Babeuf (1760-1797) , Blanqui (1805- 1881), Marx (1818- 1883) آرام بختیاری یک قرن میان مشی چریکی بابف- و حزب پرولتری مارکس. بابف، انقلابی فرانسوی در سال 1760 میلادی بدنیا آمد و در سال 1779 اعدام شد. ایده های انقلابی اجتماعی او روی کمونیسم اروپایی و روی فلسفه مارکسیستی تاثیر مهمی گذاشت. وی را میتوان نماینده…

دکتر بیژن باران منظورم نقد بیرحمانه هر چیز موجود است. بیرحمانه باین معنی که نقد نه از پیامدهای خود هراسی دارد؛ نه از درگیرشدن با قدرتهای حاکم. مارکس عرفان فقط حرف است؛ نه کار آفرین، نه در خدمت مردم، نه در سیاست برای کشور ارزش دارد. چون حرف است؛ زاییده تخیلات، استعارات، رمزها، رازهای عارف…

به خاطر آزمایش بخت و طالع و کمک به وضع روانی مردم، دانشمندان و روان شناسان بعضی از کشور های جهان ، ده ها سال قبل، جدولی را چون ( فال حافظ) به وجود آوردند.  این جدول قرار ذیل است:  مرادش حاصل شود——————– ۱۱۱۰  به سبب شخصی مرادش حاصل شود  ۱۰۰۱  غم و محنت زیاد دارد ————-   ۱۱۰۱  مرادش حاصل شود ——————- ۰۰۰۱  قدری صبر کرد————————- ۰۰۱۱  دولت یابد—————————— ۱۰۱۱  نهایت ضرر دارد———————— ۰۰۱۰  چیز گم شده را یابد——————— ۱۱۱۱  صبر کرد ، اندک غم و اندوه دارد——- ۰۱۰۰  شاد و خرم باشد————————…

برهان الدین « سعیدی» از وی همه مستی و غرور است و تکبر                                                                            وز ما همه بیچارگی و…

  آرام بختیاری شناخت و تعاریف چپ انسان گرا از آن.  بحث و ماهیت شناخت با پرسش اصلی فلسفه یعنی مبارزه جریان ماتریالیسم با ایده آلیسم مرتبط است. شناخت به معنی آگاهی موجب تسلط انسان بر طبیعت و برجامعه میگردد. شناخت میتواند بشکل تئوری یا بشکل دانش تجربی، اساسی برای اقدامات عملی انسان مسئول باشد. آن…

نویسنده و تهیه کننده:رفیق قاسم آسمایی زنده ساختن نام و نشان و کارنامه‌های پیش‌کسوتان و پیشاهنگان مبارز وطنپرست و منادیان راه سعادت و بهروزی مردم دَینی است بر شانه‌های روشنفکران! با سقوط دولت امانیه و مسلط شدن نیروهای جهل و سپس دوره سیاه‌تر حکم‌روایی نادرشاه و بعد از آن در دوران صدارت هاشم خان (دوران…

   آرام بختیاری ارسطوگرایی میان تفسیر ماتریالیستی و ایده آلیستی. ارسطو گرایی، جهانبینی و جریانی است 2300 ساله که توسط شاگردان، مریدان، مفسران و مترجمان افکار ارسطو در شرق و غرب وارد فلسفه، دین و فرهنگ شد. آن همچون خود فلسفه ارسطو چند جانبه و متناقض است. نخستین نسل بعد از مرگ ارسطو(322-384 پ.م) کوشید تفسیری…

        انجنیر فضل احمد افغان.                                                 کانادا:-  ۱۷فبروری ۲۰۲۳م.                                     مرحوم شاه امان الله غازی.                 سردار محمد داود خان شهید.                                     محصل استقلال افغانستان.       …

بال می‌گشاید پرنده می‌شود و فراموش می‌کند راه زمین را (۲) سنگ‌ها هم دل دارند! این را  از اشک‌های پدرم فهمیدم،،، پدری، که مادرم به او “سنگ‌دل” می‌گفت! (۳) باران ناخواسته آمد؛ و لبخند مرد کارتن خواب را              — خواسته شست! (۴) مادرم مُرد اما هنوز میان باغچه جوانه می‌زند! شکوفه می‌دهد؛ سیب می‌شود وُ …

 رنسانس،- چگونه غرب غرب شد و ما شرق هم نشدیم. آرام بختیاری دوره رنسانس یا عصر نوزایی، حدود 6 قرن پیش در اروپا علیه کلیسا و نظام فئودالی آغاز شد. آن واژه ای است فرانسوی و به معنی بیداری و رستاخیز نیروهای خلاق و فرهنگی؛ مفهومی است تاریخی فرهنگی میان قرون 16-13 میلادی؛ که شامل…

نوشته کریم پوپل                                                                                                                                                                 مورخ ۲فبروریسال ۲۰۲۳ مقدمه قبل از اینکه به داستان و قصه های فلکوریک پهلوان فضل احمد بپردازیم کوتاه از قصه های کابل می پردازم. ۲۰۰ سال قبل در شهر کابل جزسپورت پهلوانی دیگر سپورت نداشت. با وجودیکه انگلیس ها توپ دنده و دنده کلک را نیز مروج کرده بودند ولی علاقمندان کمتر…

دکتر بیژن باران از 5 هزار سال تاریخ ایران گیاهان دارویی، ادویه خوراكی، دود برگ ها در مناسک دینی، آداب خانوادگی، رسوم اجتماعی، دروس دانشگاه، برنامه رسانه ها سده 20 مرسوم اند. از تقطیر، تخمیر، تعریق گیاهان، میوجات، خوراکیها جوشانده، نوشیدنی، دمنوش، شربت پدید آیند. در هزاره 2 ق.م. گیاه هوم را آریاییهای پیشا زرتشت…

برهان الدین « سعیدی» نمی ‌خورم  به  حلال  و حرام من سوگند                                                                               به جان عشق  که…

آرام بختیاری سیر اندیشه فلسفی در شرق و غرب.  واژه فلسفه، مفهومی است یونانی و به معنی عشق به دانش است. افکار فلسفی در اختلاف با عقاید دینی و اسطوره ای، هر نوع بینش مستدل نظری در باره کل جهان، جا و منزلت انسان در آنست. فلسفه بشکل آگاهی، نتیجه شناخت و کسب نظری پیرامون…

بند ظواهر و احکام بیدون حکمت و تزریق آن در افکاری بدوی جامعه مسبب عقب ماندگی و نقض بشری است که قطعا در فرجام این ایده ها٬ در تضاد و محکومیت سرشت دین قرار می گیرند، و بعید نیست که گویم دین اسلام به سبب جدید بودنش، منبع فیاض بر رنسانس در غرب بود و…