در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

«
»

عقیم های سیاسی در کنار رهبر خود خوانده جوان – در نشست مسکو

اول:‌ عقیم های سیاسی یعنی اینکه عده با داشتن فرصت و امکانات در سیاست نتوانند قدرت مشروع را ثبات بخشند. و صد بار هم اگر برای شان فرصت داده شود٬ همینطوری که از آدم عقیم أولاد به دنیا نمی آید از عقیم سیاسی خدمت به مردم صادر نمی شود.

دوم: با امکانات انترنت که می توان از مردم در داخل کشور دریافت نتایج همه پرسی کرد و همگام آن در سفارتخانه های أفغانستان مقیم در کشورهای بیرون انتخابات برای انتخاب رهبر برای رهبریت  مبارزه سیاسی مدنی٬ نظامی ضد تروییستی و انتخاب گروه از حقوقدانان به منظور نظارت و تقنین طرح و نقشه راه تا رسیدن به قدرت مشروع از  حیطه لویه جرگه حقیقی مردم٬ که هر رهبر خود خوانده و تشکل های گروهی نظامی بخودی خود چون سادات٬ معادل هیبت الله آخندزاده بوده و فقط در طرز لباس و ظاهر فرق است.

بانوان شکریه بارکزی و فوزیه کوفی: در طول بیست از زیر مجموعه حقوق زن در أفغانستان چقدر جلب کمک ها کردید و آن کمک ها کجاست؟ که اکنون یک دانشگاه با معیار تمام معنی آنلاین به خانم ها راه اندازی کنیم و به قدری با کیفیت باشد که بعد باز شدن مکاتب و دانشگاه به روی خانم هاهم٬ این دانشگاه ادامه خدمات کند.

محقق صاحب: داعش نسل مردم شریف هزاره را در روی زمین زنده نمی ماند – چون تو به خواست ایران و فاطمیون را قوت جوانان هزاره أفغان که دولت مشروع و پارلمان هم  آن زمان بود و بیدون رابطه دولتی ساختی٬ که به گفته نماینده ایران در نشست مسکو اگر طالبان داعش را مهار نمی کرد  آن هدف داعش به کرسی می نشست. 

من نویسنده آزاد أفغان پناهنده با بلاتکلیفی های زیاد اقتصادی در تاجکستان می باشم – با آنکه چقدر شهید احمد شاه مسعود را دوست دارم٬ ولی نمی توانم جوهره علم را که خداوند در وجودم عنایت کرده نا دیده بگیرم و از جوهر به اسپرم رجوع کنم. 

که جوهر کاریزما در وراثه نهفته نیست٬ اگر دارید با تقدیم نمودن برنامه هدف محور برای تغییر أفغانستان وارد دموکراسی و انتخابات در حیطه شهروند در گستره جهانی یعنی انتخابات در واحد های سیاسی و دریافت همه پرسی انترنتی از داخل کشور شوید.

سه سال بیشتر از هزار روز می شود٬ و یک روز بیست چهار ساعت که باید در این ساعات سه وقت غذا یک انسان صرف کند – آخر که ماشین اقتصادی کشور صفر که پیش از آن هم چندانی نبود و نان از صرفه مردم هر روز کم تر شده روان است و شما هنوز هم در فکر منافع شخصی گروهی هستید و اگر منافع مردم نزد تان اولیت دارد؟ یا الله بسم الله گفته و وارد عمل به مرزهای مردم سالاری شوید که خدواند هم نزول برکات و فیوضات کند.

محمدآصف فقیری