شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

«
»

بې لومړیتوبه متفکر

متفکر، رهبر، او ذعیم هغه چا ته ویل کیږي چې لوي فکر ولري، لوی لید ولري، لوي لوي کارونه وکړي، اوږدمهالې موخې ولري، لوي پلان ولري، لویه حوصله او صبر ولري، یوه اداره او سازمان خپلو لویو او لوړو موخو ته ورسوي، لوي او پياوړی ټیم ولري، په خپل ټیم او ډلې باندې اعتماد او باور ولري، کارونه او مسولیتونه په خپلې ډلې او کاري ټیم باندې وویشي او دایې یوازې مشوره او لارښودنه کوي او یا هم په لویه کچه پالیسي او ستراتیژي جوړوي او بلاخره د یو متفکر یا رهبر هره کړنه او څرګندونه محاسبه شوې وي، پلان شوې وي، دقیق او پر ځای وي، او ډیر په احتیاط او فکر سره ګام پورته کوي.

دا د زمونږ د هیواد دویم متفکر ښاغلی ډاکټر محمد اشرف غني په تیرو نهو میاشتو کې داسې کړنې او څرګندونې وکړې چې حتا یو عادي مدیر یې په یوه عادي اداره کې هم نه کوي او تر اوسه هغه کارونه یې چې دې ترسره کړي اصلا په هغه کې دلومړیتوب اصل شتون نه لري، په هغه کې اصلا یو لوي فکر او لید شتون نلري او د یو متفکر او هغه هم د نړۍ په کچه متفکر اعتبار او اعتماد تر پوښتنې لاندې راولي. د بیلګې په توګه:

لومړی: ښاغلي غني د افغانستان د ټولو اداراتو واک او مسولیت په خپله ولکه کې اخیستی دی، وزیر دی ټاکي، مرستیال دی ټاکي، ریس دی ټاکي، مدیر دی ټاکي او بلاخره مامور هم دی ټاکي او له هر چا نه بیله بیله پوښتنه هم کوي. ایا یو متفکر او رهبر به دا کار وکړي چې په هر کار کې لاسوهنه وکړي او هر کار په خپله وکړي؟ نو بیا دا کابینه د څه لپاره ده؟ دا شپږ ویشت وزارتونه او په لسهاوو نورې خپلواکې ادارې د څه لپاره دي؟ آیا دغه د ملي یووالي تش په نوم سمبولونه دي او که بل څه؟

دویم: ښاغلی غني راځي د کابل ښار د سړکونو د پاکوالي لپاره خپل لستوڼي بډوهي او ظاهراً غواړي د ښار په پاکوالي کې ونډه واخلي، حال دا چې د څو ساعتونو لپاره سړکونه بند شول، د کابل ښاریان د لسګونو ستونزو سره مخامخ شول او د ښاغلي غني کار هم د څو چاپلوسانو سره د څو انځورونو اخیستل و او بس. آیا یو متفکر او رهبر به دا کار وکړي؟ نو بیا والي د څه لپاره؟ ښاروالي د څه لپاره او نور ادارات د څه لپاره؟

جناب متفکر صیب ستا دنده دا ده چې لومړی د کابل والي وټاکې، وروسته د کابل ښاروال ښاریانو ته وپيژنې او په ټوله کې د مسولینو پام ورته راواړوې؛ نه دا چې ته په خپله د ښاروالۍ کار مخته یوسې او هغه هم په نمایشي بڼه.

دریم: ښاغلی غني راځي د افغانستان د حقوقو پوهنځي د نویو فارغ شویو محصلانو د لوړې په مراسمو کې ګډون کوي او هغوي ته قسم ورکوي. آیا یو متفکر او رهبر به دا کار وکړي؟ نو بیا قضایه قوه د څه لپاره؟ سرپرست قاضي القضات د څه لپاره؟ آيا دا کار او دنده ستا ده او که د هغوي؟ په دومره ټیټه کچه تاسې هر چا ته قسم ورکوۍ؟ نو دا نور ادارات څه کوي او تنخوا د څه لپاره اخلي؟

ښاغلی متفکر ستاسې دنده دا ده چې لومړی قاضي القضات وټاکۍ بیا د سترې محکمې نور غړي ملت ته وروپیژنۍ څو خپل کار پیل کړي؛ نه څو تنو نویو فارغانو ته قسم ورکول.

څلورم: ښاغلی غني راځي د وزیر، مرستیال، ریس او حتا له عادي مدیر نه ازموینه اخلي؛ ولوکه دغه کسان په هره برخه کې تخصص ولري باید غني ته ازموینه ورکړي، نو بیا د اداري اصلاحاتو اداره د څه لپاره ده؟

پنځم: ښاغلی غني راځي په خپله د اداري فساد سره مبارزه کوي او حکم ورکوي چې په فلانۍ اداره او یا فلاني وزارت کې دې دا کسان ونیول شي او څېړنې دې ترې پيل شي او یا فلانی خان په فلانۍ ادارې کې دې وګمارل شي او فلانی خان دې له دندې ګوښه شي. آیا یو متفکر او رهبر به دا کار وکړي؟ نو بیا لویه څارنوالي د څه لپاره ده؟ د اداري فساد سره د مبارزې اداره د څه لپاره ده؟ او په لسګونو نور ادارات چې په یاده برخه کې کار کوي؛ هغوي څه کوي او ددوي دنده او مسولیت څه دی؟

دا هغه پنځه واړه موارد و چې د بیلګې په توګه ترې یادونه وشوه. دا کړنې دا ثابتوي چې ښاغلی محمد اشرف غني یو بې لومړیتوبه متفکر دی، هغه کار چې دی یې باید وکړي؛ هغه نه کوي او هغه کارونه چې نور کسان یې د قانون له مخې باید وکړي؛ هغه دی کوي. لوي لوي کارونه نه کوي بلکه ډير واړه واړه کارونه کوي چې هغه دده دنده هم نه ده. لوي فکر نه لري بلکه د یوې وړې ادارې په کچه فکر لري او بلاخره په هر کار کې لاسوهنه کې چې اصلاً یو متفکر او رهبر ته اړتیا نشته چې دغه کارونه ترسره کړي. ښاغلی غني باید د یو متفکر او مدير په توګه پر خپله کاري ټیم اعتماد او باور ولري او یوه قوي کاري ډله رامنځته کړي او قوي ځواب ویونکی سیستم جوړ کړي. دی یوازې باید خپلې کاري ډلې ته مشوره او لارښوونه ورکړي. دا باید د افغانستان په کچه لوي فکر ولري، اوږدمهاله ستراتیژ او پلان ولري؛ نه پنځوس ورځیني او سل ورځيني پلانونه. پر معیارونو او اصولو ولاړ پیاوړی سیستم رامنځته کړي او په وړو وړو کارونو او خبرو پسې ونه ګرځي بلکه خپل کاري ډلې او ټیم ته یې پریږدي.

 

خوشحال آصفی