زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

گوهر انسانیت

رسول پویان

طالب به ارگ آید وداعش به سنگر است

این صلح نیسـت؛ بلکه تجاوزدیگر است

داعش اگر به پـول سـعودی شـده بزرگ

طالـب بـرای دالـر و کلـدار نـوکـر است

فرقی میان طالب و داعـش نیسـت نیست

چون پشت وروی سکۀ ناچل برابر است

خر ار به سوی کعبه رود صـدهزار بار

با مغز خشکِ پرزتعصب همان خراست

ایـن جنگ زرگری نبود جز فـریب خلق

مـلاغـنـی ز دسـتـک مـلا بـرادر اسـت

فاشیست با دراشی و لنگی بـه یک نظر

گـرمفتی ومهندس وکوچی و داکتر است

انسانیت بـه رنگ و نـژاد و زبان نیست

زیرا بشر بـرابـر و از یک گوهـر است

ایـن جـرگه هـا بـرای شـما دام می نهـند

میهن چومرغ خستۀ بی بال وبی پراست

قـاتـل بـه بحث و جرگه نگـردد بی گـناه

ایـن حکـم روشـنی ز احـکام داور است

معـتـاد تـرک عـادت زشـتـش نمی کـنـد

خون می خورد و شیفته بریدن سراست

طالـب بـه کس رحـم و مـدارا نمی کـنـد

این درنهاد وفطرت افراط مضمر است

آزادگان بــه دام اســــارت نمی فــتــنــد

افـراطـیـت وسـیلۀ دسـت سـتمگـر است

آزار و جـــور و درّه و شـــلاق آورنــد

دمـوکـراسـی تـا که امارت پـرور است

یک بار پـای خـر بـه ســوراخ پـل رود

وه! مغـز ما ز کلۀ خـر نیز بد تر است؟

6/8/2020