تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

قیام مردمی

داکتر آرین

 زیـک طـوفـان دلم گوید، زیـک طـوفان قـهر آمـیـز

زیـک رزم و زیـک مـیدان، زیک مـیدان پر ستـیـز

ز یــک قــیـام مـردمـی، ز یـک قــیـام دوران ســاز          

ز یک عصیان و همدلی، ز یک عصیان چرخ انداز 

ز یـک پـایـان دلـم گـویـد، از این پـایـان وحشـت هـا  

ازایـن دوران دهـشـت و از ایـن جــولان بـربـر هـا

خـروش و دادوبـیـداد است که بـرخـیـزیـد ای مـردم

صـدا و بـانـگ و فـریاد است که ستـیـزید ای مـردم

نـبـرد بـا دیــو و اهــریـمـن چـه هـنگامـه بـپا کـرده

سکوت مرگ و  بشکستـن، چـه جـانانـه صدا کـرده

همه جا حرف از آزادیـسـت، همه جا عرصه پیکار

فـقـط جـنبش و بـیداریست، همه سربـاز همه سـالار   

جــوانـان دسـتـه دســتـه داخـل مــیـدان می گـردنـد

بـه ضـد ظـلم و بـیـدادی یـل و گـردان می گـردنـد

دیـگر عــفـــریـت داعشـی و جــهـادی و طـالــبـی

بـه چـنگ خـلـق افـتاده، چـو آن جـانی و آن نـازی  

هـزاران دار به پارک شهـر، هـزاران لاشـه مردار

 ز مـحـکـومـان آویـخـتـه و مـعـلـق رهـبـری غـدار 

و مردم لعن و لعنـت می فرستند برجسد هـای شان

و خاک پاک ما  نفـرت می کند از مرده هـای شان   

 سپـس، که ایـن ناکـسان و جانـیان نابود گشـتـه انـد

به نـفـریـن و انـزجـار و نـفـرت تابـود گشــتـه انـد

چه جـشن و بـزم در کـوچه و بـرزن و شهرما ست

چه خوشحالی و  شادی و فرح هر طرف هرجاست

نه در کشور وحشت هست و نه درمیهن وحشی ها

گـذرگاهان در امـن هسـت و نه در محـل دزدی ها

دیگر ننگ نیست، دیگر جنگ نیست و ماتم نیـست

دیـگر عــفــریــتـه رفـــتــه، غــصـه و غـم نیـسـت 

بـخـنـدد کودک و مـادر بـه ده و شـهــر هـای شـان

بـرزمــد پسـر و دخـتـر بـرای خـواست هـای شـان

تـمـدن و ثـقـافــت جـای وحـشـت جــابـجــا گشــتـه

مـدنـیـت و کـیاســت جـای دهـشـت ها بـنـا گشــتـه

خـرافــات بـار بـستـه و تحـجـر را بـرگشته دوران 

ازایـن مـهـد تـمـدنـهـا، از ایـن مــوطـن آریـائـیـان

صـدای صـلح و آزادی طـنـیـن افـگنـده بـر مـیهـن

دیـگر قـانون و دادخـواهی شـده آئـین به مـا و مـن.

 آرین – 10/12/2020 دابلین – آیرلند.