در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

«
»

خپلواکي ( آزادي ) تر سوال لاندې ده ؟؟؟؟

لیکونکۍ : دکتور طاوس وردک ، تورنتو،کاناډآ د اګست ۱۷مه ۲۰۱۶ کال .

خپلواکي یا آزادی د هرانسان ، حیوان او پرندګانو خزندګانو ،ګویا د خدای د مخلوقاتو یو اساسی رکن او د ژوندانه پایه او اساس جوړوي ،قیودات په خلکو لګول ، خلک د خپل ازاد ژوند نه منع کول ، خلکو ته نوي طریقی او لارې د ژوند کولو ورښودل په خپله د انسان ژوند دخطر او ډیرو نورو مشکلاتو سره مخامخ کوي ، د افغانستان خلکو د قرنو په اوږدو کې خپله نسبی ازادی درلودله او د خپل حاکمیت او حکومت داریو په چوکات کې اقلا مسون وو ، چا په چا کار نه درلودلو ، هر سړي په خپل کور کلي کې مسون او د ژوند چارې ېې د خپل توان او امکاناتو سره په مخ بیول ،د اسلامی او دیني واکمنانو ( روحانیونو او ملانو او طالبانو ) په شمول دژوند ډیره مساعده او ښه فضا موجوده وه ، خلکو کارکولو – زناشويي شرعا روا او ادامه ېې لرله – دښځو د آزادۍ – دتعلیم او تحصیل امکانات دهر چا له پاره مساعد وو ، او هیڅکله زما په یادون سره موانع هیچا ته نه پیښیدی ، او هر سړۍ د خپل استعداد په اندازه رشد کولو او مقام ته رسیدو ، لایق کسان په لوړو مقامو تعینیدل او ورته قدرکیدلو ، خو کله چې امپریالیزم – شونیزم  – کمونیزم – وهابیت – سلفیت په افغانستان خپله توره څیره واچوله زموږ خلک ېې دلوی بدبختی سره مواجه کړل ، مخصوصا د پاکستان د آزادۍ وروسته او خاصتا هغه وخت چې دیورند د امانالله خان په بابا تحمیل شوو هغه وخت تورې ارتجاع خپله سیره زموږ په خلکو او خاوره خوره کړه ،دهندوستان د ازادۍ وروسته هغه وخت چی پاکستان له هندوستانه په ۱۹۴۷ کې آزادی ترلاسه کړه او انګریزانو غیر قانونی او غیر منطقی دستوری د دیورند قواله او سند پاکستان ته ورکړو او زموږ خاوره او خلک ېې د لويي بدبختی او شکست سره مواجه کړل ، نو امیر امان الله خان ، یوه مترقی او پشتون پادشاه چې د امیر حبیب الله خان زوی وو او پلار ېې مترقی او معارف پرور انسان وو د انګریزانو په ضد په ۱۹۱۹ کي قیام وکړو افغانستان ېې ازاد کړو ، چې د ۲۸ م د اسد سره سمون خوری او تر ننه د هغو ورځي نه ۹۷ کاله تیریژي ، خو زه بیا هم ورته ازادی نه وایم ځکه زموږ نیمایی خاوره د پاکستان په ولکه کی ورکړل شوه او انګریزانو دا دشمنی دایمی زموږ او پاکستان تر منځ وساتله ،نن هم چې زموږ دشمنان د پاکستان په تحریک د اشرف غنی د حکومت پرضد جنګیژي او د پخوانیو تاریخی دشمنانو حمایت او همکاری ورسره ده زموږ وطن ازاد نه دی ؟؟ مخصوصا کله چې د ( پنجشیریانو او جمعا د شمال ټلوالې له خوانه امپریالیزم ،په راس کې ېې امریکا ته مساعده شوه ، او دوی پنجشیریان نن مباهات کوی او وایی چې قدرت سیاسی موږ درکړو ، موږ دطالبانو نه خلاص کړۍ ، موږ که نه وۍ نن به یو وزیر د نورو خلکو نه وو ،ننۍ حکومت او دولت ګویا د پنجشیریانو دبرکته دی ) ، خلک باید پوه شي چې اشغالګرو ته زمینه پنجشیریانو مساعده کړه او تر ننه زورازمايي کوي او کله کله په خلقیانو او پرچمیانو تورونه لګوی چې روسان ېې را وستل ، خو هیڅ کله نه وایی چې نن ۴۸ کافرهیوادونه د تاریخی امپریالیزم په شمول افغانستان اشغال شوی دی او د اشغال زمینه هم مجاهدینو ورته مساعده کړه ، او هیڅکله دغه ورځ ما ته اهمیت نه لری او موږ نن ازاد نه یو ، زموږ حکومت او خلک د امپریالیزم تر ولکې لاندې ژوند کوی او یوه مستعمره هیواد یو ، ولسمشران او اجرایه ریس د امریکا له خوانه تعینیژي او دغربیانو په امر او فرمان کار کوی ، ددی خاطره موږ هیڅ ډول آزدی او خپلواکی نه لرو ،بله خبره داده چې د امان الله خان او حبیب الله سقاو تر منځ فرق نه کیژي ؟؟؟ او نن هماغه غله ، تروریستان ، چپاولګران ، تفکسالاران ، دشمال ټلوالی کسان د حبیب الله کلکانی نه یو فیګور ، یوه ملی څیره جوړوی ، لکه دیوه درباری شاعر(خلیلالله خلیلی )  نه ېې چې جوړه کړه ، دیوه تروریست او قاتل او قاچاقبر ( احمدشاه مسعود نه ېې چې ملی قهرمان جوړ کړو ، لکه د سموار د پایدو فهیم نه ېې چې مارشال جوړ کړو ) ، بنا موږ هیڅ ډول ازادی نه لرو او د ازادی اصول باید زده کړو او بیا ېې عملی کړو ، دیموکراسی باید د افغانستان دخلکو په خوښه ـ دهغوی دهضم او ځغم په اندازه وي ، هره دیموکراسي چې غربیان ېې لری زموږ دخلکو له پاره نه ده او زموږ خلک ېې نه خوښوي ، زه د افغانستان جمهورو ریسانو ته وایم چې اول د داخلی دشمنانو سره قاطع خط معلوم کړی او دوی وځپۍ او دشمنان که نور هم په وسلو مجهز پریږدۍ زموږ د هیواد ارضی تمامیت او ازادی ته لوی خطر دی .