سجده به خدا کرده و بس جان بگرفتید کردید به حق رو و ز ما نان بگرفتید بر باور تان ما خط بطلان بکشیدیم تا با ستم آن باور و ایمان بگرفتید فرمان  خدا هست در آموزش دانش طغیان و علم بر ضد فرمان بگرفتید گفتید چو فرعون خداوند زمین اید نمرود شدید و رهء…

یالغیز سینی سیور من   دانی که من به عالم، یالغیز سینی سیور من  چون در برم نیایی ، اندر غمت اؤلر من   ترجمه : میدانی که من در عالم تنها ترا دوست دارم، اگر در برم نیایی اندر غمت میمیرم  من یار با وفایم ، برمن جفا قیلور سن  گر تو مرا نخواهی…

بر شما هم مبارک!!! داده ای تبریکِ سال نو به من صد سپاس ای دوست؛ اما یک سخن: تا به خاطر دارم؛ این تبریک ها بوده با خوشرقصی ها؛ موزیک ها… سال نو را؛ تا مبارک خواستیم زانِ سال کهنه؛ چیزی کاستیم؟!… گر که سال و سالیانِ پیشتر کم مبارک بوده یا چیز دیگر عمر…

داکتر فیض الله ایماق  سیری در اشعار تركى مولانا  (جلال الدین محمد بلخی ( رح   مولانا جلال الدين محمد بن بهاء الدين محمد بن حسين الخطيبي معروف به مولوي  رومی فرزند سلطان العلما بهاءالدين بود كه از مادر خوارزمشاهي در بلخ در سال 604 هـ .ق چشم به جهان گشوده است و درآوان كودكي همراه پدرش به آسياي صغير رفته، در شهر قونيه در محيط سلجوقي زيسته است و همانجا در سال 672 هـ .ق فوت كرده است.  متأسفانه آنچه از مولوي بلخي به زبان مادري او به روزگاران به ما رسيده است، اندك است.  مولوي رومي از نخستين شاعران تركي‌گوي آسياي صغير در آوان فراگيري اسلام…

چون مرغ بی قرارم من چمن گم کرده را مانم  اسیر دام صیادم وطن گم کرده را مانم  مخا از من که بنمایم سرود تازه یی انشا  که عمری شد که من شعر و سخن گم کرده را مانم‌ کسی گاهی خبر در غربت از حالم نمی گیرد  نیم آگاه ز خود هم خویشتن گم…

رسول پویان جور وستم به حق زنان بی حساب گشت طالـب بـا پـلان ســـیـا بـی نـقــاب گـشت در سـال نـو تعـاون و سـوغـات طالـبـان کشتار خلق وغارت ودرد و عذاب گشت پنجـاب در لـبـاس جـدیــدی شــده عـیـان باجنگ زرگری به خروش وعتاب گشت رودبـار خـون خلـق نخـشکـیده تا هـنـوز در سـالـیــان جـنـگ دراز آسـیاب گشت…

– انگار میل باریدن ندارد؟! – آسمان بخل‌اش گرفته. مش رجب مضطرب نگاهی به آسمان ابری و مردمی که اطرافش حلقه بسته بودند انداخت. در دل خدا خدا می‌کرد که باران بگیرد. کلاه نمدی‌اش را از سر برداشت و دوباره سر جا گذاشت. بلند و رسا گفت: خدا ارحم‌الراحمین است!. – یا خودِ خدا! –…

نویسنده «جیمز بالدوین» مترجم «آرزو کشاورزی» روزگاری زغال‌فروش فقیری در پاریس زندگی می‌کرد که اسمش «ژاکو» بود. خانه‌اش کوچک بود و تنها یک اتاق داشت. اما برای ژاکو و همسر و دو پسر کوچک‌شان به اندازه کافی بزرگ بود.در یک سمت اتاق یک شومینه بزرگ بود که مادر در آن‌جا آشپزی می‌کرد. و در سمت دیگر…

رسول پویان عـقـد امریکا و طالـب ظـلم را بنیاد کرد چون امارت را تنور جور واستبداد کرد کشور باستانی ما بـد تر از زنـدان گشت بس که بـر مـردم پـیـمان قـطر بیداد کرد نام حقوق بشر را چوب دستی ساخته اند ازهجوم ضربه هایش فرق انسان بادکرد حاصل دیموکراسی جهل طالب بود وبس آن چــه…

رسول پویان شب درهوای طره یی بویی شنیده ام در بــزم مـاه قـصـۀ رویی شـنـیده ام در نغـمۀ سـکـوت نـوایی نهـفـته بود با گوش دل عجـب هیاهـوی نشیده ام در عـالـم خـیــال شــدم گـرم گفـتگـو خواندم سرود عشق وبگویی شنیده ام از بزم زهره ساز و سرودی بلند بود آری، ز تار صـوت گلویی شـنـیده…

رسول پویان طرب درساز دل رویای دیگرمی کند ترسیم غـزل هـای دل مستانـه را از سـر کند تقدیم کتاب عـشق را بـار دیگـر شـیرازه می بندم که تاعشق حقیقی را کنم از جان ودل تکریم اگر ویـروس بـد آلـوده سـاز قـلـب زیـبــا را ز اشک دیدگان دامـان دل هـا را کنم تعـقیـم سبق در مکتب…

امشب بیا وزین شب زیبا (سخن بگو)۱ از صبح پر سعادت فردا سخن بگو امشب ز سینه دشمنی و کینه کن برون از قلب های صاف و مصفا سخن بگو امشب گشا تو دفتر و دیوان مولوی از مثنوی و شمس و ز مولا سخن بگو امشب رسد صدای نیایش به گوش ها در مُلک…

کتاب “سومین کتاب تنهایی” مجموعه‌‌ای از اشعار ترجمه شده‌ی “ابراهیم اورامانی” شاعر و روزنامه‌نگار کُرد عراقی با برگردان فارسی، “زانا کوردستانی” و ویرایش “لیلا طیبی”، توسط انتشارات گنجور تهران، چاپ و روانه‌ی بازار کتاب شد. این مجموعه، ترجمه‌ی شعرهای کتاب “نامەکانی ناو جانتای شاعیرێک” (نامه‌های درون چمدان یک شاعر) است و دومین اثر از “ابراهیم اورامانی”…

سر تا پای جانم در گرفته  لب ها و دهانم در گرفته  ز تفت آتشی افتاده در جان  تمام استخوانم در گرفته  زبخت شوم سردمدار کشور  که هست و بود و آنم در گرفته  ز جنگ و خانه ویرانی و کشتن  سرای و آشیانم در گرفته  تعصب سمت بازی گشته بسیار  از این آتش جهانم…

دکتر بیژن باران قالی هنر 3000 ساله ایرانی است که رازهای هنری، اجتماعی، اعتقادی، طبقاتی را در خود دارد. با نبود کتب باستانی نقوش قالی پنجره هایی به باورهای هزاره های دور اند. هر قالی نشانه دیدنی، تزیینی، مرحله صنعت رنگ است که بیانگر پشم، نخ، تار، پود، طرح، موضوع، زمان بافتن، مکان کارگاه است.…