فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

«
»

نظام آباد و بجنورد و اکنون نوبت شهرک درچوبین است

ارازل و اوباش اسلامی بدنبال فجایع نظام آباد قزوین و بجنورد اصفهان اکنون در پی تدارک فاجعه مشابهی در شهرک “در چوبین” اند. طبق گزارش رسیده، در پی واقعه نظام آباد، چند تن از دست اندرکاران و براه اندازان این فاجعه اخیرا به در چوبین آمده و در مذاکره با شورای اسلامی شهر دست بکار طرح توطئه مشابهی برای اخراج سه هزار خانوار افغانی ساکن این شهرک اند. این خانوارها عمدتا مردم زحمتکشی هستند که بکار کشاورزی در این شهرک که در 8 کیلومتری قزوین قرار دارد اشتغال دارند.

در این رابطه مسئولین شورای اسلامی به تعدادی ارازل و اوباش پول داده اند تا برای اذیت و آزار خانواده های افغان دست بکار شوند تا با براه انداختن موج افغان آزاری و تحریک دیگران به شرکت در آن، ساکنین افغان را وادار به ترک این شهرک کنند. این ارازل اوباش در اجرای این طرح به باغات رفته، موتورها و تلفن های همراه کارگران و کشاورزان افغان را با قلدری و فحش و ضرب و شتم مصادره نموده، یا با تلفن به 110 مامورین را خبر کرده، آنها هم پس از دستگیری بدون دلیل افغان ها، وسائل آنها را گرفته و بعد رهایشان می کنند.

این ظاهرا مرحله مقدماتی طرحی است که در حال حاضر در حال پیاده شدن است. ولی نباید فکر کرد که داستان به همین جا ختم خواهد شد. مسلما آنها با این اذیت و آزارها دارند ورود به  مرحله بعدی را که مانند فاجعه نظام آباد یا بجنورد، ریختن و آتش زدن خانه ها و کشتار مردم زحمتکش افغان است مقدمه سا زی می کنند. باین معنا که اگر نتوانستند با این ایذاء و آزارها خانواده های افغان را وادار به ترک شهرک کنند، مرحله دوم را به مرحله عمل در آورند. باید قبل از آنکه این جانیان اسلامی فرصت ارتکاب  چنین جنایتی را پیدا کنند، با افشا و پخش وسیع و پیگیر این توطئه، از وقوع آن جلوگیری بعمل آورد.

بنظر می رسد این وقایع اجزاء اولیه طرح بزرگتر و جامعتر برای یورش وسیعتر به خانواده های کارگر و زحمتکش افغان است. باید مطمئن بود که اگر جلوی این توطئه در همینجا و با قاطعیت گرفته نشود، جمهوری اسلامی تا حد یک نسل کشی خونین پیش خواهد رفت. بنا بر این، قدرت عمل جمهوری اسلامی بستگی به عکس العمل ما به این جنایات و دفاع مان از خانواده های افغان دارد.

ننگ بر جانیان و ارازل و اوباش اسلامی که ادامه دهنده بی کم و کاست جنایات همان جانیان صدر اسلام اند.

ننگ بر ناسیونالیزم افغان ستیز ایرانی که هیزم بیار معرکه جنایتکارانه جمهوری اسلامی بر علیه زحمتکشان افغان است.

درود بر کارگران و کمونیست های انترناسیونالیست که تنها متحدین طبقاتی کارگران و زحمتکشان افغان اند.

سیامک ستوده 29 اردیبهشت 1393

www.siamacsotudeh.com