ترجمه- رحیم کاکایی در ادربیات ترکمن تا نیمه دوم سده هیجده گرایش به ادبیات آموزنده،اخلاقی و پندآمیز مسلط بود و صرفا دگم‌ها و جزم گرایی اسلامی- صوفیانه را بازتاب می‌داد. زبانِ این ادبیات ترکی آسیای میانه(ازبکی قدیمی، چغتایی) بود که از زبان گفتاری مردم ترکمن فاصله داشت. در سده هفده حماسه«گؤراُغلی» بوجود می‌آید. شالوده این…

دلها  شکسته ، قامت  زیبا  شکسته است طرز نگاهِ  نرگس  شهلا  شکسته  است آن    آفتاب  روشن  و آن  آرزوی  ما در  قعر  چاه  برفته  سرا  پا شکسته است نا گه  خزان  رسید  به  بُستان  سرای ما پر پر گلاب گشته و رعنا شکسته است دریا  شکست  و  نهر خروشان  خموش شد آن  سلسله  جبال …

بقلم، الهه احرار تا بکی جنگ و قتال در میهنم افغانستان این مصیبت است بما تحمیل ز دست دشمنان رهگذر پیر و جوان هم کودکان شیر خوار قتل عام گردیده، میمیرند بدست ظالمان ای بشر دوستان کجایید تا ببینید بشنوید ناله ها و درد و رنجِ مردم ِ بیچاره گان بار ها گفتیم و میگوییم…

 محمدعثمان نجیب دیدم که خفته بودی در بستر ناز دیدم که خرامی داشتی سراپا راز رنگ تجلای خونِ دل در رویای باز دیدم که تو خوابی و من بی قرار تو دیدم که بی اقرار چه بی قرار منی تو دل گفتا که چه زارُ مخمصه سرایی تو بخواب که نه خوابیدی و از بستر…

دکتر بیژن باران اکثر پدیده ها خطی اندکه خروجی با ورودی تناسب دارد. شعر روایت است که ساختار زمانی سطور آن اکثر خطی در زمان گزارش اند. گاهی ساختار غیرخطی با جهش در بعد زمان با فلش بک یا فلش فوروارد انجام شود. ساختار خطی در شعر کوتاه مانند رباعی خیام و غیرخطی در مفصلهای…

Enzensberger, Hans Magnus 1929-2021 آرام بختیاری مونتاژ شعری از آقای مگنوس. هانس مگنوس میگفت در سال 1970، دریک تابستان کوتاه آنارشی، در لباس یک توریست انقلابی که در کوبا بودم، گنجشک ها را با توپ می زدیم. یکروز برای خرید بند کفش به شرکت تعاونی محل رفته بودم، مدیر آنجا میگفت  باید برای سال 1985…

داستانیم  و که روی هر  زبان افتاده ایم بخت  تاریکیم و از چشم  زمان افتاده ایم تا  فتاده اختیار ما بدست وحشیان دانه وارهر سو و هرجا  بي نشان افتاده ايم بهمن آمد در بهار  و شاخه های تازه مُرد در مسیر باد سر سخت خزان افتاده  ایم محو شد از لب سرود شادی و…

امین الله مفکرامینی 2012-12-10 نـدانم طالبان کز کدام جنس و کـــدام جـوهرید ولی اینقدر دانم که به معنــی عــاری گـوهـرید بچتردین و مذهب وآیات قــرآن خـــــود ساخته نه عالم وخردمند شناختید و نــه خود شـناخته بنام مذهب ودین باب دانشگاه کـرده اید بســته زن ومرد میهن وپیروبرنایـش گشــــته، خسته چرا به پایمالی حقوق زنـــــان برخاسـته…

رسول پویان دلی که بادلی ازروی صدق پیوند است به اصل ارزش عهـد و وفـا پـابند است کسـی که عشـق و محبـت را کـنـد آیین کنار همدل خـود تا ابـد خـورسـند است یگانه مقـصد عـشّاق شـوق دیـدار است بـرای مـرحـلـۀ وصــل آرزومـنـد است به گـوش جـان شنویـد گرپیام دل ها را نه حاجتی بقراردادورسم وسوگند…

امین الله مفکر امینی! 2021-09-10 درد والام خلـــــق بیگناه میهـــــــن زحـــد گذ شته است گویـــی قبول دعا برخ خــــلق خدا بســــته گشتـه است این تصـور، زبیهوده گیهــــا ویا وه سرایهـــــا ی ماست نسبت قبول ویــــا رد دعــا بــــرخدا ی تــــوانا خطاسـت کــــه ما را خـــــــالق یکتا آدم و انســـان آزاده، سرشت تا باعقل وخرد ودانش…

باد خزان وزید و گلستان خراب شد صحن چمن مکدر و بی آب و تاب شد بلبل چنان به گوشه‌ی غم نوحه سر نمود تا آنکه دل به سینه‌ی تنگش کباب شد از بس که برگ زرد به صحن چمن بریخت از وی زمین زرد به رنگ خضاب شد قمری به یاد سرو چنان گریه…

دکتر بیژن باران خیام شاعر تغییر از هستن به شدن است. او نمونه ممتاز جهانی آمیزش تئوری و عمل است. تغییر در خاورمیانه قرون وسطا نامطلوب بود. خیام تغییر را در جهان دید. در رباعیات هر سطر فلسفه شادی را با تصاویر دل پذیر آهنگین ارایه داد. رباعیات او تا سده ای از سرایش در…

امین الله مفکر امینی 2120-05-10 مبـارک باد بر تو معلم، این گرامـی روز کز تو گردیده جهان هستی بسازوســو ز تویی همچون شمع درخشندهء محفل ها که خود سوزی وروشنی بخشی بــدل ها که معلم گوید فرق میان جهــل وخــــرد آنکه خردمند بوده، تواناست ونیکومــرد مفــــکر بی معلم کی رسد کس بمقصــود کزمعلم سرخــــم بحق…

رسول پویان بزم نشاط و شعـر و ترانـه خـراب گشت آتش به جان مطرب وچنگ ورباب گشت در جام زندگی و طـرب بـاده خشک شـد ساقی به قعـر دوزخ وحشـت کباب گشت سـنگ سـتـم که خـامۀ دانشـوران شکست جهـل و جـفا دشـمن عـلــم و کـتاب گشت بس آرزوی تــازه جـوانـان بـه بـاد رفـت بس چـشـمۀ…

امین الله مفکر امینی 2021-28-09 حضوردشمن به میهن آزاده ،زیــــب وطــــــن نیست این گلشن زیبا،غزلخوان ز بهر زاغ وزغـــــن نیست لاله های دشت ودمنش نشـــــا ن آزاده گیهاســـــــت ســــرخمیها، زیبندهء شیران این مٌلک کـــــهن نیست کوه های سر به فلکش نشان استواری وسرفرازیست بوصف سرفرازیهایش توان در حــــد سخـــن نیـسـت اسیری آزاده گانش نیست توا…