ابوعلي سینا بلخي

هغه د اسلام د زرین پېر یو ستر  طبیب، ریاضي…

امریکا میخواهد پایگاه نظامی بگرام را پس بگیرد!

ترامپ در باکینگهام‌شایر به خبرنگاران گفت: «ما در تلاشیم تا…

ارنست ماندل؛- تروتسکیست، سندیکالیست،اکونومیست

Ernest Mandel (1923-1995 )  آرام بختیاری ارنست ماندل؛ هیچگاه به فلاکت سیاسی…

معروف آقایی

زنده‌یاد "معروف آقایی"، روز دوم بهمن ماه ۱۳۴۴ خورشیدی، در روستای وه‌زنی…

عشق به حقیقت٬ اقتداربخشی ذهنیت برای عدالت است...!

برخلاف فلسفه غرب در فلسفه مشرق اسلامی٬ عشق با حکمت…

جنگ و درگیری‌های خشونت‌بار: چگونه همه ما را تحت تأثیر…

جهان امروز با چالش‌های بی‌شماری روبرو است، اما یکی از…

نمک بپاش

تو هی نمک بپاش روی زخم‌ها روزی خون‌های سرخ جاری بر سیم خاردارها به…

تاملی بر  دیدگاه های «خدا مرده و یا اینکه سکوت…

نویسننده: مهرالدین مشید درامدی بر دو تجربه‌ی متفاوت از غیبت الهی اندیشه‌ی…

نصایح نامچه

موسی فرکیش «نصایح‌نامچه»، در حقیقت متن گفتار و پیشنهادهای عبدالرحمان خان…

یازدهم سپتامبر؛ مبارزه با تروریسم یا چرخه معکوس تحول در…

نویسننده: مهرالدین مشید حملات یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ نه تنها سیاست خارجی…

 آیا راه رشد غیر سرمایداری پاسخگوی  اهداف استراتیژیک خلقهای جهان…

مقدمه این را همه میدانند که در ایجاد جنبشها وحریانات تند…

استاد ګل پاچا الفت 

خدای بخښلی  استاد گل پاجا الفت  هغه  لوی  او وتلی…

د سیاسي ګوندونو په جوړولو او فعالیت کې د مرام…

 انسان له اوله په ټولنیز ژوند کې د ګډو موخو…

خاطر شاد 

رسول پویان  تـو گـویی خامـۀ پاییز کلک استاد است  به هر طرف…

برجحان تعلقات!

امین الله مفکر امینی                     2025-07-09 برجحان ز تـــــــــعلقات وافکاری واهی خدا جوییــــــــم با…

اگر سقراط ‌پدر فلسفه است، کنفوسیوس یا ملاصدرا چرا چنین…

بخش دوم از مقاله‌ی سقراط، تیشه‌زنی، به ریشه‌ی دانایی. بحثی از…

پاسخی به پرسشی

محمدعثمان نجیب  آغا صاحب گرامی، نه دانستم دلیل شتابان شما برای…

استاد قیام الدین خادم 

استاد خادم د پښتو ادبیاتو په اسمان کې له هغو…

روشنگری روس، ملی گرا، رفرمیستی، علم گرا

Lomonossow, Michail(1765-1711 آرام بختیاری لومونسف؛- شاعر، دانشمند، روشنگر. میشائیل لومونسف(1765-1711.م)، شاعر، محقق، فیلسوف،…

د سیاسي ګوند او سازمان اساسي او تشریفاتي سندونه

د یوه سیاسي ګوند او د هر سیاسي او ټولنیز…

«
»

سید جمال الدین افغان

 فیلسوف ،دانشمند بنیانگذار

نهضت فکری وجنبش آزادی 

خواهی افغانستان ،اساسگذار

 اتحاد اسلامی ومبارز پیشتاز

 جنبش جهانی ضد استعمار.

علامه ی شرق سید جمال الدین افغان فرزند سید صفدر در سال ۱۸۳۸ در شهر اسعد آباد ولایت کنر افغانستان دیده بجهان گشود در سن پنج سالگی قرآن کریم را فرا گرفت پس از تحصیلات  در سن نزده سالگی بکابل رفت نخستین سنگبنای نهضت فکری وجنبش آزادی خواهی را بشکل اساسی درکشورگذاشت وبا امیردوست محمد خان ،امیرمحمد اعظم خان وامیر شیرعلیخان در جهت به ثمررساندن نهضت فکری وجنبش آزادی خواهی واصلاحات پرداخت دولت وملت را به نهضت فکری وفرهنگ آزادی خواهی سوق داده وبا ایجاد احزاب سیاسی وجنبشها ی آزادی خواهی ضداستعماری درمنطقه وبرخی از نقاط جهان را رهبری میکرد.

علامه میر غلام محمد غبار مورخ شهیر کشور مینوشت :برای نخستین بار جریانات فکری ونهضتهای دموکراسی در افغانستان پروگرام اصلاحی سید جمال الدین افغان وامیر شیر علیخان بین سالهای ۱۸۶۲ الی ۱۸۷۸ رویدست گرفته شد.که سر آغاز جریانات فکری سیاسی افغانستان همچون خیلی از کشور ها به نهضت سید جمال الدین افغان بر میگردد زیرا پس از دوره رنسانس در اروپا پر سر وصداترین جریان فکری براساس تیوریهای کارل مارکس ۱۸۸۳ ــ ۱۸۱۸ ودوست نزدیکش فریدریش انگلس ۱۸۲۰ــ ۱۸۹۰ بوجود آمد که سید جمال الدین افغان نیز درهمین عصر میزیست ۱۸۳۳ ــ ۱۸۹۳ اباید گفت اویک فیلسوف ، عالم ادیب سیاست مدار ویک انقلابی آتشین نفس بود .در زمان امیر شیرعلیخان نخستین جریده شمس  النهار ۱۸۷۳ دومکتب عالی ومطبعه لیتو گرافی را ایجاد نمود سید جمال الدین افغان پروگرام اصلاحی را برای دولت وملت نوشت ، اتحاد اسلامی جهانی ،استقرار حکومت قانون ،اشاعه تمدن فرهنگ ،توسعه معارف ونهضت آزادی خواهی از اهداف استراتیژیک آن بزرگمرد تاریخ بود .اندیشه های آزادی خواهانه ونظریات سیاسی سید جمال الدین از کران تا کران آسیا افریقا در شعور وروان مسلمانان وقاطبه ملل ومردمان منور جهان ریشه میدوانید .اصلاح تفکر دینی ،اتحاد اسلامی وبازگشت به اسلام واقعی همگرایی مبارزه با دگم اندیشی ،آگاه سازی مردم اهداف آن بود با هشت زبان صحبت میکرد اخبار شمس النهار وچندین اثر علمی ادبی وسیاسی رادر کابل مجله شفیق رادر هند عروت الوثقی رادر پاریس واحزاب وطنی وتحولات سیاسی را در ایران مصر عراق سوریه ترکیه ایجاد نمود وبه ثمر رساند در لندن وپاریس ودیگرکشورها نیز سفرهایی داشت  شیخ محمد عبده ،القانی ومحمود طرزی وهزاران دیگر از شاگردان سید بودند تا اینکه درسال ۱۲۷۵ مطابق ۱۸۹۷ ترسایی درترکیه وفات نمود ودرسال ۱۳۱۴ شمسی خاک آن بکابل انتقال یافت روحش شاد .