شعرهایی از روناک آلتون

بانو "روناک توفیق محمد"  (به کُردی: ڕووناک تۆفیق محمد)، متخلص به…

زندگی بدون محدودیت یا مرگ ...!

مرگ برخلاف دید صوری٬ چون نیستی تام باور موجه نیست.…

طالبان؛ از سرکوب مخالفان تا مهندسی حذف هویت‌ها

نویسنده: مهرالدین مشید بازگشت طالبان به قدرت در ۱۵ اگست ۲۰۲۱…

فراتر از فروپاشی؛ چگونه ملت‌ها پیش از شکست نظامی، شکست…

Wahidullah Noorzai Former Senior ANCOP/ANP Officer | Field Strategist | Military…

انسان و نیروهای سازندهٔ تمدن( بخش اول)

«انسان معمار روشنایی در دل تاریکیِ جهان» تهیه و تدوین :…

 دشمنی با فارسی؛ بازتاب سیاست زبانی برتری‌جویانه طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید فارسی‌ستیزی؛ چهره پنهان سیاست زبانی طالبان برای بررسی  دقیق…

نسل‌کشی هزاره‌ها یک پروژه چندوجهی بود که ریشه در سیاست‌های…

افغانستان سرزمینی نیست مانند روسیه و یا هند که بزرگ‌تر…

اگزیستنسیالیسم؛ آزادیاست، یا ترس و مرگ؟

Existenzphilosophie. آرام بختیاری فلسفه وجودی انسان؛ آزادی بورژوایی، یا رهایی جامعه؟ آیا انحلال…

۱۱ سپتامبر جهان را تغییر داد؛ زندگی من را نیز…

از صبحی که آمریکا را تغییر داد تا میدان‌های افغانستان؛…

د سیاسي فعالیت لپاره د ایډیا او رهبر جوړول

نور محمد غفوری (هیله من یم چې دا لیکنه د سیاست…

پروفیسور استاد نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد نصیب الله سیماب سره چې د…

کتاب راز هستی

رسول پویان به زندانی که دل دربند آن زنجیر و برپا…

 اسلام سیاسی؛ از اصلاح دینی تا ایدئولوژی قدرت

 نویسنده: مهرالدین مشید اسلام سیاسی یکی از مهم‌ترین پدیده‌های فکری و…

روزهای آخر امین؛ روایت ناگفته از ورود شوروی و تغییر…

https://www.youtube.com/watch?v=K0xOd1gPFV0 تاریخ معاصر افغانستان؛ روزهای آخر حکومت حفیظ‌الله امین. روزهایی که…

وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

«
»

زمونږکلي اوبانډې اتمه برخه

 

د سمیع الدین افغاني لیکنه

اشر یا دخپلې خوښې کارونه

 

اشریا د خپلې خوښې کارونه په سیموکې د ویالوپه پاکولودویالود سر بندونو په جوړولو ، د شولود نهالونوپه کرلو ،د سرکونو اولویو لارو په جوړولواوهمدارنګه په کلیواوباندوکې دبامونوپه کاګلولو،دکروندې دمحصولاتوپه راټولولو،په مړي او ژوندي اوډیرنوروبرخوکې دسیمې داوسیدونکوپه شریکه همغږۍ په ټاکلي وخت اومعلوم پروګرام سرته رسیږي۰

دخپلې خوښې یو ځایي کارونه یااشر اکثرا د کلیواو بانډو د اوسیدونکو اویاهم کله ددولتي اورګانونوپه غوښتنه تر سره کیږي۰

په لغمان کې دچاردهي دسیمې لویه ویاله دبي بي حاحب د زیارت په ساحه کې دالیشنګ دسیند څخه سرچینه اخلي اود راه داریاسخي پله څخه ورسته د چاردهي د سیمې د ځمکو په خړاوبولو او په ورځینۍ چاروکې دخلکوپه ګټې اخستلوکې موهم اوحیاتي رول لري ۰

 

