تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

ستیز با هست و بود انسان


رسول پویان

بـه آيين بـهـاران می ‏سـتيزند         بـه لطف گوهر جان می‏ ستيزند

به شـور ونغـمه‏های عندليبان                به باغ وطرف بُستان می ستيزند

بـه آهـنـگ لطـيـف آبـشـاران        به عطرخاک و باران می ستيزند

به لبخند نـشـاط‏انگيز نـوروز        به مهر و ماه وکيهان می ستيزند

به آهـوبـرگان مسـت و زيبـا         خـيابـان در خـيابـان می ستيـزند

به عشق پاک دل های مصفّا        بقول و عهد و پيمان می ستيزند

به چنگ  بربط و آوازمطرب               بـه بـزم شـاد مـسـتان می ستيزند

بـه آثــار گـــران بـاســـتـانـی         به خشت وخاک ايوان می ستيزند

به خلـق باميان و مهد شيران        به تنديـسـان بی جـان می ستيزند

به خـشم و کينه مانند طبيعت        بـه خـوبـان بدخـشـان می ستيزند

به خط و واژه و گفتار مـردم                بـه تصويـر عـزيـزان می ‏ستيزند

بـه احساس لطيـف شـاعـرانه                به نظم و شعروديوان می ستيزند

به شعرحافظ و خيام و جامی                به جوش باده نوشـان می ستيزند

به رسم پاک مستان خـرابات        بـه دسـتـاويـز رنـدان می ستيزند

بـه افکار سـنايی، پنـد عـطار                به گنج علم و عرفان می ستيزند

به سوز مثنوی و حالت شمس               بـه خورشيد فـروزان می ستيزند

به شـعر رودکی، قـند سمرقند               به خط و خال ترکان می ستيزند

بـه فـارابی وسينا فـخر رازی               بـه افـکار حکـيـمان می ستـيزنـد

به فـردوسـی خـداونـد اسـاطير              به پارسی ارث دهگان می ستيزند

بـه رســم جــاودان پهـلـوانـان                به رستم خصم ديوان می ستيزند

به پندار وبه گفتار و به کردار              بـه آداب بــزرگان مـی سـتيـزنـد

به ارث باستان و گنج شـايـان               بـه فرهنگ خـراسان می ستيزند

به سيس وقارن و سنبادو مسلم              بـه طـاهرمـرد ميـدان می ستيزند

بـه عياران و شيران خـراسان               بـه تـاريـخ درخشان می ‏ستـيزنـد

بـه خوجند و سمرقـند و بخارا               به آمـوی خـروشــان می ستـيزند

به ساحات جنوب و خطۀ غور              بــه شـرق میهن آنان می ستيزند

به بادغیس و شـمال کشـور ما               به نورستان و پروان می ستیزند

به تيـغ کـينۀ چـرکـين اعـراب               به طـرف کابلـسـتان می ستيزند

به غزنی وهـری بلخ وبدخشان              به چین و هند باستان می ستيزند

به کیسه دالروپوند و ریال است              به دسـتور پاکستان، می ستیزند

به عشق پاک دلهای پرازسوز               بـه آه سـيـنه چـاکان می ستـيزند

به عـزم راستان ومهر يـاران                به قلـب صاف پاکان می ستيزند

به آيين وفــا و مقـصد عـشـق               به لفظ و قـول يـاران می ستيزند

بـه عدل و داد و قـانـون مدوّن              به حکم شرع وقـرآن می ستيزند

به نـور دانش وصبح معـارف               به شــاگـرد دبـسـتان می ستيزند

بـه پيـونـد دل عـشـاق مسکـين               به حسن نوعروسـان می ستيزند

به زلف مهوشان برگردرخسار              بـه آزادی نـســوان می سـتـيزنـد

به نفـس بيوگان دل پـريـشـان                به طفل ديـده گـريان می ستيزند

به پيران سخن سـنج خراسان                بـه افـکار جـوانــان می ستـيزند

بـه انــدرز طـبيبان خـردمـنـد        به دارو و بـه درمان می ستيزند

بـه نيروی بــزرگ زنـدگـانی                به عقل و فهم وايمان می ستيزند

بـه روح آدم و بـنـيـاد هـسـتی                بـه دسـت‏آورد دوران می ستيزند

به عرش کبريا واصل فطرت               بـه ذات پـاک يـزدان می ستيزند

سخن کـوتـاه ايـن گـرگان وحشی

به هست و بـود انسان می ستيزند