاران محترم جلال نورانی فقید تسلیت عرض نموده و روان پاک او را شاد آرزو مینمایم ، با اندوهی بزرگ خطاب به نورانی که خاطرات شیرینش همواره با ما خواهد بود میگویم :

   راهت روشن و پر از نور باشد نورانی عزیز !