ددې اونورولویو ویالو داوبودعادلانه ویش په موخه هرکال دسیمې داوسیدونکو  له خوا نوی میراو یا د ویالې  مسؤل ټاکل  کیږي۰

 

ټاکل شوی میراو دنده لرې چې دویالې ،بندونواوسربندونو د جوړیدو اودهغو د فعالیت څخه تل با خبره وي اود اوبو عادلانه ویش په نظر کې وساتي که نه نو دبې خبره اوبې انصافه میراودکارپه نتیجه کې د کلو داوسیدونکودنفاق اوشخړو لامل ګرځي چې داشخړې اوستونزې کله بیا په مرګ،ژوبلې اودسرونوپه ماتیدو هم تمامیږي۰

 

په لغمان کې د ګرمیو په موسم کې دلوړوغرونو واورې ویلې کیږي او په همدې موسم کې کله چې دتودوخي درجه لوړه شي دابودنشتوالي له وجې تپې ، دښتې ، او دامانونه  وچ شي ، کله کله بیا په همدې موسم کې د دوامداره بارانونه اوګلۍ اوریدل دتالنده اوبریښنا سره یوځاي په خوړونواودښتوکې دسیلابونودراوتلو لامل ګرځي چې دا سیلابونه دمالې اوځانې تاوانونوترڅنګ دفصلونو اوکروندو د خرابیدو لامل هم ګرځي۰

دا خړ سیلابونه دسیندونواصلي مسیر ته تغیر ورکوي، لوې،لوې ونې اوکمرونه چپه کوي،کورونه اوڅاروي له ځانه سره په مخه  کوي ۰

 

څنګه چې د اسیلابونه د وچو دښتو اوشګلنو خوړونوڅخه راوځي په همدې وجې شګې،خاورې اوخاشاک له ځانه سره لیږدوي اوددې لامل ګرځي چې دسیلابونوپه مسیرکې پراته لوی،لوی سربندونه ویجاړ اوپه ویالوکې دخاورو اوخړواوبو په تیریدلو سره ویالې ډکې اوداوبوبهیرکم رنګه کړي،په همدې دلیل کلیوال هرکال د ویالو دپاکولو اوسربندونو د بیا رغونې په موخه دخپلې خوښې کارونه یا اشر ترسره کوي۰

 

کله چې دالیشنګ د سیند داوبو ذخیره یا دغرودڅوکو واورې دتودوخي دزیاتیدو له وجې اوبه شي ، دالیشنګ دسینداوبه چې دچاردهي دسیمې ځمکې خړوبوي هم لږې شي چې وروسته بیاپدې سیندکې دیوې ویالې په اندازه اوبه هم نه وي ،په همدې دلیل  ددې سیمې اوسیدونکي دخپل داړتیا وړاوبه دالینګار دسیند څخه چې دکال په هرموسم کې یې د اوبو پریماني ده راګرځوي ، هغه داسې چې دالینګار دسیند څخه یوه ویاله د همدې درې په استقامت پرتوغونډیواوتپود پاسه چې پخوا راښکل شوې اودچاردهي دسیمې په پیل کی دالیشنګ سیند سره وصله شوې ده ، دا ویاله هرکال پاکولو ته او ویجاړې برخې اوسربندونه یې بیا رغونې ته اړتیا لري،په همدې موخه دچاردهي دکلواوبانډواوسیدونکي د اشرونو یادخپلې خوښې کارونو په سرته رسولوسره دخپلوځمکواودسیمې دابو د کموالي ستونزه حلوي ۰

 

شفیع ماما یا دکلی نائي:

زمونږدکلی نائي محمد شفیع نومیده ،هغه به د کلي د مشرانو اوهلکانو د سر ویښتان  اصـلاح کول۰

دکلي هلکانودلنډوویښتانوسره دومره لیوالتیا نلرله خومشران دهلکانو د سردلویو ویښتانو طرفدار نه وه ،هلکان یې مجبورل چې دسرویښتان لنډ کړي خو سره لدې نائي به د هلکانو د سر ویښتان برابر او ښایسته جوړول ، هغه به نه هلکان او نه هم مشران خفه کول۰

