هرات؛ جغرافیایی که تاریخ را به راهبرد پیوند می‌دهد

Wahidullah Noorzai از میراث تمدنی خراسان تا ساختار اجتماعی، قدرت منطقه‌ای…

 ابتکار ملی؛ یگانه راه گذار به صلح پایدار و حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید رهایی افغانستان در کرو ساز و کار ملی،…

سیاسي ګوند او داخليدموکراسي

لیکوال: نور محمد غفوری پیلامه: دا مقاله چې د ۲۰۱۶م کال د…

دومقاله

نویسنده: جمشید کو‌هستانی فرستنده: محمدعثمان نجسب Iwnd Maban Mbik ################### اول ساختار و مدلهای سیاست جنایی ! مقدمه…

ادب چیست؟

برهان الدین « سعیدی » از خدا جوییم  توفیق  ادب  ـــ …

وقتی اختلال به قدرت تبدیل می‌شود: چه کسی پس از…

Wahidullah Noorzai Noorzai International Doctrine Academy (NIDA) مقدمه: هرمز؛ میدان سنجش قدرت،…

آلزایمر

آلزایمرم که بیدار می‌شود نمی‌دانم امروز، دیروز است! یا که دیروزم، فردا!!! به…

دوران خونین حفیظ‌الله امین و سرکوب رهبران حزب دموکراتیک خلق…

https://www.youtube.com/watch?v=pxhsNfqSXRE افغانستان پس از قیام ثور؛ دوران خونین حفیظ‌الله امین و…

افغانستان و بحران سیاست‌زدگی؛ جامعه‌ای گرفتار منازعه و محرومیت

 نویسنده: مهرالدین مشید سیاست‌زدگی در افغانستان؛ ریشه‌های ساختاری و پیامدهای انسانی سیاست…

نصیب الله سیماب

*** له پښتو ژبې او پښتني فرهنګ تکړه شاعر، ادبپوه، څېړونکی،…

دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

https://www.youtube.com/watch?v=2d326hWQtcQ&t=12s دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

از فرسایش دولت تا سرایت جنگ: زنجیرهٔ راهبردی بحران در…

Wahidullah Noorzai | Former Senior ANCOP/ANP Officer | Military and…

د سیستمونو ډولونه

نور محمد غفوری د سیستمونو د وېش عمده معیارونه سریزه په تېرو دوو…

سکوت پشتون‌ها در برابر طالبان؛ آتشی زیر خاکستر

 نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی دربارهٔ سکوت سیاسی، نارضایتی اجتماعی و امکان…

کابل چه زمانی می‌تواند ۹۹ درصد آب مورد نیاز خود…

نوشته : کریم پوپل مورخ ۲عقرب ۲۰۲۶ ** پیشنهاد کریم پوپل به…

ژورنالیست یا میکروفونِ خاموش؟

ژورنالیست واقعی نه سخنگوی قدرت، بلکه صدای مردم است؛ کسی…

فوتوریسم ادبی؛ میان توفان انقلاب و هورای فاشیسم

Futurism.   آرام بختیاری فوتوریسم؛ جنبشی ادبی هنری، آینده گرا اعتراضی، و شورشی…

انوره دو بالزاک

هغه د (۱۹)مې پېړۍ د فرانسوي ادبیاتو د مخکښانو په…

سیستم څنګه کار کوي؟

نور محمد غفوری د سیستم د فعالیت څرنګوالی - دوهمه برخه سریزه په…

«
»

قانون نو طالبان ، تحقیرانسان است

                      نوشته ی : اسماعیل فروغی

    قانون نو امربه معروف و نهی ازمنکرطالبان ، تحقیرجمعی به مردم افغانستان و حتا تحقیربه انسانیت ومقام والای انسان است . طالبان با تصویب این قانون ، بروی همه ی جهان پوزخند زده ، با قاطعیت اعلام می نمایند که ما همینیم که هستیم . ” زور تان در کمر تان ”  قرائت و تفسیرما از زنده گی خاص خود ماست و شناسایی دیپلوماتیک جهان برای ما اهمیت چندانی هم ندارد .

