افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

باید قیام کرد

      طالبان را فقط با زور میتوان به خاستگاه اصلی شان فرستاد          

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

      باساس گزارشهای دقیق وتکان دهنده ازپاکستان ، اخیراً طالبان واهالی بیسواد ومتعصب وزیرستانی ـ کویته ای ، گله گله ودسته دسته ازسرحد عبورکرده ، وارد میدانهای جنگ می شوند تا جمهوریت تک محورافغانستان راهرچه زودتربه سقوط  وتسلیمی وادارنمایند . گزارشها می رساند ـ به آنعده کسانی که آماده ی رزم و درانتظار ورود به میدانهای جنگ درشهرهای افغانستان استند ، چنان تبلیغ می شود که درصورت فتح کامل افغانستان ـ بخصوص فتح و تسخیر شهرهای کابل ، هرات ، بلخ و ولایات شمال افغانستان… دختران قشنگ این شهرها ( که درتبلیغات طالبان دختران سفید روی فارسی زبانان نامیده شده اند ) غنیمت به حساب آمده ، خانه های زیادی هم که صاحبان شان ازترس فرار نموده اند به شما تعلق می گیرد .

     با آنکه تا هنوزدرمورد این تبلیغات طالبان ، اطلاعات زیادی دردست نیست ، اما درثقه بودن آن نمیتوان شک کرد . زیرا جوانان ـ بخصوص طالبان متعصب مذهبی وزیرستانی ـ پاکستانی یا افغانستانی ، هم به دلیل فقرجنسی دوامدار وهم به پاس عقاید افراطی اسلامی شان که ” درصورت فتح جهاد ، حوریان بهشتی( زنان سفیدروی فارسی زبانان)، حلال وغنیمت به حساب می آید ”  به آرزوی دست یافتن به دختران سفیدچهره ی افغانستانی ، گروه گروه در پشت مرزها نوبت گرفته اند . 

    علاوه برپخش و نشراین خبرواطلاع تکان دهنده ، اطلاعات دیگری نیزدرشبکه های اجتماعی دست به دست شده است که گویا طالبان ( پاکستانی وافغانستانی ) دربرخی ازمناطق زیرنفوذ شان درشمال ، دختران قشنگی را بیهوش نموده ، درداخل تابوت ها زیرنام شهدای جنگ بسوی پاکستان انتقال می دهند .

     اگراین اطلاعات حقیقت داشته باشد ، میتواند انگیزه ی قوی برای قیام عمومی علیه طالبان وسایر نوکران آی اس آی پاکستان شود . این انگیزه می تواند باردیگرافغانستان – بخصوص شمال افغانستان را به گورگاه طالبان و سایرگروههای تروریست اسلامی مبدل سازد . و درست همینحالا وقت آنست تا عموم مردم واردعمل شده برای پاسداری از نوامیس شان ، به پا بخیزند و با چوب و سنگ ، با مرمی و تفنگ درهرکجا که طالب است یورش برده همه را نابودنمایند . راه دیگری وجودندارد .اگر دریکی از ولسوالی ها یا شهرها چنین شده واقعاً همه بپا بخیزند ، طالبان راه خاستگاه اصلی شان ( وزیرستان ) را در پیش خواهندگرفت .     در چنین وضعیت مردم وارتش باید درکنارهم باشند.  

     اگردولت فاسد داکترغنی ، نیت دفاع ازنوامیس مردم ودفاع ازارزشهای انسانی ومدنی داشته باشد ، قبل ازهمه باید ازسیاست تبعیضی وتکروانه اش دست برداشته ، قاطع و روشن دربرابرطالبان بایستد. بایدازتسلیم دادن داوطلبانه ی ولسوالی های باقیمانده به طالبان جداًخودداری کرده ، دربرابر یورش بی امان لشکربزرگ مردم به طالبان ممانعت خلق ننمایند . مردم شاهد بودند که چگونه حدود هزارعراده تانک هاموی وهزاران میل سلاح وتجهیزات و واسطه های گارنیزیون ها و بیزهای نظامی و ولسوالی ها حتا بدون جنگ به امرسرقوماندان اعلی تخلیه شده ، به طالبان تسلیم داده شد . مردم شاهد آزادی شش هزارجنگجوی طالب هم بودند که آنهم به فرمان سرقوماندان اعلی صورت گرفته است . مردم این را هم بخوبی می دانند که جمهوریت سه نفره با توانمند شدن نیروهای مردمی مخالف بوده و در برابراین نیروها همواره سبوتاژوسنگ اندازی مینمایند . 

      حالا زمان رستاخیزملی فرا رسیده است ـ زمان آن که شمال و جنوب ، شرق وغرب یک مشت و یک صدا این شعرشاعرارجمند ـ حشمت امید را بلند وباغرورفریاد نمایند که سروده است :

باید قیام کرد

باید قیام کرد

باید که زنده نام نریمان و سام کرد

باید قیام کرد

. . .

مارا به دین تازه ی طالب نیاز نیست

غفلت مجاز نیست

باید هجوم حادثه ها را تمام کرد

باید قیام کرد

. . .

زان پیش تر که دشمنت اندازد اضطراب

بیدارشو زخواب

باید که خواب و راحت خودرا حرام کرد

باید قیام کرد

. . .

آزادگی و همت والا شعار ماست

این اعتبار ماست

باید کلنگ و بیل ز هرخانه وام کرد

باید قیام کرد

. . .

ما خاک خود به هیچکس آسان نمیدهیم

تا جان نمیدهیم

باید که تیغ خویش برون ازنیام کرد

باید قیام کرد                شاعر : حشمت امید