چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

«
»

در دپلماسی امر و نهی جای ندارد

کشورهای هند و ایران و پاکستان در مورد افغانستان و امنیت منطقه به دپلماسی فعال آغاز کرده اند .

همزمان با سفر وزیر خارجه هند به ایران امارت اسلامی اعلان کرد کشور ها باید در مورد افغانستان نظر واحد داشته باشند .

در دپلماسی بیشتر تبادل نظر ، مذاکره ، وساطت ، اجرای فرایض نیک ، میانجیگری و تفاهم معمول است . درین مراحل یکجانب به جانب دیگر امر ونهی نمیکند بلکه سعی میگردد برای حل مشکل موقفها با هم نزدیکتر گردد .

امر و نهی امارت اسلامی در مورد نظر واحد کشورها خواست غیر دپلماتیک است زیرا :

— منافع هر کشور در مورد افغانستان جداگانه است .

— سطح مناسبات کشورها با امارت اسلامی درتفاوت است .

— کشورها بین هم در مناسبات با افغانستان نگرش متفاوت دارند .

دپلماسی فن و عمل دپلماتهاست ، دانش لازم میطلبد و تجربه بکار دارد روی همین ملحوظ تقاضا وجود دارد که کار به اهل کار سپرده شود تا در موارد مشخص بخصوص روابط خارجی نقاط نظر بازتر و مسلکی تر ارائه شده بتواند که نمایانگر وجهه و وزن رژیم ها باشد .

چند مثال ؛

مناسبات هند و پاکستان در طول ۷۵ سال دچار تشنج تا سرحد جمگها بوده ، پاکستان مرکز تربیت و پرورش تروریستان است در تازه ترین حرکت نظامی ایران علیه پاکستان جلوه دیگری از سیاست تروریست پروری پاکستان هویدا شد ، روز گذشته سپاه پاسداران ایران دو مرکز تربیت تروریستی ( جیش العدل ) را در بلوچستان پاکستان مورد حمله راکتی و طیارات بی سر نشین قرار داد .

ادعاهای پاکستان در مورد تی . تی . پی . طی دونیم سال اخیر شدت گرفته است . اما برخی منابع افشا کردند که در زمان حضور نظامی امریکا ششهزار طالب پاکستانی در افغانستان وضع الجیش داشتند و حمایت میشدند این گروه با شکست امریکا و حکومت تحت حمایت به پاکستان رفتند و وضع را در انجا بحرانی ساختند در ان زمان صدایی از پاکستان بلند نمبشد و اعتراصی صورت نمیگرفت .

به این ترتیب با مواضع متفاوت ، سیاستها و منافع متفاوت میشود کشورها در مورد افغانستان نظر واحد داشته باشند ؟

گیریم که چنین نظر واحد به میان اید امارت اسلامی به ان وقع خواهد گذاشت ؟

منطقه و جهان در ۴ مورد دیل نطر واحد دارند :

۱– تشکیل حکومت همه شمول ( ؟) .

۲– حقوق بشر .

۳– حق کار زنان .

۴– حق تعلیم و تحصیل دختران در مکاتب و پوهنتونها .

در چهار مورد فوق نه تنها جهان که بسیاری علمای دینی کشور و جهان اسلام با هم نظر مشترک دارند اما از جانب امارت اسلامی به ان توجهی نمیشود .

تا جانب امارت اسلامی به خواست جهان و منطقه و خواهش مردم افغانستان بر طبق موازین اسلامی و ارزشهای عنعنوی کشور جواب مثبت ندهد هر گونه همصدایی و وحدت نطر بیرونی نمیتواند تاثیری بر تصامیم امارت بجا بگذارد .