آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

«
»

هزاره های پیشگام

                              نوشته ی : فروغی

       آیا زمان آن فرا نرسیده است تا هزاره های بیداردل و شجاع ما که طی سال های اخیر درهراقدام مثبت امنیتی ، فرهنگی ، اجتماعی و ورزشی ، پیشگام و مبتکر بوده اند ، در نه گفتن به رهبران مولتی میلیونر جهادی شان که همیشه از نیروی سازنده و پیشگام آنان سو۶ استفاده نموده ولی در تمام مصایب آنان را تنها گذاشته اند ، هم پیشگام شوند ؟

      طوری که اخبار میرساند ، همانند سایر اقوام شریف کشور ، از هفته هاست که هموطنان هزاره ی ما بطور خاص ، در ارزگان ، جاغوری و مالستان در زیر حملات وحشیانه ی طالبان عذاب می کشند . کسی به داد شان نرسیده ، گاهی رییس اجراییه و زمانی رییس جمهور با سخنان مزورانه ای مردم را فریب داده ، آگاهانه یا نا آگاهانه دست تجاوز طالبان را از سرشان کوتاه نمی نمایند .

      محقق ها و خلیلی هایی که همیشه از توانایی های سازنده و احساسات پاک مردم به نفع خود سودبرده اند ، در کلیه حوادث کشتارهزاره های ما همیشه بی تفاوت باقی مانده و جنبش روشنایی نیز که پس از انفجارمهیب دهمزنگ و ترفند های حکومتی ها در برابرشان ، کم نورترازپیش شده است ، همچنان مردم بی پناه را از یاد برده اند .

      اما مردم شجاع هزاره بیداروهمیشه پویا ست .

      در بامیان سیلی ازمردم با صدای بلند به رییس جمهور گفتند : « غنی نیا به بامیان ، اول برو ارزگان » و در کابل امروز سیل خود جوش مردم ، بدون اذن و اجازه از محقق ها ، خلیلی ها ، روشنایی ها و غیره ، ده کیلومتر راه را پیاده پیموده در برابر ارگ ریاست جمهوری فریاد نمودند که : « به کشتار هزاره ها در ارزگان ، جاغوری و مالستان پایان بدهید ورنه ماهزاره ها از سراسر افغانستان خود به داد مردم خود خواهیم رسید . »

    هرچند توطئه ی انتحاری و یا انفجار از قبل پلان شده ای در نزدیکی جمعیت معترض ، آنان را از هم متفرق کرد ؛ اما اراده ی دادخواهی و پروسه ی بیداری روزافزون مردم هزاره و سایر اقوام باهم برادر افغانستان ، دیگر توقف پذیر نیست . مردم بسوی نور در حرکت اند – بسوی بیداری و یکپارچه شدن بیشتر در برابر طالبان تروریست و فاسدان و مولتی میلیونران حکومتی و غیر حکومتی . واین تنها راه نجات ما از تمام مصایب است . تنها راه .