سه‌ شعر کوتاه از لیلا طیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

شب

شب همین نزدیک‌هاست و  ستارگان  گیسویشان را بر صورت ماه افشانده‌اند، در سکوتی…

پیامد های منفی ،تثبیت رتبه نظامی در ساختار های کشفی…

مقدمه . خداوند ( ج) در قرآن کریم چنین می فرماید…

چند شعر کوتاه از لیلاطیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

افغانستان؛ سرزمین فرصت‌های از دست‌رفته

نویسنده: مهرالدین مشید از اصلاحات امان‌الله خان تا چالش‌های پس از…

بیست سال امریکا غرب و ناتو درین سرزمین بساط خون…

افغانستان از تنگناهای خونین و ویرانگر عبور داده شده و…

تمنای رهایی

رسول پویان تبسـم حال خـوش در خاطر دل می کند جاری ولی…

بیکس محمد قادر

استاد "بیکس محمد قادر" (بێکەس حەمە قادر) شاعر و نویسنده‌ی…

عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

«
»

آزادی !

تاریخ انتشار :05.06.2025

hoshyaresmaeil2017@hotmail.com

نه ایران رفتن جرم است و نه مشکل فردی با گوینده دارم . بگذریم از اینکه همین حالا امکانات باشد نصف جمعیت راحت از آن جهنم حکومت اسلامی میزنن بیرون !

برگشته ایران برود در کنار معترضین و زندان و کنار ناراضیان ؟ که بعید است …

میشود حکایت همان چاه کنی که از کنار بازارعطر فروشها اتفاقی رد میشد که بیهوش شد . فردی که او را میشناخت رفت با کمی فاصلاب برگشت و گرفت زیر دماغش و طرف حالش خوب شد .عمری با چاه و در چاه بوده و اصلا به بوی عطر عادت ندارد . گوینده نمیداند آزادی چیست و به زندگی زیر سایه استبداد عادت کرده است .

برخلاف نظرش که میگوید زندگی در ایران و استبداد دینی سخت است اما در خارج ایران بی معنی …

خیلی ها معتقدند زندگی در خارج ایران و غربت سخت است … اما زیر سایه استبداد بی معنی! چه با تاج و چه با عمامه و چه با داس و چکش و چه هر شکل دیگری …

آدمها اغلب دوست دارند تعادل داشته باشند حتی در یک سلول یا تُنگ آب و زیر سایه فاشیسم . تعادل ذهنی و روحی نیازی است طبیعی که معمولا ربطی به وقایع سیاسی ندارد .

حدود 15 میلیارد سال از زمان جان گرفتن اولین آمیب در کف اقیانوس تا امروز من و شما میگذرد . طی این مدت انبوهی وقایع را داشتیم از انقراضات و سنگ آسمانی تا مراحل تکاملی دورانهای تاریخی بشر ، اکتشافات و اختراعات و انواع جنگها…

مذهبیون خودشان را راحت کردند و میگوند خواست خدا …

عطار نیشابوری در داستان سمبلیک منطق الطیر سیمرغ به زبان استعاره میگوید خدا و داستانهای مذهبی کشک است هر چه هست همین انسان است که به سمت بالا در حرکت است .

عطار به داستان مرغانی می‌پردازد که به سفر طولانی و دشواری برای رسیدن به خدایی به نام سیمرغ در بالای کوه می‌روند همان سیمرغی که جواب همه سوالها و مشکلات را میداند !

مرغان به دلیل سختی‌های زیاد راه ، گرسنگی و طولانی شدن راه و خطرات مختلف اغلب مردند یا وا ماندند . در نهایت، تنها به تعداد 30 مرغ از آن‌ها به قله میرسند . آنجا فهمیدند خدا وجود خارجی ندارد . حالا خودشان بعد از انبوهی تجربه و سختی همان سیمرغ یا خدا هستند .

وطن و خاطرات و محله و نوستالژی واقعی ست و خوبه . ولی آزادی بهتره . این یعنی هویت . به جز این فرض کن در ایران دیکتاتوری هستی و یا میماندی و سالها بدون بیماری خاص سالمی و پول در میاری ماشین لاکچری. حسابی پولدار و هرروز خوراک لاکچری و سکس و مستراح …

بالاخره یه روز صبح حتما از خودم سوال میکنم خُب که چی ؟

البته اوج خلاقییت بعضی ها این نیست که بعد از 100 سال خوردن و خوابیدن مستراح رفتن نهایتا از خودشان سوال کنند خُب که چی ؟

به تغییر باور ندارند . اعتراضات به قتل مهسا را شورش کور میداند ، اعتراضات آبان ماه را اعتراض نمیداند ، اعتراضات جنبش سبز را انقلاب مخملی میداند … کلا اعتراض را نمیخواهد ببیند . نمیخواهند بفهمند ولایت فقیه که امروز با کاخ سفید نشسته به مذاکره … از چه مسیری به میز مذاکره رسید و این نشستن یعنی چه ؟

اکسیژن فعلا هست چرخ گوشت کار میکند . 15 میلیارد سال است این داستان ادامه دارد و تمام هم نمیشود . فقط شکلش عوض میشود . نمیشود از همه انتظار داشت آزادی را بفهمند .

05.06.2025

اسماعیل هوشیار