برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور ـــ  دل  نظر گاه خدا و انگاه کور                                                                        …

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله یقیم الدوله العادله وان کانت کافره ولا یقیم الظالمه وان کانت مسلمه. یعنی حکومت کافر عادل ادامه پیدا می کند ولی حکومت مسلمان ظالم بقا ندارد. مقدمه . الف . مفهوم عدالت :  عدالت واژه عربی است ضد ستم ،جور وبیداد به معنی ، استقامت…

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین : فرشید یاسائی فصل ششم: «محاکمه نهایی و مرگ در آتش؛ تولد یک جاودانگی » ادامه از شماره گذشته:…هشت سال زندان و بازجویی‌های پیاپی در رم، سرانجام * جوردانو برونو را به واپسین مرحله زندگی‌اش رساند؛ مرحله‌ای که در آن، دیگر نه بحث علمی در…

نور محمد غفوری لنډیز سیاسي ګوندونه د معاصرو سیاسي نظامونو له مهمو سازماني بنسټونو څخه ګڼل کېږي. دوی د ټولنې د بېلابېلو طبقو او ټولنیزو قشرونو د سیاسي غوښتنو د تنظیم، استازیتوب او انتقال په برخه کې مهم رول لري. په دموکراتیکو نظامونو کې سیاسي ګوندونه د دولت او ټولنې ترمنځ د ارتباطي پله په توګه عمل…

هغه د روښانتیا په زمانه کې یو فرانسوي فیلسوف، وکیل، روښاناندی، سیاسي متفکر او تکړه لیکوالو وو، چې د جنوري میاشتې په (۱۸)مه، پر (۱۶۸۹) زېږدیز کال د فرانسې په هیواد کې د «بوردو» په ښار کې زیږیدلی دی. د هغه د کورنۍ ټول غړي مشران او وکیلان ول. هغه د حقوق او قانون زده…

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین : فرشید یاسائی پیشگفتار: تاریخ تمدن بشری همواره صحنه رویارویی دو نیروی بزرگ بوده است؛ از یک سو قدرت‌هایی که می‌کوشند اندیشه را در چارچوب‌های از پیش تعیین ‌شده محدود کنند و از سوی دیگر انسان‌هایی که حقیقت را بر آسایش، آزادی را بر سکوت…

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه طبقاتی، در رمان های بالزاک. بالزاک (1850-1799. م ) نویسنده فرانسوی، متخصص تجزیه و تحلیل دقیق شخصیت های رمان و محیط جامعه، تئوریسین و نماینده اصلی رئالیسم انتقادی بورژوایی، و رئالیسم جامعه شناسانه، خالق بیش از 100 رمان، نوول، داستان، نمایشنامه، مقاله ادبی،…

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری سوسیالیستی.  فرانس مهرینگ (1919-1849 .م)، متفکر آلمانی، مهمترین مورخ مارکسیستی، صاحبنظر ادبی، و ژورنالیست سیاسی، نخست از سال 1869 میلادی در روزنامه های دمکرات در راه جنبش کارگری اقدام به روشنگری نمود. او را مورخ مارکسیست، منتقد و مورخ ادبیات، سیاستمدار مارکسیست، معام…

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به بند می‌کشد. حقیقت در قید و حراست هیچ دینی نیست؛ زیرا تصرف پدیده در ذهن یا تجربه واقعی، نشان‌دهنده «مخلوق» بودن است نه «خالق». با این حال، درک حقیقت مسبب آزادی فرد و رسیدن به حق (که جمع آن حقوق است) می‌شود. دین در صفت…

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :     – نقد علمی به جای دشمن‌سازی و گفت‌وگوی مبتنی بر استدلال به جای حذف و تکفیر افغانستان که تراژیدی اثآن محصول مداخله و تجاوز خارجی است ، در دهه‌ها در معرض رقابت‌های ژئوپلیتیکی قدرت‌های منطقه‌ای، عملیات نفوذ رسانه‌ای و تبلیغاتی، و گسترش…

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه صیقل  می ‌زند                                                                       گر یک نفس گیرد  نفس  مر…

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر بنیامین (1940-1892.م )، فیلسوف آلمانی، ادیب، منتقد فرهنگی، تئوریسین ادبیات، مترجم، مقاله نویس، و چپ التقاطی، در سال 1940 میلادی، حین فرار از تعقیب فاشیسم آلمان، در مرز اسپانیا اقدام به خودکشی نمود.فعالیت مهم وی نقد مدرنیسم و کیش کالاپرستی در نظام…

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو، لوږې او ویجاړۍ لامل ګرځي، خو په عین وخت کې د ځینو کسانو، شرکتونو او حتی ځینو هېوادونو لپاره په یوه ګټور کاروبار هم بدلېږي. همدا لامل دی چې اقتصادپوهان او سیاسي شنونکي د جګړې اقتصادي اړخ ته ځانګړې پاملرنه کوي. د جګړې له…

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت مدرن، زمانی معنا و تحقق عینی می‌یابد که فرصت‌های خدمت عمومی بر مبنای اصل برابری و شایستگی در اختیار شهروندان قرار گیرد. فلسفه سیاسی معاصر و نظریه‌های حکمرانی خوب بر این اصل اتفاق نظر دارند که مشروعیت، کارآمدی و پایداری نظام سیاسی، در گرو…

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها بیش از آنکه قربانی دشمنان خارجی باشند، قربانی تصمیم‌های نادرست، سیاست‌های شتاب‌زده و ماجراجویی‌های رهبران و جریان‌های سیاسی خود شده‌اند. بسیاری از جنگ‌ها، بحران‌ها و ویرانی‌ها، نه از روی ضرورت، بلکه در نتیجه محاسبات غلط، احساسات زودگذر و نادیده گرفتن واقعیت‌های جامعه به وجود آمده‌اند.…