جنگ های جیوپولیتیک جدید و افغانستان تحت حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید از بازگشت تروریسم تا تقابل قدرت های بزرگ در…

سید جمال الدین افغان

 فیلسوف ،دانشمند بنیانگذار نهضت فکری وجنبش آزادی  خواهی افغانستان ،اساسگذار  اتحاد اسلامی ومبارز…

  به آرمان وطن

بیا برویم کشور تا بان را بسا زیم  خا نه ی…

نوستالوژی و جاذبه های فکری و اعتقادی 

نویسنده: مهرالدین مشید نوستالوژی و گذشته گرایی های فکری و اعتقادی زمانیکه…

تاریخ‌گرایی و ارزش هنری رمان‌های میخائیل شولوخوف

ترجمه. رحیم کاکایی به مناسبت 120 سالگی میخائیل شولوخوف ای. کووالسکی (درباره مسئله…

نامه‌ی سرگشاده از سوی یک مهاجر، به صدراعظم آلمان!

آمریکا به سیم آخر زد. حمله‌ی آمریکا بر ایران، دردسر…

تنش میان ایران و اسراییل و پس لرزه های بحران…

نویسنده: مهرالدین مشید وارد شدن امریکا در جنگ و به صدا…

عزّ و شرف وطن 

در خانـه قـوی باش که چوراچور است  دزدان به کمین فانوس…

فطرتی انسانی

امرالدین نیکپی در اوایل دانشگاه ، داستان‌های مذهبی بسیاری دربارهٔ طرد…

جهان صلح وصفا!

امین الله مفکر امینی                   2025-19-06 جهانـی صلح وصفـــای بشربماتم کشیـــــده جـاهــــلانیکی برسیاستهای…

سرنوشت انسان امروز در چنگال مومیایی فروشان دیروز

نویسنده: مهرالدین مشید زنده گی مدرن در آینۀ زوال تاریخی در جهان…

سیمون دوبوار،- رفاقت و عشق اگزستنسیالیستی

Beauvoir, Simone de (1908- 1986). آرام بختیاری سیمونه و سارتر،- ازدواج سفید…

کتاب زبدۀ تاریخ

رسول پویان فسانه خوان وفسون سرگذشت موسارا مگـر خـرد بکــنــد حـل ایـن…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟ پروفیسور دکتر شمس سینا بخش…

حقیقت فرا ذهنی: بنیاد برترین واقعیت

ذهنیت به مفهوم تفکر٬ و تعقل از جوهر حقیقت٬ بنیاد…

ژرفنای فاجعه در افغانستان و سناریو های فراراه ی طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید ستم طالبان و ایستادگی ملت؛ اراده مردم افغانستان…

پایداری

ثبا ت و پا یداری را نمانده  قدر و مقدارش چنان…

مهر پدر

دستت پدر ببوسم و سر هم به پای تومیخواهم آنچه…

نمونه هایی از کهنترین اشعار فارسی

تا بدانجا رسیده دانش من که بدانم همی که نادانم ( ابو…

ترامپ و بازتعریف روابط بین‌المللی؛ از تنش‌های ژئوپلیتیک تا دیپلماسی…

نویسنده: مهرالدین مشید ترامپ از دور زدن تنش های دیپلوماتیک تا…

«
»

د بې وسۍ د انتها په لار کې ودریدمه

 جلال جمال

د بې وسۍ د انتها په لار کې ودریدمه

ته رانه لاړې او زه ستا په لار کې ودریدمه

تر دغه ځایه چې راتلم په پټو سترګو راغلم

تر دغه ځايه زه بیا بیا په لار کې ودریدمه

د وخت له ډېرو تاړاکونو نه راتېر شومه خو

خدای خبر ولې د بلا په لار کې ودریدمه

تا ټولولې او شمال به خورولې زلفې

زه له مجبورې د هوا په لار کې ودریدمه

ما په دې ښار کې څومره ډېره مینه وشیندله

زه په دې ښار کې د هر چا په لار کې ودریدمه

ورته مې هسې وې، یو ورځ به دې مړوند نیسمه

ته وايې زه ورته ريښتیا په لار کې ودریدمه

د ایمل مړوند دا له موسیقیته او ښکلا مالامال غزل نقیب احمد اتل په خواږه غږ دومره ښکلی  ترنم کړ، چې د میدیوتیک په تالار کې یوازې ناستو کسانو ته يې د رنګینو خومارونو د باران احساس کیده.

