ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواریهای عصر ساسانی

(بخش۳)،علی میرفطروس -«من فرزندِ جامم؛ از آن شیر می‌نوشم  و تا روز رستاخیز،…

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

زورا سورونبایوا  شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس قرقیزی شوروی

برگردان. رحیم کاکایی زورا سورونبایوا  نخستین نویسنده زن در قیرقیزستان شوروی،…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

خاطرات امین الله مفکر

خاطرات اینجانت امین الله مفکر امینی شاعر و نویسنده درچـــاربــــــخش مختصرا…

افغانستان در دوراهی تاریخ؛ تداوم بحران یا گذار به حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان امروز در نقطه‌ای حساس از تاریخ معاصر…

بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

«
»

اختره  ستا د راتلو و چا ته  څه و وایم!

عبدالقیوم

پوهیږم په دی چی ته بیا بیا پر دغه لاره  راځی  ځکه ستا د راتلو لاره پر موږ سپره ده.  ډ یری ککرۍ  تر خاور لاندی سوی او نوری به هم لاندی سی مګر ستا هغه راتلل او تیریدل  دی  چی زما په خوښی او نا خوښی پوری تړلی ندی او ته هم د خپل سر نه یی. تا هم بل څوک تاوی او را تاوی.

د راتلو اوازی دی مخکی  تر تا ځان راورسیږی. یو شمیر لږکی کوم چی شتمن  دی او پیسی لری، هغوی چی  ښکلی بنګلی  لری، مقام ، چوکی او پیری  لری  هغوی او دهغوی کورنۍ  دی  راتلو ته حوصیږی.خو په خفګان سره  چی زموږ په غم لړلی هیواد(افغانستان) ډیرو کورنیو ته  د خوشحا لۍ راوړلو د غمونو پیټی  را وړی دهغوی پر زخمونو ما لګی شندی.

 

هغه چی  دشپی دتیر ځای نلری، هغه چی د شپی د پاره خواړه نه لری، دهغو چی د کورنۍ غړی  د کار او خواری مندلو په نیت  د کوره اوهیواده وتلی  د مرګ او ژوند درک یی نسته، هغه چی د کورنیو غړی یی په شفخا نو زخمی او نا جوړه  پراته دی، هغه کورنۍ چی خپلوان یی په انفجاروکی  دلاسه ور کړی دی، هغه کورنۍ  چی دوستان یی په هیواد کی د ننه او تر هیواد د باندی په زندانو کی په ځنځیرونو تړلی پراته دی، هغه کورنۍ چی  د کورنۍ غړی یی د حکومتی زورواکو ،طالب واکو، د اعیش واکو لخوا نیول سوی او سرونه تری غوڅه سوی دی.

 

اوس نو ستا څخه پوښتنه کوم اختره ! ته  راته  و وایه ستا د راتلو مبارکی کموته و وایم؟

غنی خان خو داسی ویلی دی:

” لویان لویان پیدا دی، دوی خو له موره جنتیان پیدا دی

راځی هغو لره جنت وګټو ، کوم چی له موره دو زخیان پیدا دی”

اختره!ته خو د هیڅ چا پروا ځکه نه لری چی ما غوندی  ماغزه او ز ړه نه لری، زه خو د یوه انسان په حیث هیڅ دا جرأت  نسم کولای چی د ستا د راتلو مبارکی  چا ته و وایم. اما څه وکړم پداسی یوه عنعنوی، دو دیزه اسلامی  ټولنه کی ژوند کوم چی مجبوروی می  په اختر کی ځان خوشحاله و ښیم  او هر چاه ته که اختر لری یا نه ” د اختر مبارکی ” ولیکم او و وایم. په انسانی مینی سره د لوی اختر د را رسیدو مبارکی درته وایم .

هیله لرم افغانان په خپل یو والی سره په خپل هیواد کی “سوله” ټینګه کړی.