     این قانون که درواقع توهین صریح به کرامت انسانیست ، به همه واضح می سازد که نگاه طالبان به انسان ، به ویژه به زنان بسیار شنیع ، اهانتبار و حتا دور از خرد و عقل یک انسان سالم است . چگونه می توان درک و باور کرد که در یک جامعه ، دختران و زنان اجازه ی تحصیل و کار نداشته باشند !؟ چطور می توان تصورکرد که به زنان اجازه ی سفر ندهند وشنیدن صدای اش را هم ممنوع و حرام اعلام نمایند !؟

     مفاد این قانون که اخیراً به اساس فرمان رهبرغایب طالبان ـ ملا هیبت الله  ، در چهارفصل و ۳۵ ماده توشیح گردیده و درجریده ی رسمی به نشر رسیده است ، به طالبان حق می دهد تا به خصوصی ترین حوزه های زنده گی مردم مداخله و تجسس کرده ، آزادی را بطور کامل از شهروندان افغانستان سلب نمایند.

.     به چند نکته ی مفاد این قانون شرم آور و مضحک اشاره می نمایم
    براساس قانون امر به معروف و نهی ازمنکرطالبان :

    ــ زنان مکلف اند تا بدن و روی شان را به گونه ی کامل پوشانده و در بیرون از خانه صدای آنان هم نباید شنیده شود .

   ــ مطابق این قانون ، مردان و زنان بیگانه نباید به همدیگر نگاه کنند که حرام است . 

   ــ بر اساس این قانون سفر و رفت و آمد زنان و انتقال زنان بدون محرم از یک جا به جای دیگرممنوع است .

    ــ این قانونِ طالبان ، مکرراً موسیقی و تقریباً تمام هنرها ، بازی های کودکانه و برخی سرگرمی های سنتی چون تخم جنگی وغیره را ممنوع و حرام اعلام نموده است .

    ــ براساس این قانون اصلاح موی سربه سبک غربی مشابهت با کفاروخلاف شریعت اسلامی توصیف شده و به مردان توصیه شده است تا ریش های شان را از یک قبضه کوتاه تر نکنند . همچنان مردان مکلف اند هنگام ورزش و سرگرمی لباس چسپ نپوشند طوری که برآمده گی های بدن شان را نشان بدهد . در این قانونِ طالبان ، عورت مردان از زیر ناف تا زیر زانو ها تعریف شده است .

    ــ این قانون به محتسبان طالبان حق می دهد تا موترها ، تلفن ها و کمپیوتر های مردم را به خاطرعکس ها و فلم های جان داران مورد بازرسی و بازپرسی قرار بدهند.

    ــ این قانون به محتسبان حق می دهد تا به مسوولان مطبوعات و نشرات تعین تکلیف نموده ، هرزمانی دل شان خواست ، نشریه یا برنامه ای را مصادره و توقیف نموده ، مجرمان را به بهانه ی نشر مطالب ضد شریعت اسلامی جزا بدهند . براساس این قانون نشرفلم ها و مطالبی که عکس های جانداران درآن باشد، ممنوع است .

    ــ براساس ماده ی ۱۸ این قانون ، تاجران و دکانداران هم حق ندارند عکس ها ومجسمه های اشیای جان دار را به فروش برسانند .

   ــ در بند ۲۱ ماده بیست ودوم این قانون تجلیل از نوروز ، شب یلدا و سایر جشن های فرهنگی ممنوع اعلان شده است . 

    و همینگونه موارد شرم آور و شنیع دیگر …

     این قانون ضد کرامت انسانی طالبان که به خصوصی ترین حوزه های زنده گی مردم حمله ورشده و هیچ هدفی به جز توهین و تحقیر مردم افعانستان ندارد ، واکنش های گسترده ای را درسطح داخلی و بین المللی برانگیخته است . 

    این قانون ، سیلی محکمی است بروی تمام کشورها ، سازمان های بین المللی ، گروه ها و کسانی که خواهان تعامل با طالبان بوده و همواره جار می زنند که طالبان امروز با طالبان تندرو دیروز فرق دارند .

     حالا با نشراین قانون توهین آمیز که تصویر زشت و کریه بدویت را به نمایش گذاشته است ، معلوم نیست آنانی که برای این گروه بدوی و بنیادگرا لابی گری می کنند ، چه توضیحی درباره ی این قانون خواهند داشت ؟ بخصوص آن چپ اندیشان سرخ تر از سرخ دیروز که حالا در نقش ملا های ریش تراشیده ، طالبان را تنها نجات دهنده گان افغانستان تبليغ می نمایند.

                             فروغی