د ختیځ ادبي بهیر دا غونډه د دیدار ساپي لخوا د سپېڅلي قران د څو مبارکو ایاتونو په خواږه تلاوت پیل شوه، میلمه يې قومي مشر پښتون مومند او کوربه نقیب احمد اتل و.

دا ځل د کرکتنې پر ځای د غونډې مشر له بلغاریا راغلي لیکوال اوشاعر استاد اسدالله اسد ته بلنه ورکړل شوه، چې د فرهنګي ژوند تجربې له بهیروالو سره شریکې کړي.

استاد د ۳۰ کالو پخوانیو بنډارونو خوږو کیسو او ځينو ښو او بدو خاطرو د یادولو ترڅنګ ځوانانو ته سپارښتنه وکړه چې د بدبختیو نه د وتلو لپاره هنر ته ډېر ارزښت ورکړي او په خپلو کې د بې ګټو تعصبونو څخه لاس واخلي.

استاد اسد په هیواد کې د اوسنیو ستونزو په اړه د اوږدو او خوندورو خبرو په پای کې وویل، تر هغې چې سره یو نه شو نو پرمختګ هم نه شو کولی.

دا د ختیځ ادبي بهیر ۱۱۸ مه اونیزه غونډه وه. د تېرې اونۍ راپور ابوبکر علیزي لیکلی و او ایمل مړوند ولوستلو. پر ګزارش د خبرو پیل عزت الله ځواب وکړ، ده راپور ډېر تفصیلي وباله او وړاندیز يې وکړ که یو څه لنډ ولیکل شي نو لوستونکو ته به ستړی کونکی نه وي.

همدا راز ځواب د ګزارش په نوي بڼه د لیکلو غوښتنه وکړه، په خبره يې که د غونډې مهمه برخه په سر کې راوستل شي اوریدونکو یا لوستونکو ته به په زړه پوري وي.

سباوون مشعل بیا په ځينو برخو کې د هغه زیاته کړه، هغه وویل کلمو کارونه ناسمه وبلله او وې ویل، ددې جملې چې زیار د اوږدو خبرو لپاره ودرید او په ویاند يې د نیوکو ګوزارونه وکړل په راپور کې راوړل پکار نه و.

عابد صیب! هم د زیار د اوږدو خبرو او نیوکو ګوزارونه په ګزارش کې د بې خوندې ټکي یاد کړل.

نقیب اتل دا ډول خبرې عقدوي برخورد وباله او د راپور په نوي بڼه د لیکلو پلوی و.

دوست هم د اتل د خبرې په تایید وویل، ادبي ګزارش باید دومره خوږ ولیکل شي چې لوستونکی ورنه خوند وخلي.

پر ګزارش تر خبرو وروسته د ښه لیکوال خوشال خلیل د مور بي بي او د ننګرهار د ښوونکو د زده کړې عالي موسیسې استاد ضیاالرحمان حسرت د کورنۍ د غړو پر مړینه بهیروالو سخته خواشیني وښوده او په ګډه يې هغوی ته دعا وکړه.

ددې ناستې وروستۍ برخه د مینې ستړو او تږو لارویو ته د ګلابي باران شیبه یانې مشاعره وه، چې پیل يې دریځوال کریم بارو په دې مطلع وکړ.

مخ راښکاره نه کړې همداسې په ارمان ښه یم

جانانه تانه مرور تاسره وران ښه یم

 مشاعره د لسګونه ګډونوالو په ښکلو شعرونو دومره وشرنګیده چې د هر یو د زړه د تارونو نغمې يې په شور راوستې او ددغې برخې وروستی شاعر استاد اسدالله اسد و چې د څو غزلو له لوستو وروسته يې ارزونه په دې ټکو پیل کړه.

(( ۳۰ کاله پخوا په ټول افغانستان کې دومره شاعران نه وو، لکه اوس چې یوازې په ننګرهار کې دي.))

ده خوښي وښوده چې د پښتو شعر د رنګینۍ او ښکلا پرمختګ ویني.

دا ناسته د ۱۳۹۳ لمریز کال لیندۍ میاشتې په ۳۰ مه ترسره شوه چې راپور يې جلال جمال لیکه.

په پای کې پرېکړه وشوه چې بله اوونۍ به نقیب احمد اتل د لیک نښو په اړه ادبي درس ورکړي.

۱۲:۱۵ دقیقې وې چې د بهیر ملګرو له یو بل سره خدای پاماني وکړه.

راپور: جلال جمال