 

شفیع ماما به دکلیو د اوسیدونکو او هلکانوخبرپه میاشت کې یو ځل اخيسته اودسرویښتان به یې ورته اصلاح کول چې په اوجوره کې به یې د فصلونو د لوګډ په موسم کې په کروندو ګرځیده او خپله برخه د لو شوي فصلونو صدرۍ یاګیډۍ ترلاسه کوله او وروسـته بیا د درمند  د تللو په وخت کې هم نائي ته برخه بیلیدله۰

 

 شفیع ماما یواځې زمونږ دکلي داوسیدونکونائي نه وه بلکه د چاردهي دسیمې دنورو کلیواوبانډو اوسیدونکـونائي هم وه چې دفصلونود لوګډ په موسم کې به دډیروغلو، دانو څخه برخه مندوه ،هغه به تل په کلو اوبانډوګرځیده اوپه سیمه کې به د ټولو پیښو څخه باخبره وه نوکله چې به په سیمه کې کومه دخوښي،مړي یا ژوندی خبره وه هغه دنده درلوده چې دکلواو بانډو اوسیدونکي پرې خبرکړي، همدارنګه په ښادیو کې هم د نائي رول ضروري وه،نائي به د واده بلنلیکونه په کلو او بانډو ویشل او ښادي ته رابلل شوو کورنی دوستان او عقارب به یې پرې خبرول ۰

 

همدارنګه نائي به په ودونوکې درابلل شوومیلمنولپاره خواړه برابرول چې په پخلي کې یې هم خاص مهارت درلود،په خاصه توګه درنګارنګ پلونو، قورمو اومزه دارې لغمانۍ شولې په پخولو کې یې ښه شهرت درلود۰

شفیع ماما  ډيرمتواضع ،خدمتګاره اوخواری کښه نائي وه چې په غم اوښادۍ کې به زمونږ دکلو ، بانډو او دسیمې د اوسیدونکو سره پوره مرستندوی د کار اومنډو رامنډو سړی وه ۰

 

د روژې مبارکه میاشت:

د کلې اوسیدونکوبه کله چې مازیګردکاراوکروندوڅخه کورته راستانه شول دمازیګرلمانځه وروسته به یې دروژه ماتې لپاره تیاري نیوله هغه داسې چې د کلي سپین ګیري،ځوانان اوهلکان ټول دروژه ماتې لپاره د کلي جومات ته راتلل،هغوبه دروژه ماتی برسیره اضافه خیرات يا نذر هم له ځانه سره راوړل ۰

 

دجومات ومخې ته د ماښام دلـمانځه داذان څخه څو شیبې دمخه د کلي ماشومان راټوليدل ، کله چې به ملاصاحب دماښام د لمانځه اذان شروع کړد الله اکبردنارې سره سم به ماشومان دکلي په کوڅوکې دخپلو کورنو په لور په منډو شول او په لوړاواز به یې ویل : روژه ماته کړی دروژه ماتې اذان وشو۰چې په همدې توګه به ماشومانوکورنیو روژه دارانوته خبرورکاوه ترڅوهغوي په اطمینان سره خپله روژه ماته کړی ۰

 

د کلي اوسیدونکــي د ماسختن  د تراویح لمونځونو ته هرو مرو راتلل د تراویح لمونځ زمونږ له پاره ډیر په زړه پورې وه ،هلکان به حتمي لمانځه ته راتلل خو تعامل  دا وه چې هلکان به د لمانځه په وخت کې د جمعې  په ورستي  صف کې دریدل۰

 

هلکان به روژه نیولوته هوسیدل، دجومات ملا او دکلي سپین ګیروبه تشویقول اوویل به یې:په دې عمرکې روژه نیول ډیرثواب لري او خدای پاک یې تاسوته په دونیا او اخرت کې اجر درکوي  ۰

 

نور بیا